有一会儿工夫，小斯乔弗沉思着坐在那儿，然后他又平静地说：“要付清一切债务，不欠任何人的人情，上帝保佑。”
“这种立身处世的品德是与生俱来的。愿上帝保佑你！”店主摸出手帕，此时他已激动得掉下了眼泪。
小斯乔弗诧异地注意到店主流露出来的表情，他静静地看着店主，然后说：“父亲从来不哭。”过了一会儿，他又说：“我自个儿也从来不哭。从我小时候起，我就从来不哭。我看见父亲过世，我想哭，但是怕他会不高兴，所以我没敢哭。”
紧接着，小斯乔弗一头扑进店主的怀里，呜呜地哭了起来。
精品赏析
当人们赶来，把他们从雪堆中挖出来的时候，老斯乔弗已经永远地闭上了眼睛。
成语中的“三”惹谁了
王佩
有一次，我跟女朋友散步，斗起嘴来。她说，你朝三暮四；我说，你挑三拣四；她说，你不三不四；我说，你丢三落四；她说，你总想三妻四妾；我说，你总是推三阻四……忽然，她问我，咦？为什么有“三”和“四”的成语，都是贬义呢？
这个问题，真把我难住了。
回家后赶忙翻开成语词典，我发现一个有趣的现象：成语里不光三和四有这个问题，三和其他任何数字只要一碰头，基本上贬义多，褒义少。这样的例子可以举出一大堆，像“三长两短”、“三心二意”、“三天打鱼，两天晒网”、“三头两面”、“三姑六婆”、“三推六问”、“三灾八难”、“三教九流”……还有“三令五申”，字面上虽没有贬义，但分明是指政令推行不下去，所以也未必是个褒义词。
问题应该出在“三”上，“三”究竟怎么了？
百思不得其解，只能到网上去查资料。我查到《人民日报·海外版》上赵陈写的一篇文章，考证了“三长两短”的来历。文中说，“三长两短”之所以指灾祸、事故，是因为其出处与棺材有关。《礼记·檀弓上》中记载：“棺束，缩二，衡三；衽，每束一。”原来，古时棺木不用钉子，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，所以才有“三长两短”这种说法。
参照这个办法去考证与“三”有关的成语，当然也可以解释“朝三暮四”和“三教九流”的渊源，因为这两个成语中，数字都是实指，是有来历的。但是“三心二意”、“不三不四”、“三灾八难”呢？这些成语里的数字都是虚指，硬要把它们往实里说，不是不行，但基本上属一家之言，难以让人信服。
我想，解释一些语言现象，最好的办法还是回到常识。
中国传统文化中，“三”是很特殊的数字，它往往表示数字的极限。《道德经》中讲：“一生二，二生三，三生万物。”讲到三就不往下说了，后面就是无穷大。《曹刿论战》中也说：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”四呢？没有了。民间也有一种说法叫“再一再二不再三”，意思指对于犯错误的人，可以原谅一次、两次，但第三次就是容忍的极限了。我们说“再三”强调，不说“再四”强调，可见，“三”已经到头了。
所以，中国入喜欢用“三”说事，好像提到了“三”就提到了一切数字。另一方面，中国人的习惯，喜欢成双成对，喜欢整五全十，而“三”是一个奇数，不齐整、不规矩、不稳定、不饱和，因此传统上人们习惯拿“三”来指一些不好的事。久而久之，有“三”的成语就变得贬义越来越多，褒义越来越少了。
精品赏析
“三”是一个奇数，不齐整、不规矩、不稳定、不饱和，因此传统上人们习惯拿“三”来指一些不好的事。久而久之，有“三”的成语就变得贬义越来越多。
旁边的旁边是你
段代洪
每次望见湘儿在美丽的校园里袅袅款款地来去，我都会想到柔柔的水草。
很小的时候，我就喜欢独自一人，静静趴在故乡清清的溪水旁，入迷地看着那些轻轻摇荡的水草。如今，我伏在教学楼那有风的长廊上，痴痴地守望温柔的湘儿。
湘儿是我们的班花，也是公认的校花。没有谁能说清湘儿究竟有多少追求者，连邻校的男生都慕名而来。我是大巴山养育的农家子弟，天性驽钝，又无德无能，我是不敢有任何奢想的。我也知道湘儿的美丽是无可抵挡的，但我只能遥遥地关注湘儿的一切，静静地欣赏水草般婀娜多姿、摇曳生韵的她。
课余时间，我大多泡在学校那古色古香的图书馆。我读书，写诗。在我的诗中，出现得最多的意象，便是水草。
