“小乌龙回来了！”“小乌龙又为我们下雨了！”人们高兴地喊叫起来。
西海老龙知道小乌龙又替人们布雨了，他就亲自带领蟹兵虾将，前来捉拿。那小乌龙一看势头不好，一个筋斗，从云端里翻到地面，把四条龙爪深深地插进东浅山的黄土之中，一伙蟹兵虾将围上来，左拉右拽，个个挣的气喘吁吁，满头大汗，但小乌龙却伏在地上，纹丝不动。狠心的老龙王，见蟹兵虾将拿小乌龙一点没办法，就赶上前来，狠狠在小乌龙背上踩了几脚，嘴里骂道：“小逆种，我叫你永远别想动弹！”
小乌龙的腰被恶毒的老龙踏断了，爬在地上再也起不来了！慢慢的它的身子跟东浅山长在了一起。小乌龙的两只眼睛就变成了两眼清泉，供那里的人畜饮用。人们在泉水中，还常常看见小乌龙抖动的身影，有时那影子还会使饮水的牲畜突然发惊蹦跳起来。
为了纪念兴云播雨而遭劫难的小乌龙，人们就在那里修起了一座雄伟壮观的庙宇，取名叫“龙泉寺”。
时间到了公元一千九百七十年，一群地质工人，在龙泉寺的地址上，打出了一口自流深井，一股碗口粗细的泉水，日夜喷涌，供给，人们饮用和浇灌农田。一些老人说这眼井打在了龙脉上，小乌龙还在为人们做贡献呢！”
天池山与河池水
关于天池山与河池水，有一个美丽动人的传说。
相传远古时候，徽县的天池山以北渭河边上，有一个叫成纪的村落，住着一户人家，家中只有父亲和一对儿女。
有一天，浓云墨黑，电闪雷鸣，雨越下越大，风越刮越急。顷刻之间，洪水淹没了村庄，大地变成了一片浑浊的沧海。两个孩子急忙躲进了房檐下的大葫芦里。葫芦载着两个小孩，在惊涛骇浪中漂泊了几天，洪水慢慢退去，大地成了一片沼泽。
经过这场滔天洪水，大地上所有人都被淹死了，只留下了这两个小孩。他俩本来没有名字，因为是躲在葫芦里存活下来的，所以男孩起名叫伏羲’“伏羲”就是“匏瓠”，也就是“男葫芦”的意思；女孩起名女娲，就是“女葫芦”的意思。
时光荏苒，他们已长大成人’哥哥要求和妹妹结婚，妹妹说：“这怎么可以，我们是亲兄妹！”哥哥说：“现在大地上只有我们俩，不结婚，人类就绝灭了！”妹妹听哥哥说得有道理，就答应了。于是，她们就结为夫妻。
从此，伏羲和女娲在天池山下快乐地生活，繁衍生息。天晴日丽时，他们就沿着天池山攀登到天庭上去游玩。
这天池山高耸人云，直达九天之上，乃是天帝的别苑。山顶上有一个占地三十多亩的椭圆形水池，清澈见底，有水桶般粗的一股天河水悬空灌注其中，激起一堆堆雪白的浪花。站在池边仰望，如同一面晶光闪耀的天镜，因而叫做“仰天池”。池底一窍，直通半山腰的小天池。这小池也有多处天然亭台洞府，翠竹葱葱，当风摇曳；杉木伟岸，直插云霄。满山杜鹃花万紫千红，四季常开；仙桃、枇杷鲜美无比。山上百鸟争鸣，凤麟呼应。
不料有一年，水神和火神不知为了什么事打起仗来，破坏了他们幸福安宁的生活。
水神率领着他的虾兵蟹将，乘风鼓浪进攻火神，可是都被火神发出的烈火烧得焦头烂额，落荒而逃。失败的水神又羞又恼，就一头碰向天柱山。这一碰，天柱断裂，半边天辑塌下来，山林燃烧起大火，洪水从地底喷涌，大地上烈火炎炎，洪水涛涛，乌烟瘴气，各种凶禽猛兽也乘机出来害人。
女娲看见她的孩子们遭受这样惨烈的灾祸，心痛极了，但是又无法制止和惩处那些捣乱的凶神，只得又辛辛苦苦地来修补残破的天地。经过千辛万苦，她修好了地，补好了天，赶走了各种危害和威胁人类的凶禽猛兽，擒杀了行凶作恶的孽龙，堵塞住了滔天洪水，扑灭了地上的炎炎烈火。这场灾祸终于平息了，人类得到了接救，重新过上了幸福安宁的生活。
