一个人若是太清高，眼中不容尘，就像无土之木一样，得不到别人的支持和拥护，甚至还会四处树敌。这样别说是改变世界，就是改变某个人都不容易。做人要低调，要随和，能够和一定的环境相容，才能发挥出自己的才华与作用。
花开无声
山不自负其高，谁可阻它直耸入云？海不自负其深，谁不羡它怀纳百川？地不自负其厚，谁又能取代它承载万物的地位？
古时候，有一家寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿，这个流浪儿头脑灵活，手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后，就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居，一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，法师又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候，法师发现了小沙弥的弱点：心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如，他刚学会几个字，就拿着毛笔满院子写，满院子画；再如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀……更为可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句时，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。
看到这个孩子如此浮躁，法师感到很担忧。于是，经过思索，法师想了一个用来启发、点化他的方法。这一天，法师送了一盆含苞待放的夜来香给这位小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生长状况。
第二天一早，没等法师找小沙弥，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地跑来了，当着众僧的面大声对法师说：“您送给我的这盆花太奇妙了！它晚上开放，清香四溢，美不胜收。可是，一到早晨，它又收敛了它的香花芳蕊……”
法师就用一种特别温和的语气问小沙弥：“它晚上开花的时候，吵你了吗？”
“没有。”小沙弥高高兴兴地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢？”
“哦，原来是这样啊。”法师以一种特殊的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”小沙弥愣了一阵之后，脸刷地一下就红了，法师说：“弟子领教了，弟子一定痛改前非！”
美丽的花开是没有声音的，真正聪明智慧的人是低调内敛的，他们不用到处去炫耀，人们自然就能看到他们的非凡之处，就像开花不需要声音，人们却能看到花的美丽一样。做人如花，要学会内敛低调，从容沉稳，方能成就自己。
跪射俑的启示
保持低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。跪射俑之所以可以保存得如此完整，就在于它的低姿态。
在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。
仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，绑着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。
跪射俑何以能保存得如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。
初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。
别把自己太当回事
