寻根溯源，认祖归宗，这是中国人特有的文化传统，不但如此，中国人还以自己姓氏里出的名人为荣。其实历史上每一个姓氏家族都是名人辈出的，接下来的蒋、沈、韩、杨四姓尤其精彩，他们不但来源复杂，而且迁徙流动性很强。那么在这四个姓氏中，到底都发生了什么样的历史演变呢？他们都有哪些为人称道的代表性人物呢？
江南无二蒋，九子皆封侯
九侯堂是蒋氏的一个重要堂号，南方的蒋姓大都出自这里。那么九侯堂是怎么来的呢？蒋姓历史上都发生过什么样的故事呢？ 浙江奉化的蒋氏又有着怎样的播迁轨迹呢？
蒋姓的来源，在中华姓氏中不算复杂，它主要的来源还是姬姓。周公的第三个儿子叫伯龄，封在蒋地，建立了蒋国（今天河南的淮滨）。后来蒋国被楚国灭掉，蒋国子孙就世世代代姓蒋了。说到这儿，大家可能会发现，从某种意义上来讲，中国的姓氏都是姬姓等几个姓演变过来的，而中国的姓氏发源地也大部分在河南，这是中国姓氏的两个重要特点。
第二个来源就是兄弟民族当中的蒋姓。这个来源就比较复杂了，有的可能是汉族姓蒋的到少数民族地区住下不回来了，慢慢地就被当地民族同化了。就像我们钱家曾有一支变成了哈尼族，到今天他们也不知道自己本是汉族，但我们家谱上都记载。在满族、蒙古族、回族、拉祜族、保安族、布朗族、苗族、瑶族、傣族、土家族、壮族、羌族和苦聪族里都有蒋姓。怎么回事呢？其中的缘由我后面再给大家讲。
另外，可能还有一支蒋姓是子姓改过来的。《左传·成公十六年》里面，就提到过宋国有一个人叫蒋锄。宋国乃殷商之后，一般是子姓，所以这个蒋锄很可能原来也姓子。当然了，也可能他虽是宋国人，但是是从别的地方来的。
河南是蒋姓的发祥地，楚灭蒋以后，蒋姓人少部分留居在河南，大部分都外迁了。秦汉之际，往西进入陕西，往东迁入山东，主要进入山东东营、广饶一带。至今当地有一门广饶蒋氏，堂号叫乐安堂。蒋姓南迁非常早，汉代就开始南迁了。东汉光武帝建武年间，有个人叫蒋横，遭谗害而死，他的九个儿子分散四方，都跑了。为什么跑呢？那个时候家族中一个人犯了事儿，是有可能要灭族的，没有什么好汉做事好汉当的说法。所以蒋横犯事儿了，九个儿子当然跑得越远越好，免得被斩草除根。后来光武帝醒悟了，觉得蒋横是受了冤枉的，就找到了这九个儿子，全部就地封侯。这时，九个儿子身处何地呢？从他们的封号上就可以看出来：公华侯、会稽侯，迁到浙江绍兴了；临苏侯，已经迁到江苏了；临湖侯、浦亭侯，也都到南方了；临江侯（今天重庆忠县），都已经跑到重庆了；九江侯，已经到江西了；云阳侯，跑到陕西淳化去了；还有一支函亭侯（今天江苏宜兴）。兄弟九个都是侯爵，这是很厉害的。所以，蒋氏有个堂号就叫九侯堂。这样一来，蒋姓就成为一个非常典型的南方姓氏。现今南方的很多蒋姓，都是由九侯分出来的。相对于其他八支，宜兴的这一支最为发达，都是函亭侯蒋澄的后代。这一支后来又迁入了浙江，迁到了宁波，并成为旺族，其中有一位仕杰公，是宋神宗时金紫光禄大夫蔣浚明的后人，这一支后来又到了浙江奉化武岭禽孝乡（今天浙江奉化溪口镇），成为蒋介石的祖先。
蒋姓是大姓，在中国姓氏里排在第45位，人口540万，约占全国人口0.43%。本来台湾没什么蒋姓，随着1949年国民党政权退居台湾，浙江、奉化一带的蒋姓都跟随去了台湾，现在那里的蒋姓也特别多。
2、沈姓、冉姓原是一家人？
在历史上，沈姓与冉姓有着莫大的渊源，这到底是怎么一回事呢？“白面书生”这个与沈姓人有关的成语，原来出自一个著名将军之口，他是谁呢？
接在蒋姓后面的是一个非常重要的姓——沈姓。
沈姓的来源就比较复杂了。第一个还是来源于姬姓，但是它是绕了一个弯，来自于姬姓底下的冉姓，是黄帝的后裔。沈本来是夏禹子孙封国的国名。周文王第十子冉季载因为平叛有功，被周公举荐为司空，并且被自己的侄子周成王封在了冉国。因为古时候冉和沈的读音是一样的，冉国又名沈国。春秋时，沈国被蔡国所灭，冉季载的子孙就奔逃到了楚国，为了纪念自己的国家，他们都改姓沈。这是沈姓非常重要的一支。
