人生在于取舍，小舍小得，大舍大得，不舍不得，选择的时候，就更是如此了，舍弃一些次要的东西，留下一些重要的东西，只有这样，我们才能卸下负担，轻松上路。
人生中，有舍才会有得，预先取之，必先予之。做出决定的时候也是如此，我们要权衡利弊之后再做出决定，只有这样，我们才能做出最正确的选择，才能掌握好人生的主动权。
鱼乎？熊掌乎？犹豫不决不如断然放弃
人世间有着无穷无尽的选择，不管我们身处何职，在做什么，每时每刻都需要做出选择。我们所处的这个社会是一个并不完美的社会，因为它告诉我们，鱼和熊掌不可兼得。而我们要做的就是接受这样的不完美，并且能够分清孰轻孰重，果断选择最适合自己的那一个，进而舍弃另外一个。
当断不断，必受其乱。犹豫不决是人生的天敌，如果一件事，我们不知道如何是好时，就应该果断选择放弃，放弃之后，我们才能看到更加广阔的天空。
中国古话说得好：“预先取之，必先予之。”这句话的意思就是说，想要索取，先要学会舍得。舍得舍得，不舍不得。小舍小得，大舍大得。有位哲人曾说：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法模式而产生的。”这句话告诉我们，要懂得放下过去，别把现在宝贵的时间浪费在过去的纠结中。
著名国画艺术大师张大千先生有一缕长长的胡须。
一次，朋友无意间开了一句玩笑，问他晚上睡觉时胡须怎么放。结果那天晚上，他彻夜失眠了，不知道把胡须放到哪里才好。
就像张先生事后自己回忆时说：“平常都不会担心这方面的事，怎么一在意就出问题了。”
很多时候，过去的痛苦都是因为我们过于在意而引起的。像张先生一样的，有人稍一触及他的胡须，就会彻夜难眠，主要就是因为，他不懂得放下别人强加于己的想法，如果别人不提及此事，他也不会注意到。
取舍是一种人生境界，关键就在于我们要有果决的勇气。人生靠决断，决断靠选择，选择中就包含了无数取舍的智慧。放弃复杂的思维，我们必然会收获到简单，其实，人世间，有很多取舍是非常简单，关键就在于我们有没有在简单思维中找到取舍的突破点。
取舍之间，越简单明了的决断越能体现出一个人的能力，过于优柔寡断，只会让别人感到你内心的复杂，而问题也会随着时间的累积而变得更加复杂。
内心澄澈了，我们在取舍面前才能展现出更加强大的决断魅力。人生路漫漫，不懂得舍弃的人，必然是背负很多毫无用处痛苦的人。
做事果决一点，往往我们会比别人先触碰到机会。总是在鱼和熊掌之间徘徊，最终，我们会因为梦想太高而失去，这时我们不妨放弃这些，让自己更现实一些。犹豫不决只会浪费掉我们的黄金时间。犹豫不决时，果断放弃，我们才能轻装上阵，才能够看到更加清晰的未来。
人生正是如此，有时候，舍弃、退却并不是懦弱的表现，我们既然无法抓住，或者是无法抓得长久，不如就放手。一收一放，体现得正是人们良好的心态。
人生本来就不是尽善尽美的，记得一对夫妻在婚礼现场中，丈夫对妻子说：“对不起，你要和我一起受苦了。”
丈夫说得很对，人生本来就是一个受苦的过程，呱呱坠地之后，我们要哭，学走路的时候要跌倒，上学的时候要忍受老师的苛责……回首人生，我们会发现，原来一切并不坦荡，但是我们却快乐地走了过来。这是因为什么呢？就是因为我们学会舍弃，学会忘记痛苦，忘记不愉快，等到消极情绪消失，积极情绪就会出现，当我们调整好自己情绪之后，成功的出现也就成了一种必然。
在海边山脚的一条小路上，走来一个年轻人，他不远千里来到海边，只为到达大海对面的一个地方。年轻人把大大小小的箱子装到船上，就驾船出海了。他劈波斩浪，历经种种险象环生的航行，还是没能达到大海对面的那个地方。
有一天，极度疲惫的年轻人停下来休息的时候，遇见了一位智者。年轻人问：“我是那样的执着、坚强，长期跋涉的辛苦和疲惫都难不住我，各种考验也没能吓到我。我已疲惫到了极点，为什么还到不了我心中的目的地呢？”
智者看了看他的船舱问道：“你的船里装的都是什么？”
年轻人说：“它们对我可重要了。第一个箱子里面装的都是我必需的生活用品；第二个箱子装满我路上跌倒时的痛苦，受伤后的哭泣，孤寂时的烦恼；第三个箱子是我一路上搜集的金银珠宝。”
智者听完后淡淡地问道：“过了河你是不是要扛着船赶路？”
年轻人很惊讶：“扛船赶路？它那么沉，我扛得动吗？”
