当然了,以上说的都是一些乡村土葬的习俗。土葬习俗,又因为各民族,各地区,又有所不同。总之,归根结底,中国的土葬习俗,都是一种古礼。
小玲的奶奶,便是按照她们当地的习俗,七天后出殡。在这里我要说一下出殡,路祭。所谓出殡,可能有些人不明白是什么意思。在土葬习俗中,出殡也就是指死者要下葬,从家里送到墓穴这一行动,和这一之间的距离,就叫出殡。比如说,要出殡了,意思也就是要准备下葬了。
而路祭的意思则是指,在出殡去墓地的路上,走一段距离就要停下来烧一些纸钱,家人哭一阵子。烧纸钱的意思为,撒下过路钱。家人哭,这是送行的意思。整体的意思就是说,过路的妖魔鬼怪,我们在给亲人送行,你不要来捣乱,拿了钱就快走吧!所以,这路祭,有点现代化贿赂的意思。
小玲的奶奶,子女众多,亲戚也多,所以这送殡的队伍也就排的很长。浩浩荡荡的百十人送葬队伍,缓缓的在向墓地前进。
一行人,边走边哭,走一段,停下来哭一段,好不伤心,走到墓地,大约都用了一个小时。小玲说,对于这么大场面的送葬队伍,她还是第一次见。到了墓地后,按照习俗,家人则是在一旁跪着哭泣,而主持白事儿的人,则前面喊话,让孝子贤孙送老人最后一程。
在这期间,随行所带的金童玉女,纸人,衣服,则是要在坟边一起烧毁。忙完这一切,则是下长明灯。将长明灯安放在墓穴的墙壁上,用砖石封住,不让灯熄灭。这个长明灯送入墓穴的意思,是让死者在下面有个光亮。也就是照明之用。所以取长明,二字。又谐音长命二字,是美好的寓意。
小玲说,在这期间,她一直都能看到那只蝴蝶,就盘旋在奶奶的棺材上空。小玲一直觉得很奇怪。她说,自她回家后,几乎每次都能看到那只蝴蝶,在灵堂里飞来飞去。到底是什么意思,他也不明白。
土葬的礼节过后,便开始下葬了,这个时候亲人们则一定要哭的更加伤心,有种舍不得亲人下葬的感觉。而说法是,亲人哭的越伤心,就越表示自己跟死者越亲。死者会给哭的最凶的人带来好运。当然了,这种说法也是无稽之谈。可能只是美好的寄托罢了!
十几个汉子,手持铁锹,开始封土,没一会儿功夫,一个坟包便立了起来。
最后,小玲的父亲,则将一根树枝插在了坟头,那树枝叫陵木杆子,寓意为就像大旗一样,往地上一插,以后这地盘就是死者的了。而摔孝盆,则是由小玲的二叔来做。
葬礼结束了,许多人也都已经散去,只有小玲和她的小姑还没走。二人就坐在坟头前,眼睛早已哭的红肿。
小玲看到那只鬼蝶,起初一直盘旋在坟头上,最后忽然落了下来,掉在了坟头前的地上。小玲走了过去,捡起了那只鬼蝶,发现,鬼蝶已经死了。
鬼蝶究竟是怎么死的?小玲不知道,但她知道的是,这事儿很是怪异。而在鬼蝶的尸体下方,则留下了几个白色的小卵。小玲捡了起来,用纸巾包住,放进了口袋里。
对于鬼蝶的诡异,和离奇死亡,小玲感觉很诡异,也很好奇,于是就问她小姑说:“小姑,这蝴蝶怎么会死在坟头前?”
小玲的小姑看了看,小玲手中的鬼蝶,摇摇头叹了口气说:“那鬼蝶可能是你爷爷。”
小玲猛的愣住了。小玲说,她当时很是奇怪。为什么小姑说鬼蝶是爷爷变的?而那只鬼蝶,看到的人也不只是她一个,她小姑也在灵堂里经常见到。
小玲的小姑说:“你爷爷去世前说,他一定要等你奶奶,跟你奶奶一起去投胎。”
那只鬼蝶,究竟是不是小玲的爷爷变的,小玲也不知道。葬礼结束后,小玲也就回了广州上班。家里的事情,也就渐渐的忘却了!
二板桥撞邪的事情,对于小玲来说,只是再为平常不过的事情。所以,小玲并没有放在心上。而那个撞邪的故事,也的确是真的。
最后,关于那只鬼蝶,它究竟是怎么死的,是自杀?还是突然到了那天,生命就自然终结,这点小玲无法说出。她一直都不知道,究竟是什么原因,她在葬礼的前后,会一直遇到那只鬼蝶。我猜想,或许那只蝴蝶,真的是小玲的爷爷所化,这也不一定。所以,这件事情充满了离奇性。
好了,这就是鬼蝶的第一个故事。