人最怕的就是把自己看得太高，把自己太当回事。其实在别人眼里，你或许什么都不是。放下姿态，面对真实的自我，你才是真正的自己。
布思·塔金顿是20世纪美国著名小说家和剧作家，他的作品《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝·亚当斯》均获得普利策奖。在塔金顿声名最鼎盛时期，他在多种场合讲述过这样一个故事：
那是在一个红十字会举办的艺术家作品展览会上，我作为特邀的贵宾参加了展览会，其间，有两个可爱的十六七岁小女孩来到我面前，虔诚地向我索要签名。
“我没带自来水笔，用铅笔可以吗？”我其实知道她们不会拒绝，我只是想表现一下一个著名作家谦和地对待普通读者的大家风范。
“当然可以。”小女孩们果然爽快地答应了，我看得出她们很兴奋，当然她们的兴奋也使我备感欣慰。
一个女孩将她的非常精致的笔记本递给我，我取出铅笔，潇洒自如地写上了几句鼓励的话语，并签上我的名字。女孩看过我的签名后，眉头皱了起来，她仔细看了看我，问道：“你不是罗伯特·波斯啊？”
“不是，”我非常自负地告诉她，“我是布思·塔金顿，《爱丽丝·亚当斯》的作者，两次普利策奖获得者。”
小女孩将头转向另外一个女孩，耸耸肩说道：“玛丽，把你的橡皮借我用用。”
那一刻，我所有的自负和骄傲瞬间化为泡影，从此以后，我都时时刻刻告诫自己：无论自己多么出色，都别太把自己当回事。
把自己太当回事，有时难免会因为别人的看法患得患失，把自己太当回事，有时难免会因为别人的看法而失去自我；把自己太当回事，烦恼便会随之而来。别把自己太当回事！其实很多时候，我们并没有自己想象那般受人关注！
保持低姿态
想让生活充实，自己首先要正确地认识自己。江海之所以能为百谷之王，是因为知道自己处身低下，所以张开胸怀处下不争。同样，你要想拥有百川般的事业和辉煌，首先应该放低自己的姿态，学会低调为人。
一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到一座寺院，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今也没有找到一个能令我心满意足的老师。”
释圆笑笑问：“你走南闯北十几年，真没能找到一个自己满意的老师吗？”年轻人深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊，我见过他们的画，有的画技甚至不如我呢！”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着，便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣纸。
释圆说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”
年轻人听了，说：“这还不容易！”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆：“这幅画您满意吗？”
释圆微微一笑，摇了摇头。释圆说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的？”
释圆听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸纳别人的智慧和经验。”
你若是眼高于顶，又怎能欣赏到低处的风景？你若是自认才华当世无二，在你心里还有什么值得你去学习？其实，这世间能令我们受教的东西尚有很多，你能否学到，能否让自己更上一层楼，就在于你能否秉持一颗低调的心。
让谦逊纯净你的人生
谦恭是一种深刻的教养，它扎根于心灵，它无花而自芳。它无时无刻不向人们传达它神圣的力量。
有位老人，生前是全国闻名的大作家。他临终前，突然感到十分难受，呼吸急促，身边的秘书就说：“我去叫大夫。”
不料，就在秘书正欲开门的时候，却听到听到老人极艰难地说了一句：“不是‘叫’，是‘请’……”说着老人就昏迷过去，而且再也没有醒来……
大夫与护士听到这一切，个个潸然泪下。
