一、从秃尾巴老李和白龙神说起
潘庄和杨庄的人们如何从怕他敬他，到把他当成了为自己服务的奴隶吧！
山东有条胶河，胶河以东俗称胶东。那里有冬暖夏凉使人舒畅的海洋气候，那里有晶莹似带的河川，那里有耸入云际的高山，那里有古老传奇引人入胜的古迹，这些名胜古迹都蕴藏着一些优美的神话故事。那里还有黄油油的平原，生长着举世闻名的特产，如闻名于世的莱阳梨、香出一里的烟台苹果、又甜又大的大泽山葡萄……。五谷杂粮更是丰盛无比；各种海味也是古今奇闻。劳动人民自豪的编出了许多夸张自己家乡的打油诗、顺口溜，如莱阳人民有这样一首赞美家乡的打油诗：
芦儿港的梨，昌山的鸡，诸兰的烟鲜能吸，韩家会的西瓜谁都喜，野头的樱桃甜死驴，旌旗山的栗子遮地皮。
朋友，你若足踏胶东，就能叫你吃之不尽的享受，就能叫你产生走之不舍的心情。胶东真是一个有山有水的好地方呀！上有天宫，下有胶东的美称呀！真是不愧为之。
胶东的风景优美，而更优美的是每个山峰，每道河川皆有自己的神话故事，有机会一游，你就能享受到白发老者讲解各朝各代封建帝王的轶事，就像他亲眼所见一样说给你听。他能把河川说成神，能把高山说成魔。如优美的神话故事有：（保驾山救了唐二主；牙山英雄于七一枝枪打败大清七省兵……）
朋友，你知道吗？闻名全国的秃尾巴老李这个神话故事也出在胶东吗？提起这个故事来，谁都知道胶东人都很崇拜秃尾巴老李，其程度真可说不亚于崇拜关云长、土地和城隍，当然，还不如崇拜玉皇大帝。到底秃尾巴老李是何乡人氏？什么朝代出了这个神？谁也说不清。传说也极不一致，掖县人说秃尾巴老李的家在掖县；文登人说他是文登的；而海莱的人也争说和他是同乡。但无论他家在何处，传说中的故事情节差不多都是一样的。
秃尾巴老李的爹姓李，他爹和他妈结婚后半世无子女，老李爹很着急。据说在八月的一个下午里，老李妈独自到地里剥棒子，因天气闷热，想到一棵树荫底下风凉，正巧，这时天空上有一块乌云像是钉在她的头顶上一样，给老李妈遮住了火辣辣的毒太阳，送来一阵凉爽。一阵舒适的感觉，使老李妈迷迷糊糊的好像睡着了。忽然，天空打了一个震耳的沉雷，老李妈被吓醒。从这天起，老李妈怀了孕。老李爹一见老伴有了喜，笑得他天天合不上嘴，俩口子感情本来就好，现在更是好上加好。老李爹一点活儿也不让老伴干，一心盼着老伴给他生个胖娃娃。
不觉到了临盆期，老李妈疼得死去活来，孩子就是生不下来。老李爹急了一头汗，没法子只好向街坊四邻借了几个钱到外村去请医生。谁知，老李爹整整跑了一天没有找到医生，傍晚，垂头丧气的回了家。一只脚踏进门坎，抬头向屋檐一看，立时吓得他汗珠流满了脸，只见一条大黑蛇，尾巴搭在屋檐上，头伸在老伴怀里。老李爹想：“坏了！老伴一定叫蛇精吃了！”然而，这黑长蛇一见老李爹来了家，把搭在屋檐上的尾巴摆拉两下子，头向上一亢，喷了一阵黑雾就不见了。老李爹赶紧进了屋，一见老伴脸色煞白，有气无力地说：“你不要怕，这就是我给你生的孩子。”老李爹说：“你这是生了妖精啦！这可怎么办？”老李妈说：“你不要怕，他不害人。”这条黑蛇每天晚上回到家吃他妈的奶，每次吃奶时，老李妈就昏迷过去，等他吃饱走了以后才能再苏醒过来。老李爹限极了，一天，他拿了一把锋利的镰刀躲在门后准备杀了这条黑蛇。这天晚上，老李家的这条黑蛇照常又回来吃奶，他象往常一样又把尾巴搭在屋檐上。刚把头伸在妈妈的怀里，老李爹照着他搭在屋檐上的尾巴就是一镰刀，齐啦啦地把黑蛇的尾巴从屋檐以下断了下来，变成了秃尾巴蛇。被砍了尾巴黑蛇疼地打了一个滚，沉雷似地叫了两声，喷了一阵黑雾不见了。从此，秃尾巴黑蛇再也未回来吃他妈的奶。也就在这年，黑蛇的爹妈一块去世了。从此，大家都叫黑蛇为秃尾巴老李，大约就是因为他爹姓李，又因为他被老李爹砍了尾巴去而得名吧！？
