刘文静，李渊起兵之初，参与定计，建唐后．任民部尚书，领陕东道行台左仆射，后因不满位居裴寂之下，为裴寂谗言，被李渊所杀。
屈突通，隋右武侯车骑将军，在潼关与李渊作战被俘，唐建国后任兵部尚书，封蒋画公。
潼关，位于今陕西潼关县北，为陕西、山西、河南三省要冲。
④ 史例出自《旧唐书·段志玄传》。
【译文】凡是与敌人作战，如果敌人行列阵势乱而不齐，士卒又棍乱喧哗，我们应当立即出兵攻打，这有利于我军取胜。兵法上说：“敌人混乱，我应乘机攻取他们。”
李渊在隋末起兵之初，他的部将段志玄随同刘文静率兵于潼关抵抗屈突通的进攻。刘文静被屈突通的部将桑显和打败，军营已经溃散。此时，段志玄率领二十名骑兵赶来救援，击杀敌人数十人而返还。在返还的时候被流矢射中了脚，他担心士卒思想波动，便忍痛不言，更是再三进入敌阵拚杀，致使桑显和的军阵大乱，刘文静乘敌乱，又重新振作士气，勇猛拚杀，大破敌军。屈突遇兵败面逃遁，段志玄与众将跟踪追击，并活捉屈突通。
§§§第八卷
分战①
【原文】凡与敌战，若我众敌寡，当择平易宽广之地以胜之。若五倍于敌，则三术为正，二术为奇；三倍于敌，二术为正，一术为奇②。所谓一以当其前，一以攻其后。法曰：“分不分为縻军③。”
梁将陈霸先、王僧辩讨侯景④，军于张公洲⑤，高旗巨舰。截江蔽空，乘潮顺流。景登石头⑥，望之不悦，曰：“彼军士有如是之气，不可易也。”帅铁骑万人，鸣鼓而前。霸先谓僧辩曰：“善用兵者，如常山之蛇，首尾相应。贼今送死，欲为一战。我众彼寡，宜分其势。”僧辩从之，以劲弩当其前，轻锐蹂其后，大阵冲其中。景遂大溃，弃城而走。⑦
① 分战：即分兵击敌，其条件是：一为我众敌寡，二为择平易宽广的地方为战场。其战术是：分兵，一以当其前，一以攻其后。分兵要分得轻重得当。
② 三术二术：三、二等数词此处用作动词，即把兵力分出三份，把兵力分出二份：术即战术，也就是指方法。
③ 分不分：当分而不分：为縻军，成为被捆绑束缚的军队，縻（mǐ），即捆绑束缚。此语出自《唐太宗李卫公问对》。
④ 陈霸先：即陈武帝，陈的建立者，梁时曾任太守、刺史，曾率兵与王僧辩一同讨伐平定侯景的叛乱，不久，杀王憎辩迎梁敬帝复位，自为宰相，封陈王，后代粱称帝，国号为陈，王憎辩，南朝粱将，侯景叛乱时，受诏入朝，以大都督讨景，与陈霸先破景于石头城，累功任太尉。封永宁郡侯，后因从北齐主高详谋立贞阳侯为帝，被陈霸先袭杀。侯景，先属北魏尔朱荣，继归东魏高欢，拥众十万，镇守河南，后降梁，封河南王，次后，勾结梁宗室肖正德叛乱，攻入建康，自立为汉帝，后为陈霸先王僧辩平定消灭。
⑤ 张公洲：长江中的一小洲，位于今南京西南的长江中。
⑥ 石头：即石头城，又名石首城，故址在今南京清凉山，背山面水，南临准口，当交通要冲，六朝时为建康之军事重镇。
⑦ 本篇史例出自《陈书·高祖本纪》。
【译文】凡与敌人作战，如果我军多敌军少，应当选择平坦宽厂，易于冲杀作战的地形来战胜敌人。如果我们的兵力比敌人强大五倍，那么就要将我军兵力分为五份、其中三份作为正面攻击、二份兵力作为奇兵来侧面进攻；如果比敌人的兵力多三倍，我们就应当的把兵力分为三份，用二份兵力作为正面进攻，用一份兵力作奇兵来侧面袭击。这就是所说的以主要一部分兵力进攻其正面，以另一部分兵力来发动侧面袭击。兵法上说：“兵力当分而不分，就等于捆绑束缚自己的军队．”
南朝时梁将陈霸先．王僧辩讨伐平定侯景的叛乱，军队驻扎在位于南京西南长江中的一个名叫张公洲的小洲上。梁军巨舰上战旗高扬，遮天蔽日，截断江面，乘滚滚浪潮顺流而下。侯景登上石头城，观望到这一景象，心中不高兴，说：“敌军有如此的锐气，不可轻视。”于是亲率铁骑万人，擂响震天的战鼓、浩浩荡荡前进，陈霸先对王僧辩说：“善用兵的人，指挥部队能像那常山上的蛇，首尾互应。敌人今天来送死，想和我们拚死一战。我们兵力多，敌人兵力少，应当采取分兵攻击的战术来打败他们。”僧辩听从他的意见，梁军以一支有强弓劲弩的部队攻击敌人的正面，以一支轻装锐骑袭击他们的侧后，以主力部队冲击敌军的中央。侯景的军队彼打得大败，弃城逃跑了。
