2011年全国高考作文已尘埃落定，然而唾骂之声纷至沓来，骂人者悠闲地翘起二郎腿，吹胡子瞪眼、说三道四，他们毕竟是坐着的，可命题者们辛辛苦苦地站立着，满头大汗、瞻前顾后，使出浑身解数与看家本领，“别让人家非议了”，也许是他们最大的愿景吧。坐着者全然不知站立者腰疼的滋味，所以习惯了且爱上了骂人，不管如何，不破口大骂就无法显摆其高明，不从肉里挑点刺我就心痒痒，其实他想推翻一个权威，重新树立自己这个权威而已。
当然骂人并非坏事，排解心中的愤懑，骂人是最直接最简单的办法。不管三七二十一，骂了我就爽快了--休管他人瓦上霜；再者，嘴巴是自留地，我骂你是因为我关注你，所以骂人何乐而不为呢？
然而，骂人并不是解决问题的根本之道，碰上激进分子回应一句：“聋子不听狗叫”，气你个半死不活。想起程少堂先生在一次讲座中给大伙说的一段故事：说他考驾照时，师傅脾气坏，第一次问师傅刹车在哪里，师傅劈头盖面地将他一顿臭骂“当老师的连刹车在哪都不知道啊”，第二次问另一个问题时，师傅一声怒吼，“你怎么这么蠢啊”，最后程少堂先生想问都不敢问了。如果对高考命题者我们常以嘲讽之态度来审视他们，他们以后还敢出高考题吗？
动怒之余不妨去洗个冷水脸，清醒清醒。纵观2011年全国高考作文，窃以为以下三个方面是今后作文教学的重要方向。
作文应贴近生活，深入社会
广泛阅读是提高学生写作水平的重要方法，而我们的阅读单指向经典书籍的阅读，提倡经典阅读，当然无可厚非，除此之外，多读报纸看新闻，也是提高写作的重要途径。新课标卷谈及中国的发展，如学生一头扎在书海里，而不能接触社会，面对这样的作文，只能望洋兴叹了。
贴近生活，深入社会，是今后作文教学关注的重点。翻阅历届高考满分作文，一些学生的作文书卷气浓，引经据典、旁征博引，令人击掌叫好，仔细阅读后，你会发现此类文章缺乏生机，薄得很呢。
建议写写因事悟理的小品文，适当时候也可以写写时评，都能调动学生观察生活的兴趣。
理性分析与感性体验相得益彰
语文教学中老师大多重感性体验而轻理性分析，所以我们培养出来的学生感性思维丰富而理性思维欠缺。平时重感悟而轻思考，多了联想和想象而少了分析和概括，一旦遇上较为理性的作文，学生就很难动笔了。
高中阶段教点形式逻辑，对学生的理性思维训练是大有裨益的，强化议论文写作也是重要的途径。
培植精神，加强生命教育
文字是有生命的，不同的文字组合就形成了不同的生命形式，而这种生命形式承载了不同的精神。曾在某刊物上拜读过某特级教师的作文36计，把孙子兵法都搬进了作文教学里，可谓用心良苦啊。不过，我想说句反对的话：“如果要你在紧张的高考考场里写作，你的36计能上用来吗？”我敢肯定地告诉大家，我用不上，我急啊。现在许多刊物流行技巧方法的介绍，还专门开辟名师栏目大肆宣扬，也读过专家们的下水作文，就一技巧的畸形儿，不敢苟同。
我也常问自己：你教出来的学生有精神吗？他们的文字富有生命的张力吗？曾经陶醉在技巧的成功中，如今想来，简直是误人子弟。
举一个例子吧。某日，我执教《苏武传》，引导学生阅读卫律劝说苏武的有关语句。学生读到“幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”时，就生发了疑问--为何这里的句子如此整齐呢？读起来也朗朗上口的（若从朗读的角度来说，此文很是拗口）？学生在反复朗读的过程中，突然发现，这样的语句恰到好处地体现了卫律狂妄自大、炫耀自己、不知廉耻的丑恶嘴脸；为何这样的句子能够传达出这样的情感？因为这里用的是短句且字数相同，铺陈了卫律变节后得到的赏赐，而这些赏赐恰恰是苏武所不齿的。现在许多老师教学生用排比句，如果学生没有真情实感，没有生命的体验，就滥用排比，这样的文章是毫无生命可言的。