伏羲和女蜗因这伟大功勋，受到天帝的嘉奖，准许他们夫妻二人定居到天池别苑中。他们定居下来后，伏羲为了教他们的子孙后代记载生活上发生的各种事情，就上观日月星辰和飞禽，下察山水木石和走兽，苦思冥想，终于画出了代表自然界天、水、山、雷、火、地、泽的乾、坎、艮、震、巽、坤、兑、离等象征天象变化的文字，天池山上就留下了画卦台。女娲看见她的孩子们生活幸福安宁，就仿照百鸟的叫声，用池边的芦苇杆和救过她们性命的葫芦制作了一种叫“笙簧”的乐器，她一边吹奏，一边舞蹈。美妙的音乐引来了天宫阆苑的凤凰，引来了守卫天河的九条金龙。它们都随着笙簧的节拍翩翩起舞。天池山上至今还有九条金龙起舞的“九龙台”和栖落过凤凰的“栖凤坡”。经过反复吹奏修改，荦簧制成了，她就把它作为礼品送给了孩子们。从此，人类有了音乐和舞蹈，生活更加快乐了。
远古的时候，天和地虽然是分开的，但还是有路可通。像天池这样的“天梯”，在大地上就有十多处。人民有了痛苦，可以直接到天上去向神明诉说，神仙也可以随便到人间来游玩。可是，后来天上出了一个恶神，他偷偷到人间煽动人民造反。一些人被他迷惑，跟着这个恶神反叛天帝，天帝从这场变乱中认识到神和人混在一起弊多利少，将来难免再发生这类事情。于是，他便派遣天神把天和地的所有通路都隔断，叫人上不了天，神仙也下不了地。
后来，伏羲和女娲还教会人们织网捕鱼、用火煮饭、种植五谷等生产生活技术，使人类的生活更加美满幸福。
不知又过了多少年，天帝派大神来接他们夫妻二人上天。这一曰，只见伏羲和女娲乘着天车，驾着飞龙，用金龙在前面开路，让蚊蛇在后面跟随，黄云簇拥着他们的车子一直升人云天。之后，天池山上就一直云雾疗绕，瑞风回荡。天池里的水因为风的吹动而四面八方地涨溢出来，从天池山的各个沟渠里流淌下来，汇集到河池沟里，一直向东南流人长江。因为这些水来自天河经过天池，后来的人们就各取一字，把这条河流叫做“河池水”。
如果你不相信，你可以沿着徽县境内的永宁河（即河池水）逆流直上，到高桥乡渭儿沟（即河池沟、，经过沸水崖，进人南天门，就可以尽情观赏这座天帝别苑了。在仰天池前，用天镜照一照你的面容；在画卦上观天察地；在九龙台前欣赏优美的音乐和舞蹈；在九天洞看看当年伏羲和女蜗居住时留下的遗迹，你一定会在这美妙的仙境中流连忘返的。
白银城北有一座很高很高的山，称八宝山，又称凤凰山，当地老百姓叫它折腰山。山周围还有几座比折腰山低一些的山，分别叫羚羊山、家鸽子山、桌子山。这几座山是怎样得名的呢？当地人会给你讲出一个流传很久且很动听的故事来。
很久以前，这里崇山峻岭，森林蔽日，古木参天。山沟里涓涓清流，山坡上百花盛开，到处花香鸟语，非常美丽。人们叫它八宝山，一点儿都不假，山里埋藏着谁也摸不透、数不清的金银宝物。远近的人们慕名来到山里开掘矿洞，建造矿炉，淘金冶银。
多少年过去了，前来取宝的人越聚越多，不知淘走了多少金，拣走了多少银，把个几里长的山掏得空荡荡、宽畅畅，修成了三十三条大街和六十六条小巷。三十三条大街贯通东西南北，六十六条小巷拐弯抹角。商贾云集，热闹红火，景象同繁华的府州县城没有两样。
这座山里有条金牛，也是一条神牛，每年三月初三夜深人静的时候，便出来吃草喝水，吃的是金石，饮的是银汁。吃饱喝足，就隐归山崖，来无匕，去无影，却拉下不少金粪蛋、银粪蛋。第二天，淘金炼银的运气灯便能拾到金牛拉下的金疙瘩、银块块。那些终年劳累的穷矿工拾到天赐宝物，觉得又离奇，又高兴。他们有的去商号买东西，有的饭馆吃喝，也有的去赌场下注。