第二，出自芈姓。芈也是个很古老的姓，最早源于楚国，现在很少见了。楚庄王之子贞被封在沈邑，所以他的后代也以沈为姓。
第三个来源，是夏商时的一个国家沈国，这一支原本既不是姬姓，也不是芈姓，春秋时为晋国所灭，后代便以国为姓。
此外，还有些小的来源。比如楚国有位王族曾当过沈县的令尹，他的子孙就姓沈了。同时，在兄弟民族当中也有很多姓沈的。
沈姓起源于河南安徽交界一带。东汉时，有个叫沈戎的人，他率领家族迁居到了吴兴（今天浙江吴兴县），这是沈姓南迁的开始。吴兴沈氏在沈姓历史上太重要了，因为现在姓沈的都相信“天下沈姓出吴兴”，都认为自己是浙江人。到魏晋南北朝时，进一步南迁，到了唐代，沈姓已经散居在江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地，并开始逐渐进入福建、台湾、广东等地。沈姓迁居海外也比较早，而且人比较多。
沈姓是一个很大的姓，在历史上当然名人辈出，有很多典故就跟姓沈的有关。
有个大家都知道的典故：黄粱美梦，这个典故就出自沈既济的作品《枕中记》。沈既济是唐代著名的文学家，今天江苏苏州一带人，他善于写小说，《枕中记》就是他写的一部传奇，后来汤显祖的杂剧《邯郸记》就是从这个传奇故事演化而来。
还有一个“白面书生”的典故，可能大家就不知道了。今天我们说一个人是个白面书生，潜台词就是：你有什么真本事啊？这个典故是有由来的。南北朝有个人叫沈庆之，特别会打仗，经常打胜仗，后来被封为“建武将军”，专门负责防守边塞。有一天，皇帝想往北扩展领土，就找沈庆之商量。沈庆之说：“不行，不能打，没有这个机会，也没有这个力量。”皇帝不耐烦了，就找了两个文官来和沈庆之争辩，争着争着大家吵起来了。沈庆之说：“大王，治理国家就像治理家一样，你讨论种田的事情，就要去问每天种田的农民，你要问织布的事情，就得去问织布的女工。大王你现在是要打仗呀，要发兵攻打人家，怎么找两个从来没有打过仗的白面书生来跟我商量啊？”这就是“白面书生”的典故，后来成为一个成语。现在我们说白面书生，是指年轻、没有经验，只知道书本知识、只会纸上谈兵的人物。“白面”两个字，我们现在主要理解为年轻，但是在过去，白面跟年轻是没有关系的，是指一个人没有打过仗、没有风餐露宿过，所以人比较白。这一点古今意思上有点轻微的变化。
今天沈姓在中华姓氏里刚刚排进前50位，排在第49位，也算大姓了，人口470万，约占全国人口的0.38%。
3、“死灰复燃”的韩安国
韩姓，一个传奇的姓氏。秦灭六国以后，韩国子孙为了避祸，纷纷改姓，其中一部分便改为韩姓。那么是不是现在所有姓韩的都是韩国公族之后呢？
接下来我们了解一下韩姓。
韩姓的来源非常复杂。其中一种说法认为韩姓是黄帝的后裔。黄帝和嫘祖的第二个儿子昌意犯了错误，被黄帝贬到了弱水之畔。昌意后来生了个儿子叫韩流，韩流的儿子又是谁呢？是五帝之一的颛顼。这就说明上古时就有姓韩的了。这是韩姓来源的一种说法。
还有一种说法是出自姬姓。周公旦平定管蔡之乱后，曾把周武王最小的儿子封在韩，称韩侯，后来就成为诸侯国韩国。但这个韩国是比较弱小的，后来为晋国所灭。之后他的子孙便以韩为姓。
第三种说法认为是出自曲沃桓叔之后。晋国末年，曲沃桓叔的后人韩景侯韩虔参与了三家分晋，建立了战国七雄之一的韩国。历史上秦灭六国始于公元前230年，第一个灭掉的就是韩国。后来秦始皇把韩国公氏诸侯之子安顿在哪里了呢？颍川郡，也就是今天的河南禹州市。所以，颍川韩氏是韩姓最重要的一支，因为是诸侯后裔，历历可考。
很多兄弟民族中都有改为韩姓的。鲜卑族里有个很有意思的部落叫出大汗氏，大概因为里面有一个近乎“韩”的音，所以就改姓了韩，出大汗氏还有别称，比如“步大汗”、“步六汗”、“步汗氏”、“潘奚氏”、“破六汗”、“破路汗”、“破洛韩”、“破落韩”，全都是一支，最后都改姓了韩姓；蒙古族里边也有改姓韩的；满族八旗里有一支罕札氏，因为音近于“韩”，所以改姓为韩；锡伯族里哈什胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏也全部改姓了韩；黑龙江还有一些部落的民族归属不是很清楚，也以韩为姓；彝族里面也有韩姓。而且，蔺姓、何姓均有出自韩姓的，所以说韩姓来源是非常复杂的。