智者听完微微一笑，说：“过河时，船是有用的，但过了河，就要放下船赶路呀。”
年轻人顿悟，他把第二个箱子丢掉了，顿觉心里像扔掉一块石头一样轻松。赶了一段路，他又把千辛万苦得到的珍宝全部扔到了海里，只把装有生活必需品的箱子留了下来。船轻快了许多，没用多长时间，年轻人就到达了目的地。
你在人世间的每一天都要知道，自己真正需要的是什么，当你明白自己真正需要的是什么之后，你才能够在关键时刻果断取舍。
坚守美好的，放弃不美好的，我们才能看到人世间的至美。过度执著于不美好，过多在取舍之间逗留，只会消磨掉我们的意志，这时，真正的决断就会离我们越来越远了。适当的舍弃，让痛苦的记忆随风散去，我们才能看到更加美好的未来。
诱惑面前，学会断然拒绝
诱惑面前，拒绝是一种智慧。人世间有太多了灯红酒绿，有太多的名利追逐，如果我们不能淡然看待诱惑，那么，诱惑出现，我们接受的时候，就是失败的开始。
诱惑为我们带来的是眼前利益，过于注重眼前利益，我们就不可能看到自己满心期许的未来。人生一路走来，诱惑很多，上小学的时候，玩是一种诱惑；上中学的时候，优异成绩是一种诱惑；工作的时候，升职加薪是一种诱惑……其实，仔细数来，我们会发现，我们生活的每时每刻都充满了诱惑，这就需要我们果断决策，坚守住内心的梦想，让自己所有的意志都为其提供服务，这样，我们才能果断舍弃诱惑，继续沿着属于自己的成功方向前进。
有一家公司，在城市偏僻的地方买了一块地皮，由于价格低廉，公司老板非常满意。
老板买完地皮之后就开始投资建造一座豆奶加工厂，他认为这是一个低投入高回报的行业，自己一定能成功。但是事与愿违，公司从兴建伊始就开始亏损，远没有当初计划得那么好。但是公司老板不愿意放弃，继续投入了几十万资金，他相信，过不了多久，公司就会峰回路转，实现预计的盈利目标，可没想到几十万又打了水漂。
老板认为是公司设备不够先进，影响了生产效率和质量，又投入了八十万元引进了德国的高端生产设备，但是理想和现实有巨大的差距，公司仍然在亏损。
豆奶市场在当地已经很饱和了，而他的公司又是一家新兴公司，根本没有品牌竞争力。但是公司已经投入了一百多万元，管理者想要放弃，却又不甘心自己的努力付之东流，于是又投入了三百万元，希望可以置之死地而后生，但是投资依然是泥牛入海，一点成效都没有……
最后，老板为了豆奶公司倾家荡产，没有赚到一分钱，令人扼腕叹息。
诱惑攀升的时候，我们要的是冷静下来，要及时给自己降温，然后果断出击，拨开诱惑那层虚伪的面纱，这样棘手的问题才能被我们轻松解决掉。
身边诱惑越多，我们就越会把持不住，就会越陷越深。向诱惑屈服是一种鼠目寸光的行为，果断放弃，则是一种明智之举。优柔寡断，只会让野心继续扩大，一直恶性循环下去。多数时候，我们是明知不可为，却偏要为之，结果只能是走向失败，我们每个人都会有这种逆反心理，总是认为相反的方向会有更加美好的风景，越是如此就越是要做，这样的做法是非常错误的。
美国著名心理学家威廉？詹姆斯曾说过：“承认既定事实，接受已经发生的事实，放弃应该放弃的，这是在困境中自救的先决条件。”认真分析诱惑，不管它是攀升还是下降，我们都应该适时地找回自己的定力，只有这样，我们才能抵挡住诱惑，在自己最清醒的时候做出关键决定。
君子爱财，取之有道。无论什么时候，我们都要调控心中的欲望和野心，尽快判断出一件事情对我们是否真的无害。做事三思而后行，多想想利弊，然后再做决定。想要取得什么成果，主要看自己，而不在诱惑多少。不要因为蒙住了自己双眼，别人就看不见你，其实，你最应该做的就是找到自己内心所需求的，发现诱惑背后的潜在危险，果断选择放弃。
战国时期，中国儒家的代表人物孟子的名气非常大，家里经常宾客盈门。其中，绝大多数人是慕名而来，特意来向孟子求学问道的。
有一天，他家中接连来了两位神秘人物，一位是齐王的使者，一位是薛国的使者。对这种国家的使者，孟子自然不敢怠慢，小心周到地接待着他们。
齐王的使者带来一百两金子给孟子，说是齐王特意馈赠的。而孟子见他话说到此没有了下文，就婉言谢绝了齐王的馈赠，使者无奈，只好灰溜溜地走了。
不久，薛国的使者也来求见。他给孟子带来五十两金子，说是薛王的一点心意，感谢孟子在薛国发生灾难的时候帮了大忙。孟子听了很高兴，并吩咐手下人把金子收下。
