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第5章 藏着乖的卖傻的——瞅准时机再发飙(2)

司马懿见朝中空虚,认为时机已到,便立即召集昔日部下率兵闯进后宫,逼太后就范,并以太后的名义发布诏令闭锁城门,发动了兵变。

司马懿派司马师、司马昭统领数千禁军,占领城中要害,解除曹爽的兵权。城中控制后,又派出使者诱降曹爽,并向曹爽保证只要交出兵权,决不伤害他和他家人的性命。

曹爽部下力劝曹爽调兵平叛,曹爽故犹豫再三,最后投降。

没过多久,局势稳定了下来,司马懿以曹爽大逆不道、图谋篡位的罪名,将曹爽及其党羽全部诛杀。

谋权之术,韬光养晦,收敛锋芒,静待时机为上,而以力相拼,强行取之则为下。司马懿装病夺兵权就是一个最典型的例子,其之所以装成年老不支,重病在身的目的就是为了迷惑曹爽,使其放松警惕,而自己却在暗中积蓄力量,一旦时机成熟,便快速下手,一击致命。

当然,韬光养晦,隐忍为谋需要很大的忍耐力,若稍有争强好胜之心,就可能功败垂成。司马懿早在军事战争中就在这方面积累了丰富的经验,在与诸葛亮的军事斗争中,他之所以屡造败绩,就是因为很多时候没能贯彻自己以守代攻的军事策略。但在政治斗争中,他就很好的把握了这一点,先丢脸,先躲避,先失败,经过一番忍耐,而最终谋得大权,其隐智的功夫可谓炉火纯青。

4.斗不死你拖死你——谢安用缓兵计拒绝桓温无理要求

在封建官场中,经常会遇到一些非常棘手的情况。有的事本不该办,但又不能严辞拒绝,拒绝则速招祸端;如马上去办,则又不利国家社稷,也损害自己的名节。这时最好采用应而不办的拖延策略。谢安在对待桓温无理请求时用的即是此术。

桓温(312~373年)字元之,谯国龙亢(今安徽怀远西北)人,是晋明帝司马昭的女婿。他素有雄才大略,曾任安西将军、荆州刺史、都督荆、梁等四州诸军事之职。永和三年(公元347年)率军人蜀,灭成汉政权,声威大震,晋位为征西大将军。永和十年(公元354年)统兵出关中进攻前秦,并于两年后收复洛阳。其后又曾北伐前燕,大败而归。桓温由于三次北伐,已经牢牢控制了兵权。政局不稳之时,谁控制武装力量谁便可主宰一切。于是他专权擅政,左右朝纲,显示自己的实力。太和六年十一月己酉日(公元372年1月8日)将皇帝废掉,可见其威势到何等程度。原皇帝叫司马奕,本无大过,桓温为显威权,以其有阳痿之病没有生育能力这种无从证实的床头隐秘之罪将其废去,立其为海西公。司马奕前后做了六年的皇帝。桓温从当月癸卯(公历1月2日)之日始从姑孰(今安徽当涂)返京师,于丁未日(公历1月6日)到建康上疏褚太后请废帝,至己酉(公历1月8日)即废去一帝,前后才用一周时间。群臣唯唯诺诺,连大气都不敢出。

废帝之后,桓温更加趾高气扬,对文武公卿颐指气使,谁也不敢稍有异辞。桓温此时仍紧紧控制兵权,擅权如故。

两年之后,宁康元年(公元373年)二月,桓温带全副武装的卫队入朝。

孝武帝司马昌明传旨让吏部尚书谢安、侍中王坦之到新亭(今江苏江宁县南)去迎接。当时人心惶惶,有的传言说桓温此次入京是要诛杀王谢诸大臣,然后篡晋自立。王坦之非常害怕,谢安却从容镇定。谢安神色泰然地说:“晋祚存亡,决于此行。’’于是二人带领文武百官前去迎接。

桓温到达新亭,百官跪拜道旁。桓温盛陈兵卫,刀枪剑戟交相辉映,武士们个个精神抖擞,如临大敌。桓温先命众官免礼,然后步入新亭,召见百官。当时,稍有名望的人都胆战心惊,王坦之后脊梁的汗已沾湿内衣,进见时把手版都拿倒了(古代够级别的官员上朝或参加重要会议时都拿着手版,版的头上还有一裹着紫皮的白笔,此版可用来记录,也叫笏)。只有谢安神泰自若,入席而坐。桓温先见众人的惶恐神态,更觉气盛,越发目中无人。但见谢安举措有礼有节,暗自吃惊,忙以礼相见。谢安进室时已用眼睛的余光发现桓温室外左右壁中都有人影,便不卑不亢地问桓温说:“我听说有道的诸侯,四方自有守护者,明公你现在于壁后藏着这么些‘伙计’做什么呢?”桓温笑着说:“你说的有道理啊。”说着命将左右壁后的兵士撤去。谢安坦然自若,与桓温谈笑风生,群臣情绪稍安。正因谢安的举动令桓温折服,王坦之等大臣又尽心国事,桓温此次入朝未敢有非分之举,于三月十四日返回姑孰。

