有这样一件真实的事情：
某初中课堂上，历史老师正在上《抗日战争》这一课，当讲到南京大屠杀30万中国人惨死于日本人的残暴之下，历史老师义愤填膺之时，教室里发生了一件很意外的事情：一个男同学因为坐椅不牢“咚”地一声跌到了地上，看到同学摔倒的样子可笑，教室里传来了几声轻微的笑声。眼见严肃的课堂气氛被破坏，这位历史老师气得拉长了脸，他生气地走到这位学生的跟前，大声斥责道：
“你怎么回事？你有没有良心？我们正在讲南京大屠杀，小日本那样欺侮我们中国，而你居然在搞破坏，我看你的良心让狗吃了。”
“还有你们”，老师愤愤地指着教室里的其他同学，“你们还笑得出来？难道你们忘了八年抗战？忘了南京大屠杀？忘了731？忘了三光扫荡？忘了被强奸的妇女？忘了被杀害的男人？忘了挑在日军刺刀上的中国儿童？”
说到这里，历史老师气得已说不出话来，最后，他下令：“这节课停上，所有同学必须站着反思一节课，为自己不严肃的态度忏悔！”
就这样，一节课在老师骇人的气愤中结束了，后来许多同学说只要听到“日本”的字眼就会想起那节课，就心有余悸。
对于这节课，笔者认为老师的态度有点太过偏激。是的，日本进行南京大屠杀是事实，作为炎黄子孙当然不能忘记这段历史，但这位老师发这么大的脾气却没有必要。我们应该记住历史，但我们不能沉湎于历史，我们应该从仇恨中走出来，用理性去审视历史。
一直以来，用感性去引导学生，还是用理性去引导学生，这是教育界一个充满争议的话题。
有的教师认为：“现代教育重在激发学生们的激情，当然是用感性教育来引导学生了。”
有的教师认为：“学生的眼光还很稚嫩，如果是用感性来影响学生，教师难免带有个人偏激的观点，最后破坏的是学生们正在成长的心灵，因此要用理性教育去引导学生。”
这两种观点孰是孰非？我认为后一种更适合学生。
试想一下，一名教师对事情充满偏激的情感，盲目地感情用事，不顾大局，那么他教出来的学生在纷繁复杂的现实面前，还能正确看待事物，冷静地顾全大局吗？
答案十有八九是否定的。
因为真正能让学生成熟地对人处世、能掌管学生心灵的，只有理性！
因此，作为人类灵魂的工程师，我们不能简单的依据个人情感的好恶来决定一切，应该用理性掌控自己的心灵，用公正的心评判世事，用全局的眼光去解决问题，只有那样我们才能教育和引导学生用理性去看世界，从而让他们成为和谐社会最需要的人才。
就这一点，美国国务卿希拉里的人生历程可以给我们一点启示。
经典案例：
说到希拉里，这是一个人人羡慕的女性：
她曾经是一名出色的律师，进入美国优秀律师排行榜；
她曾经是一名睿智的州长夫人，帮助丈夫出谋划策；
她还是一个从容不迫的第一夫人，与丈夫共同抵挡四面八方来的风风雨雨。
现在她是美国第三位女国务卿，正在政坛上发挥着重要的作用。
是什么让她拥有如此巨大的成就？
那就是理性。但是这种理性并非是她与生俱来的。而是得益于一位教会牧师，也是影响她一生的导师——唐纳德·琼斯。
希拉里的少年时代，恰是美国20世纪60年代。这时的美国是一个浮躁的国家，嬉皮士、性开放、信仰的偏激与丧失、种族仇恨……特别是希拉里生活的小镇，人们总是喜欢根据自己的情感来断定好恶，他们对穷人和其他种族存在着固有的偏见。
小镇上的少年不但继承了父母偏执的情感，毫无理由地鄙视穷人，带有种族歧视，更是时不时地找拉美裔和黑人年轻人的麻烦。
年轻的牧师琼斯来到这里，发现了这种情况，创办了周四青少年夜校。
有一天，琼斯宣布：“孩子们，下次我们的活动是与市中心的孩子一起讨论一下毕加索先生的画。”
不久前，还是兴高采烈的少年们，转眼间变得鸦雀无声，脸上还充满了不可思议的表情。那个市中心是一个贫民区，通过镇上大人的描述，孩子们都不愿到那里去，因为在他们的心里：那里是小偷和流浪汉的聚居地，非常肮脏。
琼斯看到了孩子们的表情，笑了笑说道：“孩子们，我们依靠自己的喜恶判断世界，我们真的看到了世界的真是面目吗？我们何不用理性去掌控心灵，看看我们往日是否存在偏见？”
这时，希拉里也在犹豫，听了琼斯先生的话，她很想了解一下那里的生活，可是父母曾经也说过状况很糟糕。怎么办？
琼斯看见了犹豫不决的希拉里：“嗨，希拉里，你想去吗？聪明的女孩，你在犹豫吗？我希望你能让理性掌管自己的心灵，亲自体会一下那个世界，而不是用偏执的感情断定它的好坏，好吗？回去好好想想，若想去了就来我这里报名。”
