除了在物质上厚待人才，领导者还应该在人格上尊重人才、在工作中支持人才、在生活中关心人才、在情感上安慰人才。
为官之道说白了就是用人之道。一个领导再有本事，再有想法，倘若没有人跟着干，或者不努力去干，就不会有什么业绩。没有业绩的领导肯定不是一个好领导。能不能当好领导，就看领导者的手下有没有人才，他们努力不努力工作，要解决这个问题，除了在物质上厚待人才外，情感上留住人才更为重要。秦昭王五跪得范雎就是一个典型的例子。
秦昭王雄心勃勃，欲一统天下。得知隐士范雎熟知兵法，颇有远略，遂驱车前往拜访。见到范雎后，秦昭王屏退左右，跪而请教：
"请先生教我。"但范雎支支吾吾，欲言又止。于是秦昭王第二次跪地请教，且态度上更加恭敬，可范雎仍不语。秦昭王又跪，说："先生难道不愿意教寡人吗？"这第三跪打动了范雎，道出自己不愿进言的重重顾虑。秦昭王听后，第四次下跪，说道："先生不要有什么顾虑，更不要对我怀有疑虑，我是真心向您请教。"范雎还是不放心，就试探道："大王的用计也有失败的时候。"秦昭王对此并没有发怒，并领悟到范雎可能要进言了。于是第五次跪下，说："我愿意听先生说其详"。言辞更加恳切，态度更加恭敬。这五次连续的下跪感动了范雎。
他答应出山辅佐秦昭王，这才有了秦昭王后来如愿以偿地一统天下。
中国古代著名兵书《武经七书》之一的《三略》中说："礼崇则智士至，禄重则义士轻死"。就是说，尊崇有才能的人，那么智谋双全之士就会投奔于你；俸禄优厚，忠义之士就会死命报效。这话说明了对待人才既要给予优厚的物质待遇，更要在礼数上尊敬他们，在情感上留住他们。领导者不要以为钱就是万能的。人才之所以是人才，除了杰出的才能，还在于他们有超越世俗的追求，往往不会为五斗米折腰。
光凭待遇来吸引人、留住人，不考虑感情的投入，是肯定行不通的。即使人才暂时留了下来，只要听说有待遇更高的地方，该跳槽的还是跳槽。话再说回来，对于这样惟利是图的人才，领导者敢放心使用吗？因此，在待遇留人的基础上加上情感留人，人才就会死心塌地为你服务了。
胡雪岩除了对手下舍得花钱之外，也懂得利用情感来网络一大批能人全心全意地为他效力。满清皇帝曾赐给胡雪岩一件黄马褂，胡对这件黄马褂颇为看重，平时很少穿它。但每年正月初三，胡却一定要穿上这件黄马褂向他的大小伙计们敬酒，以示庄重。他衷心感谢伙计对药店做出的成绩，也预祝来年更加兴旺发达。伙计们个个受宠若惊，知道自己一年来的工作已得到老板的肯定，来年自当会更加努力工作。
刘备留徐庶也是这样。虽然人没留下，但徐庶的心确实被刘备牢牢地留住了。徐庶为了救母亲，不得不去曹营。刘备不仅没有责怪，还为徐庶摆酒饯行。等到徐庶上马时，刘备又为他牵马，将徐庶送了一程又一程，不忍分别，感动得徐庶热泪盈眶。为报答刘备的知遇之恩，他不仅举荐了诸葛亮，并"身在曹营心在汉"，发誓终生不为曹操施一计谋。假如在赤壁大战的时候，早已看出连环计所蕴藏的猫腻的徐庶只要给曹操说一句话，孙刘两家说不定会惨败，这不也是间接地帮了刘备的大忙吗"将心比心，以心换心"，人都是有感情的动物。领导者对手下的人好，他们肯定都会感激不尽，你对他们不好，他们也许嘴上不说，但心里可能就会不舒服了。牛势领导之所以能吸引住一大堆比他聪明能干的人为他效劳，就像磁铁吸引铁屑那样牢靠，是因为他们能在财物上厚待人才、在人格上尊重人才、在工作中支持人才、在生活中关心人才、在情感上安慰人才。
