蚂蚁轻率的善意，是最容易骗到手的。即使是在激战中，有的甚至无法拒绝饥饿的敌人提出的要求。它们基于蚂蚁的骑士精神，施恩与敌人，等敌人补给完之后，再重新开始战斗。
一
从起源可以远溯到史前时代的《伊索寓言》，一直到拉封丹（Jean de la Fontaine）的寓言故事，蚂蚁是一直受到毁谤的昆虫。
不知道为什么，蝉总是被装饰着许多的美德，相反的，蚂蚁总是强烈的欲望、嫉妒、吝啬、小气、充满恶意的象征。蝉是穿戴着美丽翅膀，受到大家奉承的大艺术家，可是，蚂蚁却代表着小资产阶级、爱钱的人、小员工、生活在连卫生设备都没有的小都市巷子里的小商人。
越是与蚂蚁类似的人，就越是看不起蚂蚁。要让蚂蚁获得正确的评价，恢复蚂蚁的名声，就必须等待伟大蚂蚁学者们的研究了。其中最重要的人物，就是皮耶·由贝尔。
到了今天，已经毫无疑问地证明了，在这个地球上，蚂蚁是最高贵、最慈悲、最宽容，并且具有奉献自己、爱他精神的生物。但是，这不是蚂蚁的功劳。就像我们没有权利认为，在这个行星上，所有智能的各种现象，都是因为我们人类的功劳
一样。
人类拥有的优点，是大自然赋予的，经由可怕而进化的器官而来。同样的，蚂蚁也是经由大自然的反复无常、创意、经验或是奇想，赋予了特别而异种的器官，才使蚂蚁保持前面提到的种种美德。
实际上，在蚂蚁消化道进入腹部的地方，有一个被命名为社会胃或嗉囊的独特袋子。这个袋子为我们说明了大部分有关蚂蚁的心理、道德以及命运。因此，要继续谈下去以前，我们必须先仔细研究这个袋子。
这个袋子不是胃袋，上面没有任何一条消化腺来消化食物，而是直接把食物储存在嗉囊里。
它们或刺，或捕捉饵或敌人，或切开，或切断，或砍头。
它们拥有让敌人痛苦的尖锐大颚，可是，并没有可以咬碎食物的牙齿。所以，它们的食物几乎都是液体，也就是说，是一种甘露。
这个袋子是共同体专用的皮革袋。这个皮革袋与个体专用的胃袋，被巧妙地区分开来。保存在皮革袋里面的食物，经过几天之后，也就是说，当饥饿感觉扩散到全体之后，就会到达个体的胃袋。
这个皮革袋富有令人惊讶的弹性，占腹部的五分之四，大于其他的器官。分布于美国与墨西哥的几种蚂蚁，特别是蜜瓶家蚁属的其中一种（下花圃蜜瓶家蚁，Myrmecocystushortusdeorum），它们的皮革袋异常的膨胀着，会大到比普通腹部还大8倍或10倍的瓶子状。这种蚂蚁瓶的功能，是让蚂蚁能够在都市中生存下去的储藏库。
它们是无法再看到阳光的志愿囚犯，它们用前脚紧抓住巢的天花板，紧紧排成一列挂着，外观就像排列得很整齐的酒窖一样。其他的蚂蚁会来这里，将它们在外面采到的蜜吐出来储存在这些蚂蚁瓶中，或者是相反的来要求蚂蚁瓶反刍吐出蜜来。
“反刍（regurgitation）”这个词，会让人联想到消化不良，或是牛的反刍，让人感到不太舒服。其实是完全不同的，对蚂蚁学者来讲，这两个字是很重要的术语。
虽然有点被滥用了，觉得很讨厌，不过，“反刍”这个词，在蚂蚁社会里是不可或缺的基本行为，蚂蚁社会的生活、美德、道德、政治，一切都是从这里产生的。就像我们使用我们的脑，可以将地球上的生物作一些区分，是一样的本能。
二
寓言中提到“蚂蚁不会快乐地出借物品”。蚂蚁是绝对不借东西出去的，因为“借出”是一种贪欲的行为。蚂蚁会毫无限制地给予，绝对不要求归还，甚至不会占有自己体内的任何东西。它们几乎连食欲都没有。
它们靠着不知名的东西，空气或是散乱的电气，或是靠着蒸汽生活。尝试将它们放进石膏做的人工巢里面，让它们绝食数周，只要小心保持些微的湿气，蚂蚁的表现一点痛苦都没有，它们的表现与粮仓满满的时候一样，很有精神、很认真地工作着。