一个“请”字，一个人世间最温暖最明亮的字眼儿，就这样从一个德高望重的老人口中，极艰难却又极自然地说了出来——这就是谦恭美好的心灵！
老人再也没有说什么，这句话就是他的遗言——这遗言纯净无比，厚重无比，在某种意义上甚至超过了老人写过的电影剧本和文章。因为谁也不会怀疑，这句最能体现老人心灵的话，的确是老人用生命诠释的——这位老人就是我国著名的剧作家夏衍。
夏衍老人一生高风亮节，谦恭为人，即使是临终之际，也用自身的谦恭给后人上了一堂好课。
自浮于众，则不能受容于众
曲高和必寡，人若自持过高，则众必不能容。人生懂得一点中庸，既不"浮于众"，又不泯灭与众人，这样你才能活出一份精彩。
从前有一位无际禅师，他经常云游四方，有一天，他来到了一个小山村。
这时正是中午时分，天气炎热，禅师看到河边有一个村民正在用水车打水，就上前去向他讨水喝。
这个村民见无际禅师是个出家人，就说：“禅师，假如有一天我也看破了红尘，我就会和您一样出家修行。不过，我出家以后，不会像你这样四处云游，居无定所。我会找一个地方隐居起来，专心参禅打坐，不再抛头露面。”
无际禅师微微一笑，问道：“那么你什么时候才会看破红尘呢？”
村民说：“我虽然一直有出家悟道的想法，但遗憾的是，我们这一带只有我最了解水车的性质，而全村的人都以此为主要水源。如果我能找到人来接替我的位置，那我就可以无牵无挂地出家了。”
无际禅师道：“你最了解水车，那我来问你，如果水车全部浸在水里，或者完全离开水面又会如何呢？”
村民答道：“水车在水里是要靠下半部被水流冲击而转动的原理来工作的，如果把水车全浸在水里，它不但无法转动，而且还有可能会被急流冲走。同样，如果水车完全离开水面也是不能转动的，更别说要靠它抽水上来了。”
无际禅师点点头，说：“水车与水流的关系，其实和个人与世间的关系是一样的。如果一个人完全入世，难免会被尘世的洪流所冲走。假如超然出世，与世隔绝，则人生就会失去强大的动力。同样，一个修道之人，也要出入得宜，既不冷眼旁观，也不随波逐流。因此，出家既要看破红尘，更要想法普度众生。”
村民听了无际禅师的话，久久地愣在那里，若有所悟。
谁能够离群索居？若是你将自己放在众人之上，那么离开众人的支持，你还能有何作为？聪明的人看得透，他们有自己的思想，有自己的目标，他们的目标或许很高尚，但他们绝不会自视过高，让自己"脱离群众"，所以他们往往能够获得成功。
别让张扬毁了你
要低调委婉，宽容处世，不要过于张扬跋扈，保持谦和的态度，才是智慧的做人之道。
上帝创造蜜蜂的时候，为了使蜜蜂拥有一定的防御能力，就特意为它设计了一根尾针。当它受到威胁的时候，就可以用尾针来反击对手。有了尾针，蜜蜂感到非常得意。它想，有了这样神奇的武器，我就不怕别的动物欺负了。于是飘飘然起来。
有一次，蜜蜂在树上的花蕊中采蜜，正巧松鼠从附近经过。蜜蜂非常生气，它觉得松鼠打扰了自己的工作。于是，它就狠狠地蜇了松鼠一下。松鼠痛得哎哟一声，赶紧跑开了。蜜蜂感到很得意。心想，自己的尾针竟然有这样大的威力，感谢上帝赐予自己这样好的武器。
一天，当蜜蜂飞回自己巢穴时，发现巢穴的不远处躺着一只狗。蜜蜂想，可恶的家伙，是不是想偷蜜吃。于是，它猛地蜇了狗的鼻子。狗痛得汪汪叫着，十分狼狈地跑开了。取得了两次胜利后，蜜蜂感到心里爽极了。它想，原来自己有这样大的本事呀，太神气了。
蜜蜂越来越感到自己了不起。它每隔一段时间，就找一个机会，找一个倒霉的动物，蜇它一下，证实一下自己的本领和威力。不断有动物被蜜蜂蜇了，痛得不得了。大家都十分害怕蜜蜂，见了它，都躲得远远的。
这天，它看到野猪躺在地上睡大觉。它觉得野猪长得那么丑陋，又那样贪睡，应该惩罚它一下才是。于是，它飞上前去猛地蜇了野猪一下。不料，野猪并没有什么反应。而蜜蜂的尾针好像钉在野猪身上一样。蜜蜂很生气，于是它使劲地将尾针往外一拔，结果尾针脱离了蜜蜂身体，留在野猪身上了。
蜜蜂痛苦极了。它拼命地飞回了巢穴。此时，它已生命垂危。它知道，对于蜜蜂而言，失去了尾针，就等于失去生命。因为没有尾针的蜜蜂是不能存活的。
蜂王看着身受重创的蜜蜂，十分惋惜地说：“当你不顾及别人的时候，也就伤害了自己。当你不顾及别人生命的时候，你的生命也就受到了威胁。这是上帝的安排。”