秃尾巴老李到底到了哪里去呢？据说他走了一天一夜，到了东北，去了现在的黑龙江。一黑龙江在秃尾巴黑蛇来之前叫白龙江，因为江里住着一条白龙，这条白龙净做坏事，整天闹得江水白浪滔天，每年还要向江岸的群众要三百个童男童女吃。秃尾巴老李黑蛇来到白龙江后，就劝白龙不要再作坏事，谁知那害人的白龙不但不听好言相劝，还和秃尾巴老李打了起来。他们整整打了三天三夜也未分胜败。秃尾巴老李就托了一个梦给江岸的群众说：“我要赶走害人的白龙，需要你们来帮忙。”并又告诉群众说：“你们到江边看着，看到江里冒白浪，那就是害人的白龙，你们就赶快向江里抛石灰，看见冒黑浪，那就是我，你们就向江里抛馍馍。叫白龙吃了石灰烧得它没有劲，我吃了馍，劲就更足，就能打败害人的白龙。”群众照办了，秃尾巴老李果然打败了白龙，并把白龙驱逐了白龙江。从此，碧清的江水风平浪静，人们可以安静的到江里打鱼了。自此，白龙江便被人们改名为黑龙江了。
再说，那害人的白龙被秃尾巴老李驱逐出黑龙江后到哪里去了呢？他东游西逛了许多年，游到了秃尾巴老李的老家——胶东大沽河的一个江湾里安了家。怎么知道的呢，这里有一个故事：
江湾本来是大沽河里的水冲在大王山角下冲起来的一个湾，据说在害人的白龙未去之前，江湾并不大，水也不深。在江湾的西岸，有一个二百多户的村叫杨庄，这个村清一色的杨姓。据杨庄的人说，他们是金沙滩被辽兵打败后碰死在李陵碑上的杨继业的后代。江湾的东岸，也有一个二百多户的村叫潘庄，巧极了，这个村又全是一色潘姓。
潘庄的人也不隐讳，他们自称是杨继业的对头子潘仁美的后代。据说，两村的人从金沙滩结下了冤仇，经过了漫长的岁月，至今还是未解开，而且仇越结越深了。两村的斗争从未停息过，年复一年，日复一日的延续着。至今两村还是男女不结亲，潘杨不交朋，在斗争激烈时，两村人见面连话都不说，谁若偷着说了，被族长会首查出来就要遭麻烦，甚至连小孩子也不准他们在一块玩。潘杨两村的仇结得已够深了，可是害人的白龙到了江湾后，他偏偏帮着杨庄姓杨的欺辱潘庄姓潘的。
白龙到了江湾后，托了一个梦给杨庄的大地主杨五柳，要杨五柳在杨庄村东的那片大沙滩上，给他修一岭一庙，岭叫白龙岭，庙叫白龙庙，修好后，给杨五柳好地三百亩，还保着杨庄的人家不遭洪水灾，如不修，不出百日定叫杨庄遭洪水灾。杨五柳没等天亮，赶紧召集起杨庄的会首头子把白龙托梦的事说了。杨庄的人哪敢怠慢，没出半个月，便在杨五柳的大沙滩上，筑起了一道三丈多宽一里多长的大岭，并在岭上修了一座庙。岭叫白龙岭，庙便叫白龙庙，在庙里还塑了一尊白龙神像，在庙的前面立了一块一丈高的大石碑，碑上刻着：“威镇沽河白龙之神”八个大字。传说，这八个大字还是请知县亲笔题写的。
巧极了，岭和庙修好后不到半月，就下了一场大雨，沽河的河水急涨，这罕有的大水叫白龙岭一挡向东涮过足有半里多，把杨五柳的大沙雄，淤上了一层三尺多厚的黄淤泥，可是潘庄的好地被水冲走足有五百多亩，真是像从潘庄的人身上割了一块肉贴在杨五柳身上一样。潘庄的人哪里能肯呢，两村又打官司又告状，反正潘庄人非要扒白龙岭不行，可是杨五柳那肯让呢？他对潘庄的人说：”这是神的旨意，凡人不能改。”而潘庄的一些冒失人仍不听杨五柳一套鬼话，还是执意要扒白龙岭。呛了半个月。在一个漆黑的夜里又是一场大雨，河水更大，在伸手不见五指的晚间，又发着这样的大河水，潘庄的人都提心吊胆地到河堤上去守堤。谁能想到就在这天夜里白龙神真的现了灵：在洪水涛天的骇浪里，突然冒出一个两只眼晴像是两盏红灯笼，身子象个大黑牛，在大浪里“嗷嗷”的嗥叫。嗷嗷了一阵，还说起了人话，说：“吾白龙神来也！”接着又说：“潘庄人听圣神明：谁动我的庙和岭，我立刻叫谁把命倾。”这怪物嗷嗷叫了一阵后说：“吾神去也！”之后，就随着洪水“嗷嗷”着顺流而去了。