只要有一滴露水，蚂蚁特殊的胃袋就会被填满。它们不会回顾生命的危险，它们不断收集想要的东西，顺着共同的胃袋、
社会胃的命运而行，把所有东西都给了卵，给了幼虫，给了蛹，给了同伴，甚至给了敌人。
蚂蚁就是慈善机构。禁欲、贞洁、纯洁、中性、忍耐力强的劳动者，蚂蚁不会留下它们辛苦的成果，它们唯一的快乐，就是将成果提供给想要的人。就有如我们在品尝佳肴美酒一样，对它们来讲，反刍一定也是极为甜美的行为。
那是一种与恋爱很类似的快乐感觉，而蚂蚁是被禁止恋爱的。因此把反刍这种行为，看成是大自然的赠与，应该不会错吧！
就像佛雷尔说的，蚂蚁反刍的时候，会把触角往后方拉，表现出忘我的状态。很明显的，当它在反刍的时候，品尝到的快乐，比充满了蜜时更多。而且，在蚁冢里面，反刍是日常惯例的工作，除了劳动、照顾子孙、睡眠，以及战争之外，反刍这个动作都不曾中断。
它们的社会胃被蜜充满膨胀到快破掉时候，其中一滴会直接流入个人的胃袋吗？
某一种战争专家，特别是红悍山蚁（Polyergus rufescens），也就是皮耶·由贝尔说的亚马逊蚁，若没有反刍奴隶的帮忙，它们就无法摄取营养，甚至会在蜜池中饿死。
对蚂蚁来讲，用嘴巴喂食，不停止的营养给予，是一种很普通的、很一般的给养形态。
为了确定这件事情，我们把数滴蜂蜜染成蓝色，送给一只身体呈半透明的黄色小蚂蚁。结果，它的肚子立刻涨得圆圆的，并且带着蓝色。它挺着变重的肚子回到巢里，五六只肚子饿的蚂蚁，被蜜的香气吸引而来，开始不断用触角抚摸它，第一只
蚂蚁立刻满足它的同伴们。然后，大家的肚子都变蓝了。
它们一接受完之后，立刻有别的蚂蚁被香气吸引，从地下出来，向它们要求。于是，按照顺序分出去，一直到全体都分到。
将自己拥有的东西，全部给别人的那只最初施恩者，现在已经变得很轻快，踩着轻松的步伐离开了。
三
蚂蚁施恩的对象，不止是对自己的同胞。即使是不太相同的种族，或是认定不是可恨的敌人，只要是守卫准许进入蚁巢的，任何昆虫都可以。有时候甚至是有害的寄食者，善良的蚂蚁对它们睁一只眼闭一只眼，只要它们笼络赠与者的手段高明，有技巧地加以爱抚的话，就可以得到它们想要的东西。
蚂蚁轻率的善意，是最容易骗到手的。即使是在激战中，有的甚至无法拒绝饥饿的敌人提出的要求。它们基于蚂蚁的骑士精神，施恩与敌人，等敌人补给完之后，再重新开始战斗。
善意经常超过限度，有时候会导致聚落瓦解。
例如，桑吉博士（Dr。 F。 Santschi）用来做研究，突尼西亚产的寄生性蚂蚁（惠勒家蚁属Wheeleriella[a]），会潜入单家蚁属其中一种莎乐美单家蚁（Monomorium salomonis）的蚁巢中。
它一开始会受到相当冷酷的待遇，但是渐渐的，爱抚产生了效果，获得工蚁们的宠爱。然后，这些工蚁们会变得比较喜[a] 现今的分类体系惠勒家蚁属（Wheeleriella）被认为是单家蚁属（Monomorium）的同物异名，目前已经被并入单家蚁中。
欢这些侵入者，比较不喜欢自己的女王。它们追逐着这些勇敢冒险者的魅力，最后原来的女王敌不过入侵者，遭到虐待与抛弃。
然后，入侵者开始产卵，入侵者的种族先天就不用工作，它的本能就是寄生，它只要不断繁殖就好了。心地太过善良，对人太好，勤劳的原住民工蚁的族群，就会渐渐消灭，由入侵者的族群完全取代。
这是最悲惨的时刻，饥饿与死亡来临。这一次，寄生者将因为自己过于完美的占领而牺牲，最后会全部毁灭。
这只不过是昆虫世界里，特有的无法解释的愚蠢行为吗？
人类不也陷入了类似的、愚蠢的迷宫里吗？