12.我写广东高考作文《与你为邻》
有一种鸟叫雷鸟，栖息在高山和寒带的森林草原上。冬日，它浑身雪白，如同雪地一般模样，不易被人们发觉。每逢春天，身体由白色渐变成褐色，此种颜色，很适宜在田野里走动觅食。在物竞天择、弱肉强食的自然界，不同的季节，雷鸟拥有不同的颜色，这无疑有益于它的生存和繁衍。
由此我联想到了人类。为人处世，我们会与形形色色的人为邻，他们或热情、或冷酷、或善良、或阴险……我们不能因为自己而去改变了他人，倘若一味地按照自己的喜好来规定或限制别人的好恶，往往弄得自己疲惫不堪，甚至身心憔悴，我们为何不像雷鸟那样学会改变自己呢？
一日，厨房下水道堵塞，于是我就埋怨妻子做事总不小心，丢三落四，可退一步而言，为何自己不去动手？洗碗做饭一人包揽，也就没有残羹冷炙往下水道冲走的担忧了。
与你为邻，如果我无法选择改变你，那么我就坦然地选择改变自己，因为改变自己也是一种智慧。人生于世，风尘碌碌几十年，假若计较太多，人自然就局限于某一种生活状态，而万事皆无定数，任凭自己的性格接人待物难免会撞墙碰壁，轻者伤了皮毛，重者头破血流，智者会从改变自己入手，尔后游刃有余，逍遥快活。适度改变自己足见一种宽容和大度，俗话说得好--“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这不是一种自我改变的最佳方式么？有时由于意气用事，狭隘的人性弱点就会占据上风，忽然察觉事事皆不顺心，人人处处与己为敌，不经意间火冒三丈、暴跳如雷。结果呢？别人终归是别人，毕竟听凭于人者寥寥无几。所以，但凡遇事不能要求别人太高太多，学会退让，懂得自我改变，心也淡淡然，情也融融然。
一日，楼下的女主人跑至我家，把门捶得咚咚直响，扭动着肥胖的躯体张牙舞爪着，中老年妇女更年期的诸多症状被她演绎得淋漓尽致！
“你家怎么搞的，吵得我睡不着觉！”她大嚷道，只见她双眼直瞪着，不怕眼珠夺眶而出。
“我们在喂饭，孩子跑来跑去的，对不起，影响你了！”我满脸堆笑解释。
可她仿佛一头发疯的狮子在楼道里肆无忌惮地训斥道：“以后还这样，我就去投诉！孩子小，你可以抱住他啊！”
恰巧六楼的罗兄路过，他打抱不平地说：“我家孩子一岁的时候也是爱跑，没办法的！”但她充耳不闻仍在大吼：“我有高血压，听不得半点儿响声。”
此种人，让我想到了《功夫》里的包租婆，《白雪公主》里的女巫，我压抑着内心的怒火，除了道歉，还是道歉。一日，下班回家，我敲开她家的门，又向她道歉：“远亲不如近邻，孩子刚学会走路，太调皮，影响了你，我实在过意不去。”似乎她的神色比昨日要温和一点儿，虽然还凶神恶煞地。俗话说“伸手不打笑脸人”，不管如何我笑着向你致歉，总不会错吧！如果她愿意，一碰见她我就跟她说声：“对不起！”孩子贪玩肯定会影响邻居的，那我就尽量让孩子动静小一点儿，邻居不体谅，学学孟母三迁又何妨呢？
当然，与你为邻，我选择改变自己，但这并不代表隐忍苟活、卑躬屈膝，“将相和”流传至今无不昭示了这一道理。廉颇与蔺相如同朝为官，相邻而处，廉颇扬言要羞辱蔺相如，可蔺相如闭门不出，若见之也会引车相让，改变不了廉颇的莽撞无理但至少可以改变与他的正面冲突，这是多么智慧多么宽容多么大度的人格魅力的折射啊。
身处社会，与你我们的人类为邻，改变不了你的嫉妒心肠，我可以莞尔一笑，坐看云卷云又舒；改变不了你的冷酷心态，我可以热情似火，聆听潮落潮又涨。
身置自然，与美丽的自然万物为邻，花谢了，我等待明春的开放；月沉了，我等待朝阳的升起；下雨了，也许会影响旅行的心情，我可以撑起一把油纸伞诗意地行走，雨打芭蕉，不也是一种美么？
