本篇前十八讲，涉及养生诸多方面，大多有形有象，可触可摸，具体明了，有可操作性。本讲及下三讲，则侧重于人的心理调节，性情陶冶，自身修养，属于形而上的精神层面。情志与养生，《黄帝内经·素问·上古天真论篇》论述最详：
“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”
这段论述，可称是情志与养生的经典，后世医家、养生家亦颇为重视。以白话文译之如下：
“古圣人教导我们，顺应四时变化而防止不正之气的侵袭，淡于名利，真气通畅，精神不外泄，又怎么能患病呢？所以说意志闲静而少欲望，心情便会安逸而无所畏惧；身体应劳作而不致疲倦，人体的气血则正常运行。人人都满足于现状，认为自己的饮食甜美，服饰得体，安乐于习俗，在高位的人和在下位的人不相互羡慕，嫉妒。这样，人就回归到自然朴实的状态。达到了这样状态的人，嗜好欲望不能伤害其眼目，淫意邪念不能蛊惑其心情，智商高下不等的人，均不被外物所累，这就合于养生之道。远古之人寿命百岁而动作不衰的原因，就是因为懂得养生之道才身体健康，少有疾病危害。”
中医的另一部经典著作，是汉代张仲景所著《伤寒论》，此书的序言中，论述情志与人体的关系，语言简练，层次清晰，富有说服力及感染力，亦为千古养生格言：
“怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生；但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？”
这段文章的意思是说：应责怪现在社会上的读书人，竟不留心研究医药、治病之术，上以治疗君主、父母的疾病，下以解救百姓病痛之苦，中以保自身健康长寿；只是追逐荣华富贵，羡慕豪门权势，为名与利，费尽心机；这是追求身外之物而忘记了身体是人的根本，外表虽华丽但根基已憔悴。就好像皮与毛的关系，皮不存在，毛附着在哪里呢？人的生命都不在了，名与利又有什么用呢？
稍晚于张仲景的晋代葛洪著有《抱朴子》一书，书中重点阐释人应克制欲望，其《养生论》篇云：
“夫善养生者，先除六害，然后可以延驻于百年。何者是耶？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰除佞妄，六曰去沮嫉。六者不除，修养之道徒设尔，盖缘未见其益。虽心希妙道，口念真经，咀嚼英华，呼吸景象，不能补其短促。诚缘舍其本而忘其末，深可戒哉！”
这段文章是说：善于养生的人，必须先戒除六种有害于养生的欲望，这样才可延年益寿，青春长驻达百年以上。那么，怎样才能除去有害养生的欲望呢？第一是淡泊名利；第二是禁止淫声、美色；第三是不贪财物；第四是不贪美味；第五是戒除邪念；第六是去除沮丧、嫉妒。这六方面不除，所有的养生方法就都是空话了，大概是不会有效果的。虽然希望得到养生真谛，口中念着养生真经，嘴里吃着养生药物，呼吸空气精华，也不能弥补这六方面不除所造成的损害。这实在是舍弃养生之本而逐其末节，应深深戒之。
清代徐文弼《寿世传真》中，对欲望与人的关系阐述，颇近人情世故，录之于下：
“为卑官则恨不享大位，及高位则险祸叵测（不可预测），回想卑官而享安稳之福，真仙境矣；布衣（平民）粝（粗）食，举（全）家安泰，惟恨不富，及至金多，而经营劳困，惊惶忧恐，回想贫穷无事时，一家安泰，真仙境矣；身体强健则恨欲不称心，一朝疾病淹缠（病魔缠身），卧床寝席（卧床不起），百般痛苦，回想四体（四肢）康强时，真仙境矣。无奈人只见一层，不见二层矣。”
文中以官位的大小、贫富的不同、身体的变化为例，探析人的心理。语目朴实，情真意切，足以为戒。
以上引文，无论是《黄帝内经》、《伤寒论》的内容，还是葛洪、徐文弼的论述，都是道家养生观的体现与展开。道家的养生观，主张清心寡欲，淡于名利，随遇而安，返璞归真，人顺应自然而养生。这些观念，无疑是养生的精华与核心部分。
中医养生理论与道家养生观一脉相承，一部《黄帝内经》，整体上体现了道家思想。中医将疾病的原因归为三类，即外因、内因、不内外因。外因指外界因素，有风、寒、暑、湿、燥、火，称之为“六因”，又称为“六淫”；内因即是人的情志，有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，称之为“七情”；不内外因指跌打损伤、虫蛇咬伤等意外损伤。“七情”本是人的正常情感。然万事皆有度，如太过，则成为致病之因。“喜”本是有益于健康的情感，不构成病因。当然，《儒林外史》中范进中举，因过喜而发疯除外。小说之言，不必作实看。
情志与养生的关系大致如上，要言之：淡于名利，随遇而安。清朝沈复《浮生六记》中有《快乐妙法》一文，词语简洁，挥洒自如，得道家养生之旨。兹录于下：
世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙。
人生碌碌，竞短论长；
却不道，荣枯有数，得失难量！
看那秋风金谷，夜月乌江；
阿房宫冷，铜雀台荒；
荣华花上露，富贵草头霜。
机关参透，万虑皆忘。
夸甚么，龙楼凤阁；
说甚么，利锁名缰。
闲来静处，且将诗酒猖狂。
唱一曲，归来未晚；
歌一调，湖海茫茫。
逢时遇景，拾翠寻芳。
约几个知心密友，到野外溪旁。
或琴棋适性，或曲水流觞；
或说些，因果报应；
或论些，古今兴亡。
看花枝难绣，听鸟语，弄笙簧。
一任他，人情反复，世态炎凉。
优游闲岁月，潇洒度时光。