又是多少年过去了，经营矿山的财主们财愈发愈大，矿工给他们淘下的金子装满了千万锅，炼出的银子积下了千万缸，藏进了金银洞。狠心的财主们看着金灿灿的黄金，雪花花的白银，满心欢喜。但是，他们又怕矿工们夺走财宝，便想出一条毒计，宣布解散矿工，限期离开。几千个矿工眼泪流成了河，哭出的血冲开了一条条沟。大家边哭边诉：
中原有芳草，曰暮夜疏稀。
风雨又飘落，根株苦无依。
可怜莺莺乌，忍与旧枝离。
栖迟偃双羽，那知身是非。
日久思故林，哀哀鸣且飞。
砂场柄靡定，摇摇将欲归。
鸿雁旋中泽，安得稻粱肥。
暖汀育鸥鸟，饮咏自忘饥。
哭声与歌声和鸣，泪水同血水共流，直哭得天愁地哀，直唱得神仙哽咽，山里酣睡的金牛被惊动了，猛地窜出山壑，哞哞吼叫，走向那些无依无靠的矿工，站在三街六市中不动了。矿工们十分惊奇，止住啼哭，纷纷上前抚摸这条神牛。神牛周身黄里透白，金角银尾，两眼射出万道金光。被矿工们抚摸的金牛，忽然拉下了金粪蛋、银粪蛋。于是穷矿工们有救了，捧起了金银颗颗，在山前山后安营扎寨，成家立业。没有钱花，就去抚摸金牛，捡来金银粪蛋度日。但好景不长，这件事被矿山财主知道了，想把金牛据为已有，可是无论他们怎样拉，金牛纹丝不动，怎样抚摸，金牛金不拉，银不屙。财主见硬的不行，就叫矿工们全部上工，想借矿工的手抚摸金牛拉金银蛋蛋，但谁也不肯去。财主萌生恶念，要用铁锤砸碎金牛。
空山中，还住着金牛的几个朋友：金凤凰、家鹤子、玲羊兄弟。他们都是这座山的精灵。财主心生邪念，它们自然就知道了，悄悄出来找到金牛，商量对付财主的办法。金牛说我只有力气。”凤凰说：“我会跳舞呢。”羚羊兄弟说我们哥俩抵角可好看哩。”家鸽说我不但爱叽咕，飞得可快啦，又能传信。”金牛听了大家的议论，慢慢地说三月三快到了，到这天，羚羊兄弟俩到前面山头上玩最好看的抵角游戏，惹得矿洞里的工人们出来观看；凤凰在最高的山顶上跳舞唱歌，还要用翅膀扇风，把矿工们的帽子吹出来；小鸽子只落在那座像桌子的山上，唱歌报信；等矿工兄弟们都出了矿洞，我就推山。”
三月三这天，矿洞里干活的矿工们忽然听到外面传来美妙的歌声，出去的人们又说羚羊打头，凤凰跳舞，于是矿工们都跑出来看稀奇，猛然一阵狂风从矿洞吹起，把矿工们戴的瓜皮小帽吹出洞外，有三千六百顶，人们匆匆去追自己的帽子。
此时，一帮财主们正围坐在藏金洞里赌钱，已经赌了三天三夜，积下千锅金、万缸银的大财主把金银都输光了。输红了眼的财主便手持巨镐向金牛奔去，朝金牛的一只角用力砸去，只听“咔嚓”一声巨响，金牛的一只角被砸断了。刹那间，负痛的金牛大吼三声’只见山岩震裂，巨石乱滚，凤凰跳舞的那座山顷刻腰折为三截，金牛钻进了山里，而贪得无厌的财主们被深深地埋在了山底下。
从此，山涧流水干涸，林木枯死，百花凋零，这一带也变成了干山枯岭。
却说，有个名叫张兴的’是兴堡子川的人，有年天旱，庄稼颗粒未收，就带着老婆和十八岁的儿子来到白银厂给财主干活。三月三这天，山塌了，可怜的独生子被埋在里面。张兴老两口爬在闪裂的折腰山上，呼唤爱子，放声痛哭，一连哭了七天七夜，侧耳倾听，山底似有哭泣之声，又传出弹唱之声，隐隐约约，缥缥渺渺。老头说，那是儿子的灵魂。老伴说，儿子还活着。就这样，老两口一步一回头，颤巍巍地走下折腰山。毕夜里，门外突然传来呼爹唤娘的叫声，老两口又惊又喜。