孟子前后大相径庭的举动让门客感到十分奇怪，不知孟子为什么拒绝齐国馈赠的百两黄金，却接受薛国的区区五十两。陈臻率先提出了这个问题，他问孟子：“齐王送你一百两的金子，你不肯收；薛国才送了齐国的一半，你却接受了。如果你刚才不接受是对的话，那么现在接受就是错了；如果你刚才不接受是错的话，那么现在接受，不是前后言行不一吗？”
孟子回答说：“其实，事实不是你想的那样。在薛国的时候，我帮了他们的忙，为他们出谋划策，平息了一场战争。我也算个有功之人，这些物质奖励是我应该得到的。而齐国人平白无故地给我那么多金子，是有心收买我。君子是不可以用金钱收买的，我怎么能收他们的贿赂呢？”
大家听了之后，都十分佩服孟子的高明见解和高尚操守。孟子仁义的名声也从此开始远播四方。
面对无故的恩惠，孟子不为所动，没有被糖衣炮弹轰炸得丧失了冷静的头脑。他沉着地进行了一番分析，知道哪些钱财是属于自己应该拿的，哪些钱财不属于自己范围内的。这不仅体现了孟子的高尚操守，而且告诫后人，不是所有的利益都是属于自己的，只有学会取舍，才不会给自己带来麻烦。
在取与舍的问题上如何进行抉择，其实是与人们的胸怀和能力息息相关的。人们通常按本性行事，处事光明磊落的人重视荣誉却不执拗于过往云烟的功名利禄。当取则取，才能得到长久的收获，这才是选择智慧的真实体现。
成功之所以伟大，是因为它切合实际，有一个限度，在这个限度之内，我们能尽最大能力取得成功。不管诱惑有多么强大，我们都要有属于自己的一套判断原则。诱惑只是表面现象，我们要做的就是拨开这一层表象，找到诱惑背后的真实。
果断选择是一种智慧，取舍也有其必须要遵守的原则。诱惑只是让我们内心蠢蠢欲动的一种刺激，我们要做的就是分析，然后平复自己躁动的内心，诱惑面前，学会取舍，这样，我们才能在人生长路上展现出自己人生的大智慧，才能越走越远。
欲望有取舍，当断则断
一代名臣曾国藩曾说：“得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。”正如曾国藩所说，人生中得失就像是有一种潜在规律在左右一样，所有事情就像是早就安排好了一样。我们本身的欲望也一样，它出现之后，必然会有得失尾随其后。
其实，人生就是一个不断得而复失的过程，就其最终结果而言，失去比得到更为本质。随着整个生命的离去，我们所拥有的一切都将失去。世事无常，没有任何一样东西能够被真正占有。既如此，又何必患得患失？我们应该做，也是所能做到的，便是在得到时珍惜，失去时放手；安然于两者之间，心平而气和。
欲望有大小，得失有终始。其实世间的一切本就是如此，如果你认为选择简单，它就会变得简单；如果你认为选择复杂，它就会变得复杂。
在一个雷电交加、大雨倾盆的夜晚，你开着车准备回家，在回家的途中，你看到三个人正在焦急地等待公共汽车的到来，这三个人分别是：一位是快要死亡的老人，他需要马上送往医院急救；一位是医生，他曾经救过你的命，你想报答他，但是一直没有机会；一位是你心仪的女孩（男孩），她（他）是你做梦都想要娶（嫁）的人，她（他）是你生命中最珍惜的人，如果错过了，以后就再也没有了。但是更为痛苦的是，你的车只能再坐下一个人，你应该如何进行取舍呢？
这是一家公司的面试题，几百名的应征者中，只有一个人的答案让面试官满意，并且录用了他。这个人只说了一句简简单单的话：“把汽车和钥匙都给医生，让医生开车载着老人去医院，而我则留下来，陪我的梦中情人一起等公共汽车。”
人活着难免有取舍，就像这道选择题一样，我们都希望得到完美，但是完美往往是不存在的，如果医生不会开车怎么办，又或者接下来车坏了怎么办？正因为事情的不完美，我们才会选择珍惜。
人的欲望是无穷无尽的，当欲望出现的时候，我们就会执著地去追求，而且更多的时候是不见棺材不落泪。当欲望来临时，我们总认为得到本就理所当然，失去反而成了非常态。所以，每每失去，就不免感伤和追忆。
其实，当我们冷静下来，心中就会明白，在漫漫人生长河中，欲望与得失相伴左右，。果断判断，才能让欲望和我们的能力平衡，只有这样，我们才能找到属于自己的闲适人生。
东晋大诗人陶渊明向来被世人奉为安贫乐道，高洁傲岸的精神典型，一段《五柳先生传》便足以为证：
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”