桓温回姑孰后,身体渐觉不适。到六月病势渐重,就想在死前获得最高的荣封,便派人到朝廷请加自己九锡之礼。其实,他也明白,朝廷中的政务取决于谢安、王坦之二人,所以,他派人直接去见谢安、王坦之。

加九锡是古代帝王赐给建有大功或有权势的诸侯大臣的九种物品。据何休的《公羊传》注,这九种物品:一日车马,二日衣服,三日乐则,四日朱户,五日纳陛,六日虎贲,七日弓矢,八日铁钺,九日钜鬯。后来,权臣在篡位之前,惯例是求加九锡,曹操就曾这么做过,所以加九锡几乎成为权奸篡位的信号,一般是不能允许的。

谢安见过桓温派的来人之后,当即答复同意桓温的要求,马上责成专人起草诏书,由袁宏执笔。来人满意地返回报告桓温。桓温心中大悦,静待佳音。

袁宏本是朝中著名的才子,尤其撰写诏书最合体式,文笔娴熟,才华横溢,下笔立就。他把文章拿给王坦之看,王坦之连连赞美其文辞之华美。但当他把原稿交给谢安去看时,谢安多处涂改,并批示让他重写。袁宏从未遇到这种情况,但没有办法,只好重改。交上去之后谢安又批复命他重改,连续往复五六次也未写成,时间已过去半个多月。袁宏有些糊涂了,就去问王坦之。王坦之想了一想,说:“如此看来,可能是谢安有意这样做的,听说桓温病情日重,将不久于人世。”袁宏这才明白,自然不着急了。

桓温在耐心地等候消息,已过十天却毫无动静。听说在修改草稿,虽着急,又不好发作,病势却越来越重。当到弥留之际,方悟出自己上了谢安的当,但一切都晚了,想要发兵已没有可能了,只好把兄弟桓冲找来,嘱罢后事,便两眼一闭,一命呜呼了。这一天是宁康元年七月己亥日(公元373年8月18日)。

桓温病重求加九锡,谢安如当时不答应,桓温有可能发兵进京,不但朝廷震恐,谢安的脑袋恐怕也要保不住。故他应承下来,并安排具体人去办,用假象来稳住桓温,但如很快办成,那么谢安便会遗讥后世,因桓温功德不配此殊荣。故其缓办,反复驳批以拖延时间,终于拖死了对方。

在政治斗争中,遇到棘手情况时,可采用应而不为的拖延战略,既不会惹出祸乱,又可以保全自己的名节,可谓是一举两得。

5.双拳难敌四手——李泌明哲保身

古语有云:“功高震主者自危,名满天下者不赏”,“弓满则折,月满则缺”。这些都说明了“知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻”的道理。

为官者要像范蠡、张良等人一样懂得功成身退,否则难免会像李斯一样发出“上蔡东门逐,狡兔岂得出”的哀鸣。

李泌(722~789)是唐朝的一位奇人,他既当过隐士,又做过宰相。在风云激荡、变幻莫测的唐朝中叶,他却能够始终立于不败之地,实孰难能可贵。

李泌原是肃宗儿时的朋友和老师。幼时他就以聪明、有才略而闻名,深得玄宗的赏识和太子的尊敬。后遭奸相杨国忠忌恨,被贬出京城,隐居颖阳,淡泊名利。

肃宗继位后常常思念这位无话不谈的朋友,不惜派人千里迢迢去迎接李泌。李泌当时已无意仕途,但却碍不过皇帝的情面,便来到了唐军之中(当时玄宗远避四川、肃宗率军与安史之乱的叛臣作战)。

肃宗见到李泌,大喜过望。多年的征战使他有些身心疲惫,即帝位后更加感到身边无人,虽然大臣们忠心,却没有当年姚崇、宋琼那样决事如流,可以帮他的良臣,更缺少像魏征那样忠言直谏、敢于触犯龙威的人,他相信李泌能够代替他们。