惊的是儿子压在山底下，怎能呼唤爹娘？喜的是莫非神仙保佑儿子回家？六两口儿迟疑不定，不敢开门。老头说：“我娃你亡魂不散，爹娘自7，你去吧。”儿子哭叫着说爹，娘，我活着回来了。”同时从窗户伸进手来，爹娘一摸，手热乎乎的，老汉急忙开门一看，果然是儿子回来了！爹娘问儿子，山厚几百丈，你怎么出来的？儿子说我在山底下没有被压死，碰见一位白胡子老大爷，他叫我骑上金牛，闭上眼睛，饿了吃一把土。只听耳边风声响，也不知道走了多长时间’忽然眼前一亮，白胡子老爷爷和金牛都不见了，我就到了家门。”
张兴夫妻，烧了千炷香，磕了万个头，向救了孩儿的神仙、金牛祷告谢恩。
从此以后，张兴一家三口就在折腰山下淘金。过了几年，他们积攒了一笔钱财，请来能工巧匠，在折腰山上修起了金碧辉煌的庙宇，
给白胡子老人塑了金身，供奉庙中，给金牛塑了原身，伏卧廊檐下。四方百姓，争相敬奉，香火不断3只可惜金牛少了一只角，无论多高明的工匠，也无法给金牛塑上这只角。后来，庙宇重修多次，金牛次次重塑，仍是一只角。至今世老传言，那只角被财主砸掉了。
又过了很久很久，从山外来了一群群寻宝人，他们一会儿敲一敲，一会儿圆一哩，一会儿又挖一挖。几年后的一天，~声惊天动地的巨响，巨大的蘑菇云升上了很高很高的天空，山被炸开了，金牛高高兴兴地跑了出来，带给挖宝人的是金圪挞、银块块、铜板板。人们在山下的荒滩上，修起了高耸入云的大烟囱，一幢幢漂亮的大楼，宽广的马路，栽上千棵松、万株柏和数不清的杨柳槐花。这里成了一座美丽的城市。
观音崖的澄金石
观音崖，在景泰县界的黄河边上。
传说观音崖下面有一个石洞，洞内有水，水底有一块巨石，石头上有一个鸡蛋大的小坑，带沙金的泥土常盛满小坑，水把泥沙冲去，金子重，就沉到坑内，天长日久，就会装满一窝窝金子，所以，人们就把这块巨石叫澄金石。
那时候，有一个姓尚的穷汉子，人穷，没有官名，人人都叫他尚六十四，因为他爷六十四岁上得的这孙子。他生来命苦，十几岁时，先是爷爷死了，不久父母双双下世，留下他这根独苗。初时，左邻右舍相助。张家送些米，李家送些面，还能得到些周济。时间长了，人们的同情心也就慢慢地淡了。他人穷骨头不软，给人放牛放羊。三十几岁时，他设法制了一副羊皮筏子，在黄河上摆渡为业。他生性善良，在渡口上从不向人索要非分的钱财。
一天，尚六十四摆渡完后，支起排子，躺在沙滩上晒太阳，突然看见一只大灰狼叼着一匹小马驹，马驹挣扎着，情况十分危险。尚六十四顺手提起划板就追了上去。狼见人来，丢下马驹向尚六十四扑来，他一躲闪，使足劲顺手在狼的屁股上狠狠地砸了一划板，打断了狼的一条后腿。狼急了，回头又扑过来，他又一家伙砸在狼的腰上。俗话说，狼是钢头铁背麻杆腰，这一家伙正打在狼的要害处。尚六十四发狠地一顿乱打，划板打折’狼被打死了。
马驹儿被狼咬得到处是伤。尚六十四撕下自己的汗衫，把马驹的伤口包扎好，一直等到天黑，见没人来找它，就扛着筏子，拉着它回家了。
从此，他白天摆渡，晚上照料马驹儿，等马驹的伤口全好了，就赶着马驹在渡口附近放牧。他喜欢马驹，马驹儿也离不开他，就像好朋友一样。
光阴似箭，不觉又是两年，小马驹长成了一匹黄膘马。摆渡完了，尚六十四就骑着马嬉耍。一天，尚六十四刚跳上马背，这马就飞一般地向黄河里冲去，他紧紧地抓着马鬃，大喊道：“黄膘马，黄膘马，你今日疯了吗？咱俩都得喂王八。”
他的话刚落音，只听黄膘马也说话了：“我没疯，也没傻，六十四哥莫害怕，救命之恩要报答。”