这岂不是意义深远，“本能”的真实例子吗？高度文明化的人类，也同样拥有因为知性、感情、策略的介入，而常犯下致命错误的本能。
但是，过去的解释，会不会太过人性了呢？经由触角的爱抚，会不会只是类似单纯的性的条件反射，所引起的无意识的反应呢？
这个疑问很有可能是对的，但是，如果这样解释的话，那么人类大部分的行为，也可以得到相同的结论吧？
就因为怕过于拟人化，因此把一切都归于机械、化学，这种做法应该要有所节制。不管面对什么样的理论，生命都会带来令人无法预料的否定。当然，虽然面对要求的蚂蚁，有时候也会拒绝爱抚，驱逐入侵者，可是，我们不应该下结论说，这是支离破碎，毫无意义的行为。如果就这样下结论的话，究竟我们的行为或美德中，还剩下什么呢？
不管如何解释，这些事实都是蚂蚁学者确实的说法。蚂蚁与白蚁不同，它们遍布整个地面、我们的房子，所到之处都有蚂蚁的踪影，所以，要研究蚂蚁，比白蚁容易多了。只要想要研究，任何人都可以去确认这些事情。
四
文明的进展比其他昆虫显著的蚂蚁、白蚁与蜜蜂，虽然不是完全相同，但是，很不可思议的是，已经确认这三种昆虫，都具备类似作用的社会化的器官（社会性胃）。
蜜蜂借由胃的反刍，来养育蛹或女王蜂。巢里的蜜，就是经由反刍，累积整个蜂巢共有的花蜜。白蚁的利他器官，与其说是胃，不如说是整个腹部都是。
这三种昆虫，其利他器官完备的程度与文明的程度之间，具有某种关系吧？我们不了解是什么关系，但是，勉强要比较的话，第一名是蚂蚁，第二名是白蚁。而蜜蜂虽然过着灿烂的生活，用蜜蜡盖出来的建筑深受好评，但是，蜜蜂的文明是最后一名。
如果人类也有相同的器官，如果人类除了牺牲自己、希望别人获得幸福之外，就再也没有其他生存的理由、理想或担心的话，只为了邻居而工作的人类，到底会变成什么样子呢？牺牲自己的一切，是唯一的快乐、无上的幸福，是过去在床上才能找到的短暂快乐，那么会怎么样呢？
可是，事实上，很不幸的是，我们是正好相反的生物。人类是没有拥有社会化器官的唯一一种社会动物。人类之所以只
能成为人工的、暂时的社会主义者或共产主义者，原因就在这里吧？
蚂蚁天生就是绕着圆心转的，但是我们相反，我们是以自我中心在生活的。轴心的旋转方向不一样，我们必然的、有机的、宿命的是个自我主义者。给予，会破坏我们的生命法则，背叛我们自己。所谓的美德行为，只是我们想要脱离这个法则所做的努力。
蚂蚁则相反，自我牺牲与对别人的奉献，只是遵从自然的倾向。拒绝其他个体的要求是违背自己的，是违反本能的利他主义。人类与蚂蚁的基本伦理是颠倒的。
我们人类也有某种利他器官，不过，跟蚂蚁是完全不同的事情了。在我们的精神或心中，拥有利他器官，但是，却因为没有幻化成血肉的一部分，所以没有效果。有如进化论者所相信的，灵魂或精神不断要求的这个器官，最后会创设出肉体性的器官。
这并不是不可能，在大自然中，历经几世纪、几千年的时间的作用，有时候会出现无法预期的变化。可是，这里所谓的变化，要看到变化的状态以前，要花费的时间，会比达到我们今天的状况所花的时间更多吧！
宗教的存在，是一种社会的、爱他器官的萌芽，宗教应许我们，在其他的世界里面，我们会得到蚂蚁在这个世界感受到的那种快乐。可是，现在我们连宗教都要排除掉，然后，只剩下个人的、自我的器官，只剩下知识。这分知性，有一天也会超越自我，打破自我的壳吧！那一刻到底是什么时候呢？只有神知道了。
另外，不要忘了，即使是如此慈悲善良、过着如此无限的共同生活的蚂蚁，也不能免于战争。但是，蚂蚁的战争少到我们无法想象，也不残酷，这也是事实。