韩姓最初活跃在山西、陕西一带，到了周初，已经进入到河南、河北。魏晋南北朝时，韩姓在河南地区迅速发展，后来随着战乱开始南迁。现在有三个省的韩姓人口最多——山东、江苏、辽宁，由此可见韩姓分布比较分散，不像有些姓就集中在广东、福建。
历代韩姓名人不少，民间最有名的姓韩的是谁呢？八仙过海里的韩湘子，据说他还是韩愈的后人呢。
此外，民间最感人的孝子是谁？“伯俞泣杖”这个典故里的主人公韩伯俞。韩伯俞小的时候，妈妈对他要求很严格，有时他犯了一点小错，她就拿起拐杖啪啪打一顿。韩伯俞很倔强，挨打的时候从来不哭。韩伯俞长大后做了一个大官。照理说，儿子这么大了还当了大官，应该不挨打了吧？但是老太太打惯了，直到他50来岁时，老太太还是动不动就打他。而每次挨打，韩伯俞还是老老实实跪下让妈妈打。有一天老太太拎起拐杖啪啪打完了以后，韩伯俞哭了，嚎啕大哭。这一哭可把他母亲给惊着了。老太太问：“你这小子，从小揍你，你从来没哭过啊，怎么现在都这么大的人了，反倒哭啦？”韩伯俞留下了一段感人的话，他说：“小时候您打我，我真的是疼啊！但是我知道您是教训我，所以我不哭。现在我长大了，您打我，我一点疼的感觉都没有，因为我知道妈妈您老了，连打儿子都打不动了，我感到伤心，我感到伺候您、孝敬您的时间越来越少了，所以我哭了。”这就是韩伯俞泣杖的故事。
还有一个和韩姓相关的典故叫“死灰复燃”，它今天的用法已经跟当初完全不一样了。《史记》记载，西汉时有一个人叫韩安国，是汉景帝的弟弟梁孝王的中大夫，负责出谋划策的。有一次，汉景帝因为有一件小事误会了梁孝王，韩安国不顾安危，去为梁孝王说话。汉景帝弄清楚了真相，梁孝王得到了保全，为此重赏了韩安国，他的官位得到了提拔，也拿到了很多奖金。后来韩安国恃宠而骄犯了法，被判了罪并流放到蒙地（今天安徽的一处地方）。流放到那里以后，当地的小官纷纷落井下石欺负他，韩安国很生气，就说了一句话：“死灰独不复然（燃）乎？”你以为我就再没有出头之日了？欺负他的人说：“然即溺之。”就你，还死灰复燃？你如果死灰复燃，我就撒泡尿，把你这死灰给浇灭了。虽然受了辱，但韩安国也没办法。没想到后来韩安国果然“死灰复燃”，官复原职。当年欺负他的人知道后吓坏了，赶紧躲了起来。韩安国就放话说：“赶紧来给我认罪，不然我就杀你全家。”这个人害怕了，光着膀子就来叩头求饶。韩安国说：“你现在可以撒尿了。”这个人吓得面无人色，连连求饶。这就是“死灰复燃”的出处。这个成语原意是虽有暂时的挫折和困难，失去了权力或地位，但是也有可能东山再起的，本来是一个充满希望的褒义词。然而现在死灰复燃变成什么意思了呢？是指销声匿迹了较长时间的坏事情、坏现象、坏风气、坏人物、坏势力又重新出现了，完全是一个贬义词了。
今天韩姓在中华姓氏里排在第26位，人口760万，约占全国人口0.6%。
4、“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”
杨姓的来历很不寻常，一件普通的青铜器，上面蕴含着怎样的姓氏密码？另外，历史上著名的老字号“四知堂”，和杨姓有什么样的关系呢？
接下来要为大家介绍的是一个大姓——杨姓。杨姓在中国姓氏当中的排行绝对超过大多数人的想象，它排第六位，总人口4000多万，约占全国人口2.2%。杨确实是个大姓，只是在我们的印象当中，杨姓的排名貌似没有这么靠前。
杨姓是一个古老而复杂的大姓，来源众多，讲起来很精彩。
第一种说法还是出自姬姓，黄帝之后。西周时，周成王曾把弟弟叔虞封在了今山西西南一带，建都于唐，为唐侯。周康王时，又把叔虞次子杼封为杨侯，封地在今天山西洪洞县周围。后来晋献公灭杨国，封自己的弟弟伯侨于杨，以地取姓即为杨姓。由此伯侨成为这支杨氏的得姓始祖。