肃宗坚持和李泌同吃同行,对榻而眠,彻夜长谈,他们就像儿时那样互相信任,情义深厚。所有的军国大事,包括战争决策,将相的升擢贬谪,肃宗都一一与李泌商量行事。肃宗还欲封李泌为右丞相,让他直接参与国家大事。李泌却坚决推辞,说:“皇上这样待我,已经很尊贵了,我宁愿作您的朋友,何必一定要为相呢?”肃宗知道他的脾气,也就罢了这个想法。

然而,当时的宦官李静忠也就是后来的大奸臣李辅国对李泌却非常的嫉恨。因为李泌的出现打乱了他的日常生活,使他和肃宗于战争中结下的情谊在肃宗与李泌的朋友之谊面前显得很单薄。肃宗已经不再像从前那样,下朝后什么事都和他商量,征求他的意见,然后满意地点头。有一天晚上李静忠垂手侍立在肃宗身边,准备安排肃宗的晚寝。

而肃宗却召来了李泌,挥手让他退下。李静忠心里满含着忌恨和委屈,阴沉着脸,出去时还回头瞪了一眼李泌。他感到自己苦心经营的地位岌岌可危,都是因为李泌,是他代替了自己的位置。梦想的富贵还没有达到,自己怎么能这样败下阵来,李静忠决定要报复李泌。

肃宗的妻子张良娣也恨李泌。李泌的出现竟然让一向敬重自己、迁就自己的丈夫不再关心自己,一心只想着与李泌叙旧情,竟然晚上也不到自己的寝宫休息。以前一向无所不谈,现在竟然来去匆匆,顾不上和她说一句话。

她劝肃宗休息,肃宗却说:“妇人家,以内宫为要,不必干预朕的大事。”张良娣又气又恨,将所有的失落与不满都归罪到了李泌头上。

李泌心里很明白自己的处境,为了明哲保身,他决定退隐山林。在隐退之前,他决心尽最后一次努力,以保全自己爱护的皇太子广平王李豫。

当天晚上,李泌对肃宗说:“臣已略报圣恩,请恩准我做个闲人。”

肃宗非常惊异,说:“我同先生忧患多年,应该与先生同乐,您为何要离去呢?”

李泌答道:“臣有五不可留,愿陛下让我离去,免于一死。”

唐肃宗问:“这五不可留是指什么呢?”

李泌答道:“我遇陛下太早,陛下任我太重,宠信我太深,我的功劳太高,事迹太奇,有此五虑。陛下若不让我走,就是杀了臣。”

肃宗不解地说:“先生为什么怀疑朕,朕不是疯子,为什么要杀先生呢?”

李泌道:“正是陛下不杀我,我才敢请求归山,否则我怎么敢说?并且我说被杀,不是指陛下,而是指那五点原因。我想,陛下对臣这么信任,有些话尚且不敢说,等天下安定了,我哪敢再说什么?”

肃宗说:“我知道了,先生要北伐,我不听从您的建议,先生您生气了。”

李泌回答:“不是,我说的是建宁王一事。”原来,不久前,肃宗听信李静忠和张良娣诬告,建宁王李炎将被赐死。

肃宗说:“建宁王听小人的话,谋害长史,想夺储位,我不得不赐他死,难道先生还不知道吗?”李泌又说:“建宁王倘若有此心,广平王必定会怨恨他,可是广平王每次与我谈话,都说弟弟冤枉,泪如雨下。况且,以前陛下想用建宁王为天下兵马大元帅,我请改任广平王。建宁王要是想夺太子的地位,一定会恨臣,然而为什么他认为我是忠心,对我更加亲善呢?”

听到这里,肃宗也不禁流泪道:“我知道错了,先生说得很对,但是事情既然已经过去了,我也不想再听这件事。”

李泌说:“我不是要追究以前的责任,是为了让陛下警戒将来。当年则天皇后有四个儿子,她错杀了太子弘,立次子李贤为太子。次子内心忧惧,作《黄台瓜》一词,想感动则天皇后,但则天皇后不予理睬。

李贤被废之后,死在贬所黔中。《黄台瓜》一词是这样说的:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,更摘使瓜稀,三摘尤可为,四摘抱蔓归。’陛下已经摘了一个大瓜了,千万不要再摘了。”

肃宗惊奇地说:“怎么会有这种事,我当把这首诗写在绅带上,时时警惕。”

李泌深沉地说:“陛下记在心中就行了。”

在这次谈话过后,李泌就入衡山,归隐泉林了。

历史证明,李泌的选择是极其正确的。在平定安史之乱以后,李静忠因为劳苦功高被委以重任,更名李辅国以后更是权倾朝野。他铲处异己可谓是不择手段,毫不留情,连曾经的同盟者张皇后(张良娣)都不放在眼里,期下瞒上,无法无天,试想如果李泌还留在朝中,那又会有什么好下场。

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