13.我写江苏高考作文《绿色生活》
福建南平县一男子砍死砍伤13名中学生，富士康又有员工跳楼了，十几名“90”后手持砍刀等凶器闯入河南驻马店市第八中学扬言要“教训不听话的学生”……当听到此类触目惊心的消息时，也许我们正行走在绿色的花园城市，也许我们正咀嚼着绿色食品，也许我们正谈论着低碳经济。是啊，也许我们都在绿色地生活着，仰望蓝天白云、依傍青山绿水，但我们是否被一些东西震撼着？我们的情感是否为心灵的绿色而放纵奔流着？
生命中的那一片绿啊，才是诗意的生活，才是我们健康的生存取向，正是那份绿意才让我们对生活更加渴望，对人生有了更多的憧憬。在我的印象里，有一抹绿色，曾经感动过我，深深地勒在我的灵魂之中，让我渐悟绿色生活的真正内涵。
记得去年冬天，学校人工湖畔的一棵柳树却焕发出春的颜色，顿时我被那一抹新绿触动了。
按理说，柳树是春天的宠儿，历朝历代不知道有多少文人墨客留下歌咏柳树的诗词歌赋，给我印象最深刻的当数贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这首家喻户晓的咏柳名诗，勾勒了一幅生机盎然的春柳图，平添春天一份淡淡的柔美。
南方多柳，池塘边上随处可见，一株挨着一株。我这个地地道道的南方人，从小就爱折柳枝、吹柳笛，至于柳与“留”谐音赋予了思念的情感，那是读中学时从课本上学来的。“昔我往矣，杨柳依依。”“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。”“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”诸如此类的诗多半与离别有关，大概是柳树低垂的模样让人顿生怜爱之情的缘故吧。
在我的印象里，秋天一过，柳叶自然渐渐枯黄，到了冬日，只剩下细细的枝条在萧瑟的寒风中摇曳。而那个冬日不同，我居然看见了满眼的翠绿，跟周遭的环境截然相反，我不得不惊诧于那棵柳树了。虽然有些叶片早已泛黄，但簇拥的新绿，一点一点地争先恐后地抢占路人的视野，微风过处，它们摆弄着舞姿流露出生存的渴望。相比之下，校园的枫树似乎没经过秋风的浸染，叶片不曾酡红已然掉落于地；其他的树木，光秃秃地伫立着，跟冬天的景致甚是谐调；湖旁四季长青的樟树，也只能呆呆地傻傻地毫无主见地映衬着整个冬天。
虽说天气冷暖无常，但毕竟冬天已经来临，这个季节不属于柳树。那份绿下意识地触动了我，在我心底萌生出生命的绿色，敬畏之情油然而生。在我生命里，我一直向往着南疆的胡杨，虽然没有目睹如血残阳下胡杨挺拔不倒的雄姿，据说它活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年，正是这种坚韧、顽强和生存抗争的力量不断牵引着、召唤着我。若说胡杨的顽强与坚韧是与生俱来的，而柳树向来是柔情的，但那棵柳树却展示出了超强的生命力，足以让人钦佩和膜拜。越是脆弱的个体激发出非常的力量，越是让人惊奇；越是在困境中彰显出生命的伟大，越是让人惊叹。水滴石穿、绳锯木断，何尝不是这个理呢？东坡居士曾说“立大志者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，人啊，应如此柳一般，纵使悲情地活着，但生命的绿色不能衰，我们的精神不能老。
而如今，触及我们视觉的不是自杀就是他杀事件，我们的生命难道就那般脆弱？我们倡导的绿色生活难道仅仅是物质的绿色？谁来关注我们的心灵？谁来拯救那些失落的灵魂？