希拉里回到家里，躺在床上，思考着：大人们不是说哪里埋藏着犯罪和肮脏吗？难道这只是大人们偏激的情感吗？哪里值不值得我去呢？
这时，她想起了琼斯先生的一句话：“人们之间缺乏足够的了解，就容易产生情感上的偏见。如果我们用理性去掌控心灵，那我们会发现他们与我们同是上帝的子民，我们之间没有什么不同，那样我们的沟通将变得简单，我们的生活将会更快乐。”
再三思考之后，希拉里决定跟随琼斯先生去用理性和客观的眼光，去看一看那个陌生的地方。于是，她去琼斯先生那里报了名，同时还帮助琼斯先生一起鼓励那些犹豫不决的学生。
通过这次的亲密接触，希拉里发现：那些孩子并不是大人口中的小偷或者流浪汉了，而是跟她一样向往美好生活的快乐少年。
这时她才体会到了：原来人偏执的情感容易扭曲世界本来的面目，而理性真的能够掌管心灵，让人把事情看得更清楚，做出的判断也就更正确。
在这之前，希拉里和她的伙伴们不了解什么是贫穷，也没有跟这些遭遇不平等境遇的人接触过，他们只凭自己情感来决断自己的好恶。所以琼斯先生让他们用理性掌控心灵，用客观的目光看待世界，给他们带来了很大的触动。
当美国黑人运动活跃起来的时候，琼斯先生竟做出了一个惊人的决定：带领教区的孩子们去听马丁·路德·金的演讲。
希拉里被这场演讲震惊了，她真正地了解到了理性看问题的妙处。原来他们对黑人的敌视是多么愚蠢，多么偏激的情感啊。只因为大人们敌视，自己就去敌视，毫无道理可言。她发现只要打开理性的双眼，很多事情，比原来看得更清楚，拥有更深的理解。
30多年后，希拉里回忆起来当时的情景还说：“琼斯先生给我带来了一个不一样的世界。”
是的，在琼斯的世界中，没有偏执，没有种族对立，也没有人云亦云。有的是他让孩子们睁开自己的眼睛看世界，有的是他让孩子们在感情之外要生出理性来，有的是让孩子们用智慧、用理性看到世界不同的侧面，来看清世界的本来面目。
在琼斯的引导下，希拉里一直坚信：只有用理性掌管你的心灵，才能让心灵的力量更强大，才能在艰难抉择中，做出最合适的选择。
因此，无论是在克林顿被弹劾之时，还是在面临新的选举面前，希拉里一直是一位从容而又理性的女士，她给世人留下了美好的印象，也为美国的历史添上了精彩的一笔。
案例解析
当小镇上的孩子都偏执地鄙视穷人、歧视拉美裔和黑人年轻人的时候，琼斯牧师并没有直接去表达他的愤怒，而是引导孩子用理性去认识现实，并带领孩子走进穷人与黑人的世界，让他们切身感受，身体力行后得出正确的结论。
如果换作一般的老师，碰见了与那个小镇上一样偏激的孩子，他们会怎么办呢？
大多数老师恐怕第一个想到的就是“人生观”、“世界观”的教育，让学生用“全面的”、“客观的”眼光去看问题。
甚至有些脾气急的老师还会对学生大喊道：“收起你们的偏执和偏激，那些东西会害了你们。”
虽然这些模式化的语言，或者是情感语言影响都是必要的；但是由于它们没有很好地触动学生的心灵，理性仍然徘徊学生的心门之外。
而琼斯先生早已体会到了这点，他知道单用上帝语言纠正不了孩子情感上的偏激。因而，面对希拉里和她的伙伴们，琼斯先生选择了用理性掌控他们的心灵。他告诉希拉里：“让理性掌管心灵，你才能看清事情的本来面目，做出最好的选择。”
他非常清楚在美国种族歧视，贫富差距的偏见早就根深蒂固了，如果不去用理性引导孩子们看一看他们不了解的生活，他们仍然会延续大人的偏执，延续大人没有来由的仇恨。
这些偏激的情感将会禁锢孩子稚嫩的心灵，让他们永远带着非理智的目光看待事物，很有可能酿成新的社会冲突，更有可能把这种非理智的情感延续给下一代，那将给社会带来更大的危害。因此，必须带领孩子们学会用理性掌控心灵。
因为只有用理性去浇灌孩子们的心灵，让孩子们从小被自己看到的听到的东西打动，才能用真实存在的真善美教育孩子。
因为只有让孩子通过自己公正公平的眼光，他们才能了解那些被人们偏执地认为是灰暗、丑陋的一切。
因为一切事情只有通过理智的分析之后，才能得到全面正确的理解，才能用更为理性的方法去解决问题。
