孙武 著
势者，
因利而制权也。
《计篇》
兵者，
诡道也。
《计篇》
未战而庙算不胜者，
得算少也。
多算胜，
少算不胜，
而况于无算乎！
《计篇》
攻其无备，
出其不意。
《计篇》
兵贵胜，
不贵久。
《作战篇》
百战百胜，
非善之善者也；
不战而屈人之兵，
善之善者也。
《谋功篇》
上下同欲者胜，
以虞待不虞者胜。
《谋功篇》
十则围之，
五则攻之，
倍则分之，
敌则能战之，
少则能逃之，
不若则能避之。
《谋功篇》
上兵伐谋，
其次伐交，
其次伐兵，
其下攻城。
《谋功篇》
不尽知用兵之害者，
则不能尽知用兵之利也。
《谋功篇》
知彼知己，
百战不殆。
《谋攻篇》
善战者，
先为不可胜，
以待敌之可胜。
《形篇》
善战者，能为不可胜，
不能使敌人之必可胜。
《形篇》
善守者，藏于九地之下；
善攻者，动于九天之上，
故能自保而全胜也。
《形篇》
善战者，
立于不败之地，
而不失敌之败也。
《形篇》
胜兵先胜而后求战，
败兵先战而后求胜。
《形篇》
胜者之战民也，
若决积水于千仞之溪者形也。
《形篇》
凡战者，以正合，以奇胜。
《势篇》
战势不过奇正，
奇正之变，不可胜穷也。
《势篇》
善战者，
求之于势，不责于人，
故能择人而任势。
《势篇》
出其所不趋，趋其所不患。
《虚实篇》
攻而必取者，
攻其所不守也；
守而必固者，
守其所不攻也。
故善攻者，
敌不知其所守；
善守者，
敌不知其所攻。
《虚实篇》
进而不可御者，
冲其虚也；
退而不可追者，
速而不可及也。
《虚实篇》
兵之形，
避实而击虚。
《虚实篇》
兵无常势，
水无常形；
能因敌变化而取胜者，
谓之神。
《虚实篇》
军争之难者，
以迂为直，以患为利。
《军争篇》
兵以诈，
以利动，
以分合为变者也。
《军争篇》
人既专一，
则勇者不得独进，
怯者不得独退，
此用众之法也。
《军争篇》
三军可夺气，
将军可夺心。
《军争篇》
避其锐气，
击其惰归。
《军争篇》
以近待远，
以佚待劳，
以饱待饥。
《军争篇》
将受命于军……
君命有所不受。
《九变篇》
智者之虑，
必杂于利害。
杂于利而务可信也，
杂于害而患可解也。
《九变篇》
令素行，
以教其民，则民服；
令素不行，
以教其民，则民不服。
《行军篇》
进不求名，
退不避罪。
《地形篇》
视卒如婴儿，
故可与之赴深溪；
视卒如爱子，
故可与之俱死。
厚而不能使，
爱而不能令，
乱而不能治，
譬若骄子，
不可用也。
《地形篇》
知彼知已，
胜乃不殆；
知天知地，
胜乃不穷。
《地形篇》
合于利而动，
不合于利而止。
《九地篇》
兵之情主速，
乘人之不及，
由不虞之道，
攻其所不戒也。
《九地篇》
齐勇若一，
政之道也；
刚柔皆得，
地之理也。
《九地篇》
投之亡地然后存，
陷之死地然后生。
《九地篇》
主不可以怒而兴师，
将不可以愠而致敌。
《火攻篇》
动而胜人，
成功出于众者，
先知也。
先知者，
不可取于鬼神，
不可象于事，
不可验于度，
必取于人，
知敌之情者也。
《用间篇》