生活当中，总是有些人喜欢凭借自己的强势，时刻想去侵犯别人，伤害别人，以显示自己的本领。但是他们却不明白，其实伤害别人就是伤害自己，在给人带来伤害的时候自己也失去了很多。
枪打出头鸟
作为一个人，尤其是一个自认为有才华有前程的人，能做到心高气不傲，既能有效地保护自己，又能充分发挥自己的才华，就要战胜盲目自大、盛气凌人的心理和作风，凡事不要太张狂、太咄咄逼人，并且还应当养成谦虚让人的美德。这不仅是有修养的表现，也是生存发展的策略。
春秋时期，庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备一显身手。
第1个项目是短剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，争斗不休。经过轮番比试，选出了6个人来参加下一轮的比赛。
第2个项目是比箭，取胜的6名将领各射3箭，以射中靶心者为胜。前4位将士有的射中靶边，有的射中靶心，第5位上来射箭的是公孙子都，他武艺高强，年轻气盛，向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手一眼，退下去了。
最后那位射手是个老人，胡子有点花白，他叫颖考叔，曾劝庄公与母亲和解，因此庄公很看重他。只见颖考叔上前，不慌不忙，“嗖嗖嗖”3箭射出，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。
决赛只剩下两个人了，庄公派人拉出一辆战车来，说：“你们二人站在百步开外，同时来抢这部战车。谁抢到手，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了一眼对手。哪知跑了一半时，公孙子都脚下一滑，跌了个跟头。等爬起来时，颖考叔已抢车在手。公孙子都哪里肯服气，拔腿就来夺车。颖考叔一看，拉起车来飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颖考叔为先行官。公孙子都怀恨在心。
颖考叔不负庄公之望，在进攻许国都城时，手举大旗，率先从云梯上冲上许都城头。眼见颖考叔大功告成，公孙子都嫉妒得心里发疼，竟抽出箭来，搭弓向城头上的颖考叔射去，颖考叔从城头栽了下来。
在这个故事中，悲剧的发生虽然应归罪于公孙子都嫉妒之心太强，但颖考叔的锋芒毕露、傲气争功也是重要原因。作为一个已有功在身的老臣，他其实没有必要再去和年轻的将领争功了，但他总想立功求赏，结果被一记暗箭夺了性命，可悲可叹。
从底层做起
人，不怕起点低，就怕好高骛远。所谓自知者明，若能客观地看待自己，甚至“低看”自己一眼，你的路或许就会更为开阔。
艾伦在迈阿密时是个印刷工，埋头苦干了很多年，人到中年准备发展自己的事业，然而他缺少足够的资金。
为此，他带着妻儿来到了洛杉矶，希望能够在大都市得到更好的发展机会。然而，初来的第一天，他虽然不辞劳苦地找了10家印刷公司，却没有一家愿意雇用他，他们的回答是：“我们的人手已经够了。”
翌日，艾伦跳上一辆公共汽车，来到一条长长的、繁华的大街。这是一条美食街，道路两旁经营着很多快餐店。最后，总算第6家快餐店的经理对他有点兴趣，但对方声明：工作很累，报酬也不高。艾伦表示，他能够接受这样的条件，而且会全心全意提供一流的服务。
艾伦工作很努力，表现也很出色，于是数星期以后，他被任命为那家连锁店的夜间部经理。
半年以后，这家快餐连锁店的大老板将艾伦叫到办公室，对他说：“我准备派你到奥兰治县一座有100户住户的大厦去当助理经理。”此时艾伦才知道，原来这件连锁店的老总，还是一位地产大亨。不过艾伦非常诚实地告诉老板，在此之前他只做过印刷工作，对于管理大厦则是一无所知。
老板笑了笑，说道：“我调查过你管理快餐店时的记录，利润上涨了一半以上。其实，管理大厦与管理快餐店道理相同——有认真负责、乐于助人的精神以及优质高效的服务，就一定能令客户满意。我想你一定能让大厦保持客满，准时收到房租，而且使大厦得到良好的保养。”
