四、抗日战争中藏族的贡献
抗日战争的胜利，既是中华民族争取民族解放的伟大胜利，又是世界人民反法西斯战争的伟大胜利。作为中华民族的一员，藏族人民在抗日战争中也作出了自己的贡献。虽然西藏地理位置偏僻边远，日军也未曾入侵西藏，但从十三世达赖、九世班禅及第五世热振活佛的态度和行动上看，他们号召藏族各界、各阶层加入抗日战争的行列，藏族人民也为祖国将日寇赶出国境起到了重要作用。
（一）宗教界人士的抗日爱国举动
1.九世班禅的抗日爱国举动
（1）积极宣传抗日
抗日战争爆发时，九世班禅恰好在内地，他迅速地投入到了反帝爱国的行列中去，不遗余力地宣传抗日。他首先通电全国，严正声讨日本帝国主义对中国的侵略；接着发表了告边疆民众书，告诫祖国西陲的各族同胞，一定要认清这场战争是我们中华民族与日本帝国主义争生存的战争；随后又呼吁后方民众应同仇敌忾、团结一致抗战，有钱的出钱，有力的出力，加强生产，振兴经济，做前方将士的坚强后盾；后来又号令蒙古诸旗军队及僧众加强团结，严守疆土，密防敌之奸细，誓愿执戈报国，共驱倭寇。九世班禅的抗日宣传极大地鼓舞了西藏人民乃至全国人民团结抗日的信心和斗志。
（2）出资捐助抗日前线
面对如火如荼的抗日形势，九世班禅除了振臂疾呼，号召全国人民团结抗日以外，还以身作则，以自己的实际行动捐助抗战前线。当他闻知上海“八一三”抗战中战士伤亡惨重的消息后，心情十分沉重，立即奉上大洋1000圆，并时常为国家平安祈祷，诵经追悼为国牺牲的忠魂。他在弥留之际，仍然关心祖国的前途和命运，为抗战捐款30000圆，购公债30000圆并发动行辕全体同仁踊跃捐款汇寄前线，慰劳抗战将士及救济伤兵与难民。
另外，九世班禅为了抗日大局，不顾自己在外漂泊多年，毅然遵照国民政府命令，推迟进藏行程，真正做到了把国家民族利益放在首位，毫不计较个人恩怨荣辱，全力以赴支持抗日。九世班禅不遗余力地宣传和支持抗日，成为藏族人民抗日的楷模和典范。国民政府后来追封他为“护国宣化广慧圆觉大师”。
2.十三世达赖的抗日爱国举动
（1）努力治理西藏，间接支持抗日
日本侵华初期，西藏正值十三世达赖亲政期间。当时，国际上列强争霸，国内形势动荡不安，十三世达赖把全部精力都用在治理西藏、同英帝国主义侵略西藏的图谋作斗争上。在治理西藏时，他励精图治，推行新政，整饬黄教，重振西藏民族、政教事业。在同英帝国主义侵略西藏的斗争中，他在纷繁的社会中时而巧妙周旋，时而果断刚毅，使英帝国主义图谋西藏的野心终成泡影。另外，他还曾带领西藏人民坚决抗击外敌入侵，多次表示与中央政府改善关系的热切愿望。十三世达赖的作为本来就是维持后方安定，维护祖国主权的行为，这在一定程度上间接支持了抗日战争。当然，十三世达赖在抗日的态度上是相当明确的。当1931年“九一八”事变和1932年“一·二八”事变发生时，十三世达赖都曾致电中央，表示坚决支持中央，并呼吁全国团结抗日。
（2）主动和第九世班禅和解，促进西藏内部团结抗日
抗日战争初期，西藏还有一个极为不利于全民抗日的因素存在，这就是十三世达赖和九世班禅之间的矛盾。十三世达赖喇嘛和九世班禅额尔德尼，原本属师徒，共处患难，他们在倾心向内，抗御英国侵略势力方面，最初还是一致的。后来英帝多次挑拨离间，终于挑起了十三世达赖对九世班禅的猜忌，最终逼迫九世班禅出走内地。但是，1931年“九一八”事变和1932年“一·二八”事变后，全国抗日形势风起云涌，十三世达赖在全国抗日的感召下，态度迅速转变，很快于1932年通过西藏驻京办事处，向国民政府提出欢迎九世班禅回藏的主张。西藏人民为之欢欣鼓舞，西藏内部的团结顿现光明。十三世达赖在中华民族生死存亡的紧急关头能够以民族大义为重，以国家大局为重，不计个人恩怨，主动和九世班禅重归于好，使得西藏内部的混乱纷争局面归于结束，西藏人民能够团结一致，全力以赴支持抗日，这是十三世达赖对抗日战争的贡献。