然而，在孩子从感性过渡到理性的过程之中，总是有着一些小小的顾虑。如小时候很勇敢的希拉里也有裹足不前的时候，这时候琼斯先生，没有抱怨自己的学生“怎么这么不争气”，而是用鼓励的方式，让希拉里向理性迈开了自己的脚步。
就这样，琼斯先生把“理性认识世界”的种子播撒到希拉里和他的伙伴们心中，正是这一思想，引导着少年希拉里不断进步，不数创造着人生的奇迹。
方式方法
“如果我们的每一个学生都能像希拉里那样卓越，那会是一件多么让人高兴的事情呀”，作为老师，也许每一个人心中都会有这样美好的遐想。但殊不知，你的手下也许正有着像爱因斯坦那样的天才，只是你能不能发现，有没有正确地引导而已。
比如在对待日本问题时，曾有老师这样对他的学生说：“我们全体中国人团结起来，抵制日货1-3年，看他日本人还向不向我们投降！”
对这种言论和前文历史老师的做法，笔者实在是不敢苟同。学生是祖国的未来，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”，如果教师一味地用自己的情感去感染学生，不能引导学生用理性去看待中日关系，那么仇恨的种子将永远埋藏在中国孩子的心中，中国和日本势必会成为世代冤家，长此以往，对中国的发展只会造成阻碍。
由此可见，教师对学生进行理性教育十分有必要。
所谓理性教育就是用公平公正的观点来看待问题，用理性分析，不掺杂个人偏执情感的教育。那么，如何像琼斯牧师引导希拉里那样，对学生进行理性教育呢？笔者整理了以下几方面，希望可以给大家做参考：
首先，引导学生用理性眼光看问题
每一个问题都有不同的侧面，单从一方面入手，难免不偏激。在这一点上，清华附小校长窦桂梅反复强调：“用理性而非仇恨的光照耀孩子。”
例如，在讲授《圆明园》一课的时候，她除了让学生阅读书本上的内容，还为学生找来了大量的社会文献，让学生充分了解历史的本来面目，了解当时腐败无能的清政府的现状，了解八国列强侵犯中国的史实，从而让学生明白“落后就要挨打”的道理，引导学生理智客观地对待历史。
我们的老师也可以用这种方法在课堂上，引导学生正确看待“中日关系”问题。
其次，召开主题班会或讨论会
班会和讨论会有集体移情的作用。当一些社会偏激的情绪，或者是不平等的现象影响到学校的时候，班主任老师要及时发现，并能够召开相关主题的班会，对一些问题展开讨论，让学生身入其中，并引导他们理性、客观地看待问题。
如在对待“南京大屠杀”问题时，既要让学生搜集过去的相关材料，又要让学生认识到现在日本人对待这个问题的态度，以及现在世界发展的现状，然后再引导学生讨论，从而就“如何处理中日关系问题”做出理性的判断。
再次，了解学生们是否有偏激的情绪
偏激的情感、偏执的认识都起源于对事物缺乏客观的认识。
例如，在学生中，有一些好学生对差学生存在偏激的观点，总是认为差生是造成班级里一切坏事的根源。这时，你应该找存在这些偏激情感的学生谈谈心，让他们知道每个人有不同方面的能力。并促成好生和差生交朋友，让他们学会用理性掌控心灵，这样及时纠正，避免后遗症。
又如，有些人群和地区不是学生经常接触的，他们因此而产生偏执的情感。这时，教师们应该多组织一些课外活动，深入生活，比如去一些贫困地区了解那里的生活，也可以到附近工地了解民工的生活和思想状况，或者举行对贫困地区的学生捐助的活动等。
最后，引导学生用理性战胜困难
学生的智商有高有低，最直接的反应就是在同样听讲的情况下，他们的理解力、悟性和考试分数是参差不齐，甚至是相差悬殊的。例如，有的学生开始学习不错，可是因为这样或哪样的事情，一段时间成绩下降了，而且总是提不上来。面对同学质疑的目光，家长的责问，他偏激的认为自己是一个被抛弃的人，于是自暴自弃。
这时，作为老师，你应该教会学生用理智来分析成绩下降，告诉学生很多名人也遇到过类似的挫折，他们是怎样度过难关的。而将来步入社会，遇到的这样的难关会更多，现在就用情感对付一切，将来怎么办，因此要引导他用理性掌控心灵。
总之，今天我们的学生犹如少年的希拉里一样，虽然他们还处于求知的阶段，还没有完全具备理性思考的能力，但是这并不代表他们没有理性思维。相信只要我们的老师用正确的方法积极引导，终有一天他们也会远离偏执、鲁莽，用客观的眼光看待问题，用理性掌控自己的心灵，从而成为像希拉里那样卓越的人才！