最后，艾伦接受了那个工作——工资是他在快餐店时的4倍，而且老板还为他配备了一间漂亮的公寓适逢经济危机席卷全球，“就业荒”成了一个严峻的社会问题，很多学子为了“避冷”，选择留在学府继续深造。一部分人则加入了就业大军，但这些初入社会的“骄子”们，大多眼光颇高，高不成，低不就，所以在就业市场上很难求得一席之地。
低看自己一眼，不是自卑，不是自弃，而是一种谦逊的态度，一种通达的智慧。你低看自己，别人才会高看你；你虚心，别人才会接纳你；你怀一颗平常心，才能将世上的风光尽收眼底；你普通，才能将更多的养分吸收。人啊，有时还是低看自己一眼为好。
骄者必败
做人不可太肤浅，即便你才华横溢，能力胜人一筹，也要懂得隐藏，如此方可善始善终。
一匹小斑马屈膝在水中，它看到自己水中的倒影，觉得自己是这世界上最美丽的动物，它不禁自得意满起来，于是站起身，想要炫耀一下自己的美丽。但它不知道，此时此刻，危机正潜伏在自己身旁。
岸边不远处，一头体积大它数倍的母狮正在窥伺。母狮没有贸然采取行动，因为它不知道水的深浅，不敢唐突下水，所以静待时机，等有了把握再去捕杀猎物。
是的，小斑马犯下了致命的错误，它的炫耀让岸边的敌人知道：哦！原来水只有那么浅，只不过没过你的膝盖。母狮飞身跃起，迅速出击，一击即中，啮咬着小斑马的咽喉，啃食着它的血肉……
母狮进餐的地方，是水中凸起的一个小浮岛。岸上来了好多闻到血腥味的狮子，它们同样不敢贸然向前，同样是因为不知道水的深浅。显然，这只母狮并没有与同伴分享的意向，它死守着食物，大快朵颐，得意之情言溢于表，由于动作过大，一不小心将马尸甩入河中。它马上跳入河中叼起食物，这一站起，狮群骚动了：“哦！原来水那么浅……于是不由分说蜂拥而上，抢走母狮的猎物，共同分享了。
无意中，一个得意忘形的的姿态，便会让所有旁观者看清你的底细，“哦，原来那么浅！”——是你自己揭露了自己的底牌。
认清现实的复杂性
这个世界上，不只存在黑白两色，很多事情是很复杂的，同样，如果用过于单一的方法和态度做人，难免会遭遇挫折。我们只有认识到现实的复杂性，该直则直，该曲则曲，能屈能伸，才能更好地适应社会，从而才能改变社会。
从前，有一个原本十分繁荣的国家，自从新的国王继承王位掌管大权后，励精图治不眠不休，可是国家却日渐衰弱萧条了，新国王十分不解。
于是，国王启程前往名山古刹，寻求大师的指点。当国王到达之后，看到大师静静地端坐在石头上，眺望着邻近的山谷冥想。他向大师说明来意与自己的困境之后，屏住呼吸诚挚地等着大师的教诲，然而大师却不发一言，只是微笑着示意国王随他下山。
他们来到一条水波滔滔的大河边，大师面对河水冥思片刻，便在岸边架起一堆柴。天色暗了，柴堆被点燃，火苗愈来愈大。大师让国王坐在火堆旁，这样不发一语地看着熊熊烈火划破夜幕，直到黎明。随着天色渐亮，柴薪烧尽，火焰也慢慢地熄灭了。
这时，大师才第一次开口说话：“现在你明白你无法像前任国王一样，维持国家繁荣昌盛的原因了吗？”
国王面带困惑，并没有明白大师的用意，说：“请原谅我的愚钝，请大师明示。”
大师并没有直接回答，反而接着问道：“昨天晚上，熊熊的火焰给你留下什么印象？”
国王答说：“晚上燃烧的火焰，显得那么强大威武，它划破夜空的黑暗，似乎有着挑战万物、横扫一切障碍的力量。”
大师又问：“那熊熊烈火过后，留下了什么？”
“只有一堆灰烬与一些余温而已了。”国王答。
大师再问：“那我们身旁的这条大河，经过了一个晚上，给你留下什么印象？”
“河水静静地流着，很安静，几乎没有感到它的存在。”
大师问：“这条河流过之处，你看到什么景象？”
国王答：“绿油油的大地，盛开的花朵，欣欣向荣的大树。”
接着，大师走到河边，望着缓缓流过的河水，不再说话，留下国王若有所悟地静静深思。
表面的激烈往往是由于内心的软弱，真正的力量，往往如同流水一般沉静。很多人，尤其是年轻人，阅历不足，总简单地认为世界就是两种颜色，非黑即白。他们讲求公正，追求正义，认为为人就要刚直无私，遵循原则。其实，这种观念并不适用于当今社会。社会是复杂的，是多变的，只有跟随上社会变化的脚步，你才能够有所作为。