3.第五世热振活佛的抗日爱国举措
（1）抗击英帝国主义入侵西藏，与抗日战争遥相呼应
英帝国主义把抗日战争时期看做是侵略西藏的最有利时机。十三世达赖去世后，西藏地方事务由摄政王第五世热振呼图克图（即第五世热振活佛）代理。1934年，第五世热振活佛刚开始执政，英帝国主义就在拉萨强设办事处，建立了医院和无线电技术学校，派驻士兵和情报人员，以监视西藏地方政府和国民党中央政府办事处之间的往来。1944年，英帝国主义更进一步，公然派驻锡金行政长官古德等人到拉萨，明目张胆地向西藏地方政府提出领土要求，威胁西藏地方政府承认并把白马岗及门达旺以南地区割让给英国。与此同时，美帝国主义也不甘落后，于1942年派遣了一个军事代表团刺探情报，进行活动。面对英美帝国主义的侵略行为，第五世热振活佛进行了坚决的斗争：对于英帝国主义提出的无理要求，第五世热振活佛坚决予以回绝；对于英美帝国主义的情报活动，第五世热振活佛打击和削弱了西藏上层人物中的亲英美势力，罢免或处罚了这些民族败类，切断了英美帝国主义情报活动的内应；对于英帝国主义的文化侵略，第五世热振活佛积极支持西藏僧俗爱国人士，坚决反对英帝国主义在拉萨办学校等。在第五世热振活佛的坚决斗争下，英美帝国主义入侵西藏的图谋纷纷破产。第五世热振活佛把主要精力用在反对英美帝国主义对西藏的侵略上，缓解并消除中央政府对西藏边陲的顾虑，使国民政府专心抗日，这是对抗日战争最大的贡献和支持。
（2）努力管理西藏地方政务，为抗日战争提供稳定的后方
抗日战争爆发前后，面对全国日益高涨的抗日形势，面对西藏纷繁复杂的社会局势，第五世热振活佛一方面表示积极支持抗日，另一方面他又把大量精力用在了治理西藏地方政务上。首先，他一上任就向国民政府禀报了十三世达赖圆寂和自己就职的情况，表明了他对中央政府的尊崇和听命之意。其次，他对中央政府在拉萨设立蒙藏委员会办事处表示了极大的赞同和支持。另外，他还派人到内地各大城市募捐修葺热振寺，客观上沟通了藏汉之间的往来。最为重要的是，在寻访十三世达赖转世“灵童”一事上，他多次向上呈报情况，以求得国民政府的帮助和批准，加强了西藏和中央政府的关系。第五世热振活佛的所作所为，促进了西藏的发展，维护了西藏的安定，密切了西藏同中央的关系，这种安定团结的局面为抗日战争提供了稳定的大后方。
（3）诵经祈祷抗战胜利
抗日战争爆发后，第五世热振活佛亲自领导三大寺的僧人日夜念经，祈祷抗日战争胜利。1939年6月7日，第五世热振活佛致电蒋介石：“兹设坛修法事，已择自国历五月陷日起经，开始在三大寺、二密院、各古刹诸处一律广修玄法，同时进行，奉我军得胜之经，诅倭寇立灭之咒，继续忏诵到最后之胜利。”在他的影响下，西藏各寺庙喇嘛也曾多次诵经祈祷中国军队抗战胜利。西藏人民的抗战心情和盼望抗战胜利的心愿由此可见一斑。需要指出的是，以诵经的方式抗日，对宗教界人士来讲，这已是用了自己最为特殊重要的方式来表达自己最虔诚的心愿了，是表达抗日态度最直接的行动。
西藏上层人士的抗日爱国举动深深地感染和鼓舞了西藏人民，对西藏社会各界的抗日行动起了十分积极的引导和推动作用。在他们的影响下，西藏社会各界也都纷纷行动，以各自不同的方式积极支持抗日，为抗日战争的胜利作出了自己应有的贡献。