大二那年圣诞节，天空飘起了少见的大雪。我们在教室正中堆了个憨态可掬的雪人，燃亮红烛，举行圣诞Party。同学们围坐在教室四周，玩“击鼓传花”的游戏。Party快结束时，那束美丽的鲜花传到了湘儿的手中。湘儿说，我给大家朗诵首诗吧。黑发白衣的湘儿，天使般站在教室中央。湘儿的朗诵极富感染力，迷住了每一个同学和老师。我更是傻了般呆坐着，完全忘了自己身在何处。
湘儿朗诵的竟是我发表在校刊上的那首《萍萍，下雪了，好大好大的雪啊》。湘儿朗诵完转身回座的瞬间，不易察觉地瞥了我一眼。
正是缘于那惊鸿一瞥，我知道自己完了，无可救药了。那些对湘儿的丝丝缕缕的喜欢，在那一刻便如百流汇江般奔涌而出，我一塌糊涂地爱上了湘儿。
湘儿的一举一动，开始深深牵扯我的心。我的脑子里全是湘儿的影子。甚至潜心写作时，满满的纸笺上，竟没有一句诗，尽是湘儿的名字。
我常常做梦，梦见自己被一缕缕水草柔柔地缠绕着。我终于写成了一首自认为最美的情诗，准备鼓足勇气送给湘儿。
湘儿也爱诗。班上举办诗歌比赛，教室后壁上贴满了一页页飘飞的诗笺，其中有一篇便是湘儿写的。湘儿的诗洋溢着一种朦胧美丽的情思。湘儿的诗像一枚硕大的石子，在本不平静的湖面上，更激起了千万朵浪花。湘儿的诗，题为《旁边的旁边是你》。
不仅是湘儿旁边的旁边那些男生，甚至其他的男生和女生都沉不住气了。他们都似考古学家那样，万般仔细地研读湘儿诗中的每一个汉字，费尽心思欲找出那石破天惊的答案。
后来大家都想到了宇，宇是学生会文艺部部长。宇高大英俊，能歌善舞，又有一个大款老爸，宇常常给湘儿送各种各样美丽的鲜花。宇驰骋在足球场上时，湘儿也曾为他起劲地鼓掌叫好。在校庆五十周年晚会上，宇和湘儿合作的双人舞《扬帆》还捧走了头奖。
我是独自一人站到教学楼十层楼顶上，将那首给湘儿的诗轻轻撕碎的。当看到秋风中漫天飞舞的诗的碎片时，我眼里满是温热的泪。
依然做梦，总是梦见自己在故乡的清清溪水边，狂奔着寻找柔嫩的水草。没有，没有，一缕水草也没有了。我一直狂奔，狂喊，直到被室友摇醒。
宇的鲜花送得更勤了，而我更多的时间，都埋头于古旧的图书馆。偶尔也能碰到湘儿来借书还书，湘儿总是向我投来匆匆的一瞥。每次目光交接，最先游移的竟是我。我是自卑的，我试图把湘儿的影子，从心里一丝丝地抹去。
最是伤感别离时，同窗四载的学友们，就要各奔天涯了。班上举行了毕业晚会。不知是谁的提议，男生210室的12兄弟，与女生505室的12姐妹，依排行互赠一句话，或是一件礼物。轮到我和湘儿时，我俩就那样静静地站着，两双眼默默地对视，没有任何言语。后来我就看到湘儿美丽的眼里，缓缓淌流着故乡那样的清亮晶莹的溪水，恍惚中我也看到了柔柔摇曳的水草。后来，我的眼也湿润了。再后来，同学们都哭成了一片。
我是半年后收到湘儿来信的，洁白的信笺中只有短短的几个字：旁边的旁边是你！
精品赏析
我也知道湘儿的美丽是无可抵挡的，但我只能遥遥地关注湘儿的一切，静静地欣赏水草般婀娜多姿、摇曳生韵的她。
风吹一阵鸽哨声
于勇
那是我第一次去听书法课，去得很早，来的人也不多，我挑了一张靠窗子的位置坐下，看那窗外蓝天中的鸽群。一阵风拂过，滴绿的柳枝随风飘动，一阵长长的鸽哨声打破了暂时的宁静。我定了定神，打起了口哨。
人们陆续来了。一个穿一身白色休闲装的女孩走到我旁边：“早上好！早上好！”我抬起头打量了她一下，短头发，白皙的皮肤，戴着一副小眼镜，镜片后的大眼睛闪着灵动的光。她指了指我旁边的座位：“可以坐在这里吗？”“当然。”我回答。她居然向我鞠了一躬：“谢谢您了！”真是令我受宠若惊，一连说了好几个不用谢。这个女孩的口音怪怪的，不过挺可爱，我心里想。“你是本地人吗？”我问道。“不，我家在日本，名子叫作中山美慧子，请您多多关照。”日本人？霎时间，刚才对她的那点好感都飞到了“子虚乌有国”。也许是对日本鬼子犯下的那些滔天罪行的印象太深刻，我对日本人向来没有什么好感，总是能联想到挥舞战刀，口喊“巴嘎牙路”的日本鬼子和那听了就使人浑身起鸡皮疙瘩的鬼子进村曲。真令人为难。