潘庄村胆小的老头子，早已下地跪下磕起头来了，胆子大的也吓的像根木棒似的愣了神，就是几个楞头青也在那里抖脑门。
白龙神现形的事一传十，十传百。潘庄的官司打输了，白龙神还被知县封成了官神。
白龙神这个官神整整闷了人民数十年，解放后，这个谜在毛主席、共产党的领导下被劳动人民解开了。一切谜只要被人民解开了，人民就不怕它了。如火谜未解开就怕火，就得称它火神爷；水谜未解开就怕水，就得称他水母娘。人们当初对水、火、雷、电等自然现象的谜末解开前，都怕它，甚至磷火也吓得他们晚间不敢走路。今天这些谜都被人们解开了，火、雷、雨、风、电等成了人们驯服的奴隶，人们再不叫它闪娘、雷公、火神爷了。自然界的谜是这样，社会上的谜也是这祥。白毛仙姑谜不是被人们解开了吗？白龙神的迷也被人们揭开了，人们再也不怕白龙神了，曾经被知县封成官神原来是假话。请看下面白龙神人们如何怕他敬他，而今天又如何不怕他，并把他当成了为自己服务的奴隶吧！
二、后生不怕白龙神
一九四五年盛夏季节，壮丽的沽河，河水虽是黄褐色，但没有波涛，看不出她的烈性。她象是一只被人驯服了的小黄熊一样地温柔，慢悠悠地、安然自在地穿过了黄色的平原，越过了碧绿的山丘，日日夜夜的在作着慢行军。漫长的岁月里，她总是不嫌劳累的在行走着。谁也不会想到她发起脾气来又会像一只饿狼一样地凶恶呢？不，比恶狼还凶。她张开血口，能把成千上万亩的五谷吞掉，能把山丘像饿汉子吃馍馍似的咽下，能把大树象人吃大葱似的吞下，能把劳动人民用血汗筑起来的家乡卷走。居住在她身旁的劳动人民，整年累月的怕她发怒，怕她变脸。但是，怕又有什么用呢？每年并没有人去惹她，但她总是要发几次怒，要吞掉劳动人民一部分血汗，劳动人民像怕狼似的提防她，害怕她。
可是她在不发怒的时候，人民又异常的爱她，不舍得离开她。沽河岸的人们对她的形容是：
大沽河像吃人狼，大沽河像美姑娘，
爱时叫人爱不够，怕时惟恐离不远。
可爱的美姑娘——沽河，每年不知从何处运来一些沃土肥壤，编织成一眼望不到边的沃野，沽河儿女用勤劳的双手把她巧扮得美极了！春天，碧绿的小麦披在她的身上：秋天，金黄色的谷子，粉红色的高梁，通红脸儿的苹果，把她巧扮得像仙女一样地美貌。在这块沃土地上建立起家乡的人们谁又舍得离开她呢？说真的，离开这样的家乡，真比离开爱上自己的美姑娘都难受。
抗战爆发了，沽河岸狼烟四起，军阀官僚携亲带眷，弃枪丢官，鸡飞狗跳地纷纷南逃了，圣洁国土上的祖国沦陷了，劳苦大众在日本法西斯强盗的铁蹄践踏下，整日的受着暴日蒸烤，冷风吹刺，为法西斯强盗，为凶恶的地主，拼死拼活的劳动着。群众被苦役折磨得面黄肌瘦，衣不遮体，呆若木鸡。把个渔米之乡，蹂躏得万户萧疏，一片凋零。
这年农历七月十五日，按节气严暑已过，可是火红的太阳在吃过早饭不久，就把大地烤得不能立足，就是最耐旱的花生也被赤日烤的叶子并在一起，像是在向太阳求饶，瘦得肋骨清晰的小黄狗，伸长了舌头躺在树荫下像人得了气管哮喘病，……大地上的一切生物都低了头软了腰的在作挣扎。
潘庄村柱子爷，今年已经七十多，胡须全是清一色的雪花白。他那瘦削的脸上满布皱纹，眉头整日紧皱，生活的磨难使老人没有一点儿快乐的样子。论年纪柱子爷已经不能再干重活了，可是三年前他的儿子突然叫瘟神夺去了生命，撇下了一个多病的儿媳，还有一个二十来岁的孙子柱子。养活一家人的担子就又落老人身上了。老人时常这样说：“唉：反正自己的命不好，为什么我不先死了呢？”
柱子爷吃过早饭，领着柱子到了沽河岸的地里翻地瓜蔓去了。爷儿俩干了不长时间，混身就像从水里捞出来的一样，汗水随着他爷俩黝黑的身子向下流，柱子爷穿的一条酱色的破得补丁摞补丁的土布裤子已被浸透了。老人从腰里掏出一块不知用了多少年的擦脸布向脸上抹了一下，对柱子说：“柱子，休息一下吧。”然后，柱子爷就蹲在地头上一棵槐树下吸起旱烟来。