合战①
【原文】凡兵散则势弱，聚则势强，兵家之常情也。若我兵分屯数处，敌若以众攻我，当合军以击之。法曰：“聚不聚为孤旅②。”
开元时③，吐蕃④入寇，报新城⑤之役，晨压官军，众寡不敌，师人皆惧焉。王忠嗣⑥策马而进左右驰突，如此无不辟易⑦，出而复合，杀数百人，贼众遂乱。三军翼而击之，吐蕃大败。⑧
① 合战：即集中兵力攻击敌人。这是作战中以多胜少的原则。
② 聚不聚：当聚而不聚；为孤旅，即会成为软弱无力的孤军。此语出自《唐太宗李卫公问对》。
③ 开元：唐玄宗的年号。
④ 吐蕃：古代藏族政权名。公元七至九世纪，建立于青藏高原。
⑤ 新城：故址位于今青海门源。
⑥ 王忠嗣：唐将领，九岁其父在对吐蕃作战中阵亡，被唐太宗收养于宫中，并赐名忠嗣，成年后，从军守卫西北边防，因战功卓著，任河西右节度使，佩四将印。
⑦ 辟易：惊惧退避。
⑧ 本篇史例出自《旧唐书·王忠嗣传》。
【译文】兵力分散就会势弱，聚合就会势强，这是兵家之常情常理．如果我军分别屯驻数处，敌人要是率强大的兵力来攻打我们，我们就应当聚合所有的兵力来打击他们。兵法上说：“当聚而不聚，就会成为弱小的孤军。”
唐开元年间，吐蕃的军队入侵，以报唐军进驻新城之仇。吐蕃军队清晨就以大军迫近唐军营阵，双方兵力悬殊，唐军将士产生惧心理。唐军将领王忠嗣却挥鞭策马迎战来敌，挥军向敌人左右两翼发起进攻，锋芒所指，敌军无不惊惧退避。就这样进进出出反复冲击，杀死敌军数百人，使吐蕃贵不成军。王忠嗣乘敌溃败混乱之机，集中全部兵力猛攻敌人侧翼，把吐蕃军打得大败。
怒战①
【原文】凡与敌战，须激励士卒，使忿怒而后出战。法曰：“杀敌者，怒也②。”
汉光武建武四年，诏将军王霸、马武讨周建于垂惠③，苏茂将军四千余救建，先遣精骑遮击马武军粮，武往救之。建于城中出兵夹击武，武恃霸援，战不甚力，为茂、建所败，过霸营，大呼求救。霸口：“贼兵势盛，出兵两败，努力而己。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰；“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与我相恃④，两军不一，败道也。今闭营坚守，示不相救，彼必乘势轻进；武恨不救，则其战当自倍⑤。如此，茂众疲劳，吾乘其敝，乃可克也。”茂、建果悉兵⑥出攻武，合战良久，霸军中壮士数十人断发请战。霸乃开营出精骑袭其背。茂、建前后受敌，遂败走之⑦。
① 怒战：即战前激怒士卒对敌的忿怒情绪，然后与敌英勇战，从而取得胜利。
② 杀敌者：英勇杀敌的人；怒，使之产生忿怒情绪。此语出《孙子兵法·作战篇》。
③ 王霸：东汉将领，从光武帝刘秀起兵，破王邑、王寻，累功上谷太守，长期守北部边防，后封淮陵侯，讨周建时任偏将军。周建，东汉初地方割据势力。马武，从光武帝刘秀破王寻等，刘秀称帝后，任捕虏将军，封杨虚侯。垂惠：地名，故址在今安徽蒙城北。
④ 捕虏：指捕虏将军马武。
⑤ 自倍：自身倍增勇气和作战力。
⑥ 悉兵：全部兵力。
⑦ 史例出自《后汉书·王霸传》。
【译文】凡是与敌人作战，必须激励士卒，促使他们产生对敌的忿怒情绪，然后再率兵出战，战斗力就强大无比．兵法上说：“士卒能英勇杀敌的原因，在于对敌人的强烈的愤怒情绪。”
