从刚刚懂事开始的人生第一课，就是学习和别人相处。最初与自己相处的是父母，之后有托儿所、幼儿园的阿姨和小朋友，再后又有从小学到大学时期的老师和同学。等到走进社会，与人交际范围进一步扩大，各式各样的人物走进了每个人的生活，这些人长期同自己打交道，有些人会成为自己一生的朋友、知己、伴侣。除了朝夕相处的生活伴侣外，打交道最；多的还是工作上的同事、生意上的伙伴，即事业上的合作者。这些合作者，只有工作上的关系或者生意上的关系，不会有多少情感上的投入。
如何与合作者相处，看起来似乎很简单，但在实际生活和工作中，并非如想象的这般简单，其中有许多人陷入了求全责备的误区。
可能在生活中听到过类似的话语：
"他怎么能跟我们搞这个项目，瞧瞧他那副清高的样子！""这个人个性太强，不适合到我们队伍里。"俗话说， "金无足赤，人无完人。"生活、做人的道理一般人都懂，但一遇到具体事情，却常常犯这样的毛病，即对合作者的要求超出了对一个普通人的要求，要求他尽善尽美，没有缺点和不足；一旦发现或意识到合作者身上有缺点和不足，就开始求全责备，由于对对方身上的一些无关紧要的方面看不顺眼，进而拒绝同对方合作。这种因非本质的好恶而排斥同对方合作的做法，是一种生活上的失利，最终导致事业上的挫败。
清高、孤僻、个性太强，这些都是缺点和不足，问题是这个人身上有着这项工作、这笔生意、这个项目需要的优点和长处，优点和长处才是这个人的主流。所以，在事业中遇到类似的问题需要做出抉择的时候，首先要考虑的是工作、生意、项目，而不是合作者身上这样那样的缺点与不足；当自己对合作者求全责备的时候，自己也该想想，自己也不是完人，也并非十全十美。更何况，国与国、党与党之间都可以进行"求同存异"的合作，个人之间只不过是从事某项工作或做一笔生意。这个时候，要想到自己与合作者只不过是"有限合作"。
所谓"有限合作"，是指社会成员之间在某一方面、某种程度上的合作，如对某项学术问题有共同兴趣，对某项技术合作开发以及生意上的买卖双方有合作意向等等。为了实现这种"有限合作"，就可以不计较其他方面的好恶，甚至合作者是"一半是天使，一半是魔鬼"也不要紧，因为，完全可以和那"一半天使"同游天堂，而不要去管那"一半魔鬼"是不是要下地狱。与此相关联的是，舆论在这一问题上也不应该用"物以类聚，人以群分"的老观念来评价，而应该去挖掘其中的新内涵。
几千年前，孔夫子就曾经说过这样的话： "三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之"。看来，孔夫子比现代人更懂得对合作者不能求全责备的道理，可以说，在协作的问题上孔夫子比现代人更"现代"。