第一节，老师讲中国的书法艺术，当老师讲到八国联军进北京，焚毁了大量的艺术瑰宝时，我下意识地看了她一眼，她似乎也感觉到了什么，脸刷地红了，弄得我也挺不好意思的。下课时，教室里有说有笑，她也向我讲起了她的情况，她的父亲五年前就来中国办公司，她也跟着来中国上学，不过不是在学校，而是在“家”，她父亲给她请了家教。她已学了五年汉语，难怪能讲一口流利的汉语。
以后的日子，我们一起上书法课，自然，我就成了她的义务辅导员，不时地卖弄一下我那还不算太蹩脚的字。当我看到她用毛笔写出好像蜘蛛爬的字，心里总满满地装着成就感，就像在电视里看到八路军又打了胜仗。渐渐地，我们之间的隔膜也消除了许多。
时间过得飞快，转眼间暑假便到了，她的父亲也给她放了假，让她放松一下，可她在中国的朋友太少了，父亲又整天忙公司的事，她便问我可否陪她玩几天，我痛快地答应了。
我们一起打网球，滑旱冰，逛书店……我发现，这个看着文静的女孩其实对运动也很在行。令我特别佩服的是她那丰富到极点的想象力。那次，我们一起去吃小吃，她指着锅里的茶蛋，顽皮地一笑：“好像你黑黑的脸，以后就叫你茶蛋吧。”我说这是健康的象征，是男子汉的本色。她说她爱吃茶蛋，也挺爱看我那张黑黑的脸，这样能增强她的食欲。
一次吃冷饮的时候，我问她：“你的生日是哪天？”“1985年8月13日。”她回答。
“比我小一岁，以后就叫你日本妹妹吧。”我自豪地说。
“那我就叫你Chinese哥哥”。说真的，我还真希望有这样一个妹妹。那天晚上，我们一起去看彩色喷泉，她也不忘顽皮地把我推进喷泉的射程内，我也很不君子地以牙还牙。当我们都成了落汤鸡的时候，便坐在远处的草坪上看星星。空气中充满着草地湿润的青郁味道，从我们裤管滴下的水也滋润了我们身下的那一小块草地。我很“哥哥”地把我那件还算保暖的衣服披在她的身上，听她唱日本民歌。回家的路上，我们牵着还有些湿着的手，说了许多。她说她特别喜欢中国，在她心里，中华民族是世界上最伟大的民族。这句话至今还铭记在我的脑海里，我也相信那一定是句实话。
开得再慢的车也要到站，任何美好的故事都终究要有个结局，我们的也是一样。当我对她的好感与日俱增时，她却来告诉我她马上就要跟父亲回日本了。当时，我不知道该说些什么，只是静静地站着，看她那双有些湿润的大眼睛。
她走的那天，我送她一张我连夜画的国画，她很高兴，送给我一张她的照片和一株像爬山虎一样的植物。她说那是“三七”，一种生命力极强的植物，象征了和平和善良。她还说她一定给我写信，有时间的话，一定再来中国，再和我一起去看彩色喷泉。我不喜欢席绢笔下浓浓的悲伤的离情，但心头也涌上了一些伤感。上车前，她郑重地对我说：“其实我早就想说，大多数的日本人民都是热爱和平的，希望你能理解。”我使劲地点点头，目送着车驶向机场……
那盆植物我放在我房间的窗台上。现在，它已爬成了一片绿色。我也总能想起那段美好的故事，和她最后的那句话。我的目光透过窗台上的那片绿色，一群鸽子飞进视野里的那片蓝天，一阵风吹过，又带过了一阵鸽哨声。
精品赏析
任何美好的故事都终究要有个结局，我们的也是一样。当我对她的好感与日俱增时，她却来告诉我她马上就要跟父亲回日本了。
夏天的日记席慕蓉
一
痖弦说：“世界上唯一能对抗时间的，对我来说，大概只有诗了。”
可是，我想，其实时间本身是没有什么改变的，四季总是依着一定的节拍，周而复始地唱过来。
山茶花开了以后，就可以等待紫荆，紫荆谢了以后，百合就会盛开，等百合都累了，就换上小朵的茉莉，而茉莉还在我窗前一朵一朵地散着清香的时候，后院的荷花就该已亭亭出水了。
而不论是在千年以前或者千年以后，不管是在印度的克什米尔或者在中国的江南，只要夏天到了，在浅水的塘里，荷花总是欣然开放。每一年、每一季，总是按着秩序，没有一朵花会忘记，没有一片叶子会犹疑。
大自然里很多事物都不会改变，改变的只是人的心情。所以，不管采下花来是为了供在佛前或者是为了远方的友人，花永远是一种模样的。而在这一千年中，时间也如花朵一般，本身既没有改变，也就不会有错误，因而更不会有忧伤了。
而我们人类，却不幸地刚好是相反的一类。所以我要这样说：“能够与错误和忧伤对抗的，在这世界上，恐怕也只有诗了。”