东汉建武四年，光武帝命令偏将军王霸、捕虏将军马武前往垂惠讨伐地方割据势力周建，苏茂率兵四千去救援周建，先派遣精骑拦截马武的军粮，马武率兵前往相救。周建于城中出兵夹击马武的军队，马武凭着有王霸的军队作为强大的救援，作战不太着力，被苏茂。周建的军队打败。当马武的军队路过王霸营，大呼求救。王霸见此情况，道：“敌人的军队甚众，我们出兵救援你们，必然你我两军俱败，你们还是自己努力奋战吧。”于是闭营坚守不出，但军中将士很多都争相要去救援马武。王霸对将士们说：“苏茂的军队精锐，人又多，我们的士卒对此心怀恐惧，而捕虏将军马武的军队对我们有依靠心理，两军思想不一致，必定会打败仗，现在我们闭营坚守不出，向敌人显示出不相救的迹象，敌军肯定会乘势轻易前进；再加之马武的军队恨我们不救，必在战斗中激起拚死以战的情绪，像这样，当苏茂的军队久战而处于疲劳，我们当即乘此时出击，这样就可以打败敌人。”苏茂、周建果然率全部军队出攻马武，交战良久，王霸军中有壮士数十人断发请战。王霸于是打开军营后门，派出轻骑兵从敌后袭击敌人，苏茂、周建的军队前后受到夹击，于是大败而逃走。
气战①
【原文】夫将之所以战者，兵也；兵之所以战者，气也：气之所以盛者，鼓也②。能作士卒之气，则不可太频，太频则气易衰：不可太远，太远则气易竭。须度敌人之至六七十步之内，乃可以鼓，令士卒进战。彼衰我盛，败之必矣。法曰：“气实则斗，气夺则走③。”
春秋，齐师伐鲁，庄公将战，曹刿④请从，公与之同乘，战于长勺⑤。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”鼓之，齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下，视其辙乱，登轼⑥而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故，刿对曰：“夫战，勇气也。—鼓作气，再而衰，三而竭。彼衰我盈，是以败之⑦。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡⑧，故逐之。”⑨
① 气战：即鼓动将士的作战士气，是战斗胜利的极重要的方法．激励土气，本文突出了两点必须注意的：一是不可太频，太频则气易衰；二是不可太久远，久远则力易竭。另外还指出战场上必须在敌人已经相距较近的时候，在敌人多次击鼓进军而士兵力衰气竭的时候再一鼓作气，打败敌人。
② 鼓：动词，击鼓．
③ “气实则斗，气夺则走”：出自《尉缭子·占威第四》。气实，即士气旺盛充足，气夺，即丧失士气。
④ 曹刿（guì）：鲁国武士，在齐鲁长勺之战时他辅助鲁庄公打败了齐军的进攻。
⑤ 长勺：故址在今山东莱芜东北。
⑥ 轼（shì）：在车厢前面用作扶手的横木。
⑦ 败之：败用作动词，败之即打败敌人。
⑧ 靡：倒下。
⑨ 本篇史例出自《左传·庄公十年》。
【译文】将领之所以能指挥战斗，全靠的是士卒；士卒之所以能作战，全靠的是士气；士气之所以能旺盛，靠的是去鼓激励。鼓动能够振作士卒的昂扬士气，但不可太频繁太频繁了，士气就容易衰减；也不可大长远，大长远了，就容易士气衰竭。必须考虑当敌人离我方只有六七十步距离之内，才可以击鼓激励士气，指挥士卒英勇奋战．在敌人士气衰落，我军士气正旺盛的时候作战，打败敌人就必然无疑。兵法上说：“士气高昂充实，就打；士气低落心虚，就撤退。”
春秋时期，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公将前往迎战，曹刿请求跟随上战场。在长勺的战场上，鲁庄公与曹刿同坐一辆战车，鲁庄公准备击鼓进军，曹刿说：“现在不可。”当齐军已经击鼓三次，曹刿才说：“现在可以击鼓进军了。”于是鲁军擂响了进军的战鼓，把齐国的军队打得大败。此时鲁庄公又准备迅速进行追击，曹刿又说：“不可。”曹刿下车，仔细观察了敌人的战车车轮留下的痕迹，又登上车前横木观望敌人退走的军容，才说：“可以追击了，”终于打败了齐国军队。战斗胜利之后，鲁庄公请教这次作战胜利的原因．曹刿回答说：“打仗，靠的全是勇气，一般情况，第一次击鼓进军，士气最振作；第二次击鼓进军，士气就开始衰减；再一次敲响战鼓，士气就已经衰竭。当敌人三鼓而士气衰竭的时候，我们的士气正旺盛，所以能够打败他们。再说齐国是一个大国，很难预测他们的实力，担心他们设下埋伏，我观察了他们的车辙已经乱，军旗也歪歪例例，所以才追击敌人。”