第二种说法是出自姞姓。我前面提到过，讲人文学科的东西，最难的就是说“无”。在现有史料记载中，从没提到过中国还有一个“姞”姓杨国。结果，1993年，考古人员在山西曲沃发掘出一个青铜壶，壶上面有铭文，写的是“杨姞乍羞醴壶永宝用”这九个字。著名学者李学勤、王光尧、李博谦三位先生据此推测，历史上还曾经存在过一个姞姓杨国，而且比姬姓杨国还要早，只不过文献上没有记载。姞姓杨国的后代当然也姓杨，这一支也在山西洪洞县附近。
此外，还有很多赐姓。我们知道，隋朝皇帝姓杨，隋初就把很多有功之臣赐姓为杨。比如一个叫杨义臣的，他本姓尉迟，因常在隋文帝杨坚左右侍奉，所以不仅被赐予皇室姓氏，还确定了他在皇族的辈分。这一支现在也算是非常古老的杨姓了。著名的杨家将——杨老令公杨业，效力北汉时曾被北汉皇帝刘崇赐姓刘，改名刘继业，后来归宋后就又改回姓杨了。
还有一种情况和其他姓氏一样，兄弟民族当中也有很多杨姓，比如氐族、白族、纳西族、苗族、回族、蒙族族、朝鲜族、拉祜族、侗族中都有杨姓，著名舞蹈家杨丽萍就是云南的白族。
杨姓的发源地在今天的山西境内，这是毫无疑问的。杨姓也像别的姓一样，随着战乱有过大规模的迁徙。现在湖南的杨姓人氏很多，但是你可能不知道，在明朝初年，长沙、岳阳、常德、益阳、湘潭等地区基本都没什么人的，因为朱元璋当年曾血洗湖南，弄得当地十室九空，找不到几个人了。后来是江西和浙江的杨姓大规模移民进入湖南。所以湖南的杨姓基本来自于江西和浙江。
作为大姓，杨姓名人数不胜数，太多的典故和杨姓有关。比如“歧路亡羊”、“一丘之貉”，这是大家比较熟悉的。我讲个大家不熟悉的。大家听过“北有同仁堂，南有胡庆余堂”这句话吗？这句话说的是两个中药世家——北方乐家的“同仁堂”和南方胡雪岩创办的“胡庆余堂”。这句话其实不全，因为还有个中间的没提，补全了应该是“北有同仁堂，南有胡庆余堂，中有四知堂”才对。这个中间的“四知堂”就跟杨姓有关，那具体是个什么典故呢？
东汉时有个名士叫杨震。公元108年，他到东莱赴任太守时路过一个叫昌邑的地方。当地的县令王密曾经受过杨震的举荐，所以对他相当感激，一看老长官路过，就赶紧悄悄地去拜访他。他知道杨震为人正直，不喜欢张扬，所以就偷偷地带了十斤黄金，打算送给老长官。一呢，向老长官表达感恩之情；二呢，老长官官越当越大，希望老长官能对自己继续照应。结果杨震一开口，就来了一句：“故人知君，君不知故人，何也？”我是你的老朋友，老朋友是了解你的，你怎么不了解你的老朋友了，这是为什么呀？这就明摆着不高兴了：你应该了解我是很正直廉洁的，你拿着黄金来干吗？你来看我一次不就完了吗？结果王密对老长官说：“暮夜无知者。”现在是半夜，没人知道啊。接下来杨震又说了一句顶天立地的话：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”天知道、神知道、我知道、你知道，怎么叫没人知道啊？这就是非常有名的“四知”，后来这两个字也成为了杨姓的重要堂号，再后来在汝州，这个堂号被杨氏后人用来作为了自己药铺的店名，以此向顾客表明：“我做事情，天知、地知、你知、我知，我们是凭良心做的。”在过去，同仁堂、四知堂、胡庆余堂三家齐名，而杨震这句话也成为中国传统文化里非常重要的佳话。
讲到杨姓，有一点我还想强调一下。现在一般碰到姓杨的朋友，问：“您贵姓啊？”“我姓杨。”“哪个杨？”“木易杨。”其实，这是错的，简直是大错特错。原来，杨的旁边不是“容易”的“易”，应该是“昜”，字形很像，但是完全不一样。所以根本没有“木易杨”，千万别这么说。当然估计也不好改，因为这个错误太流行了，大家一直都说“木易杨”的。汉字，应该仔细地去看它的笔划，杨的繁体字右半部分本不是易，但当初不知是谁看成或写成了易，就一直将错就错了，后来推广简化字，这个错误就更根深蒂固了。