逐战①
【原文】凡追奔逐北，须审真伪。若旗齐鼓应，号令如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也，须当虑之。若旗参差而不齐，鼓大小而不应，号令喧嚣而不一，此真败却也，可以力逐。法曰：“凡从勿怠，敌人或止于路，则虑之。”②
唐武德元年，太宗征薛仁杲③，其将宗罗摭拒之，大破于浅水原④。太宗帅骑追之，直趋折摭⑤。围之。仁杲将多临阵来降，复还取马，太宗纵遣之。须史各乘马至。太宗具知仁杲虚实，乃进兵合围。纵辩士喻以祸福⑥，仁果遂降。诸将皆贺，因问曰：“大王破敌，乃舍步兵，又无攻具，径薄城下，咸疑不克，而卒⑦下之，何也？”太宗曰：“此权道迫之，使其计不暇发，以故克之也。且罗媳所将皆陇外人，吾虽破之，然斩获不多。若缓之，则皆入城，仁杲收牧而抚之，未易克也；迫之，则兵散陇外，折摭自虚，仁杲攻胆，不暇为谋，所以惧而降也。”⑧
① 逐战：追逐败逃敌军的作战原则，首要的是务必仔细审查真假，假败逃则慎重行动；真败逃则着力追逐而歼灭敌人。
② “凡从勿怠，敌人或止于路，则虑之”：语出自《司马法·用众第五》，从，即跟踪追击；勿，不要；怠，懈怠；或，或者，即如果。
③ 宗罗睺（hóu）：薛仁杲之部将。
④ 浅水原，今陕西长武西北。
⑤ 折墌（zhi）：今甘肃泾川东北。
⑥ 辩士：能言善辩之士。
⑦ 卒：终于。
⑧ 史例出自《旧唐书·太宗本纪上》。
【译文】凡是追逐打败的敌军，必须仔细审查其真假。如果他们的旗帜整齐有序，鼓声相应协调，指挥号令统一，队伍纷纭而不乱，这即使是退走，肯定不是败逃，其中必有奇谋，我们应当认真考虑而后动。如果敌人军旗参差不齐，东倒西歪，鼓声大小错乱不协调，指挥号令喧嚣不一，这是真正败了，我们可以尽力追逐。兵法上说：“凡是追逐敌人千万要小心谨慎，敌人如果停止在途中不走，要考虑这是否有什么阴谋。”
唐朝武德年间，太宗证讨薛仁杲，薛仁杲的部将宗罗睺率兵抵抗，在浅水原被打得大败。太宗率兵追逐败敌，一直追到折摭，将敌包围。薛仁果的部将多数在临阵交战就投降，随后又要求回城取马再回来，太宗便让他们离去。没多久，他们便各自乘马返回。太宗通过降将了解了薛仁杲军队的虚实，于是命后续部队进兵四面合围了折墌城，同时又派能言善辩之士入城向敌人晓以利害祸福的关系，薛仁杲终于投降。将领们都来庆贺，于是乘此会询问道：“大王打败敌人，便弃步兵，而且又没有攻城的器械，就径直迫近城下，当时我们都怀疑难得攻克，但终究顺利攻下来，这是什么道理？”太宗说：“这是采取权宜之道，大军压境，迫使敌人无计可施，所以能攻克敌城。再说宗罗睺所带的将士都是陇西人，我们虽然大破敌军，但是杀死的敌兵不多。如果我们缓慢追赶，溃败的敌人都会边进折墌城，薛仁杲把他们集中加以安抚使用，我们难以战胜他们了；反之，如果紧迫不舍，不给他们喘息的机会，敌人的败兵就会流散陇西各地，这样一来，折墌城内就自然空虚好攻了。面对此种情况，薛仁杲已经吓破了胆，没有时间另谋对策，所以他因惧怕我军强大的攻势，就只能开城投降了。”
归战①
【原文】凡与敌相攻，若敌无故退归，必须审察，果力疲粮竭，可选轻锐蹑之②。若是归师，则不可遏也。法曰：“归师勿遏。”③
汉献帝建安三年，曹操围张绣于穰④，刘表遣兵救之，绣欲安众⑤守险，以绝军后。操军不得进，前后受敌，夜乃凿险为地道伪遁，伏兵以待。绣悉兵来追，操纵奇兵步骑夹攻，大败之。谓荀或⑥曰：“虏遏我归师，而与我死地战，吾是以知胜矣。⑦”
