案例中的大宝由于是早产儿,父母在心理上觉得欠孩子的,再加上孩子的柔弱,因此就对孩子格外的宠爱和关心,尽可能地满足孩子的一切要求,让孩子感觉到自己是家里的中心,产生一种“特权”心态。爸爸对孩子的不良行为,没有加以引导,而是采取逃避、迁就的态度。只要孩子不哭闹,要大人怎么样都行。长此以往,孩子就会只顾自己快乐、不管别人的感受了,时时处处只想到自己,忽略家里的其他成员,甚至认为家里人都必须围着自己转。孩子的自私、任性、
不懂得关爱、不会体谅他人的不良个性品质就慢慢形成了。等到父母发现了孩子的问题再进行教育时,就会感到非常困难,甚至事倍功半。
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1.当大宝要父母倒在地上时,父母可以找来一个较大的毛绒玩具代替自己倒地,或者运用孩子非常喜欢的另一个玩具来转移孩子的注意力。父母一定要记得和孩子讲道理,让孩子知道爸爸昨晚加班很辛苦,应该体谅爸爸。爸爸妈妈很爱大宝,大宝也要关心爸爸妈妈。
2.父母应充分抓住孩子喜欢游戏的特点,和孩子共同制定游戏规则,如规定游戏时间。父母和孩子商量好只玩一个小时后就应很投入地开展游戏。到结束游戏前的3—5分钟要提醒孩子游戏快结束了,给孩子一定的心理适应时间,到时间后就不再游戏,父母要去休息或去做事了。孩子不愿意或吵闹都要坚决地告诉他下次再玩。
千万不要迁就孩子的“特殊情况”,几次迁就后,父母的要求就会形同虚设。
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星期天,外婆和妈妈带着四岁半的佳佳到儿童乐园玩。玩了天,佳佳也觉得累了。
在回家的公共汽车上,他不停地左顾右盼,希望有个乘客此时能起身下车。就在这时,坐在外婆旁边的一个阿姨说:“大妈,坐这儿吧!”外婆连忙道谢。佳佳见了,一骨碌钻了过去,一屁股坐下后,还舒服地朝椅背上一靠,伸了个懒腰。妈妈对外婆说:“妈,你抱着佳佳坐吧。”又推了推佳佳:“佳佳,起来,和外婆一起坐!”佳佳听了,嘟起了小嘴说:“不嘛,我要一个人坐!我累死了。我不想要外婆抱。”外婆见状连忙说道:“让他坐吧,我不坐!”妈妈又说:“佳佳听话,和外婆一起坐!”佳佳看看妈妈,又看看婆婆,还是没有起来的意思。妈妈觉得大家都在盯着自己看,感到脸上火辣辣的,声音不自觉地抬高了几度,语气严厉地说道:“我数一二三,再不起来,妈妈就不喜欢你了!一、二。”还没数到三,佳佳“哇”地一声哭了起来。外婆连忙哄起了佳佳:不哭不哭,婆婆不坐,佳佳坐!”说完一边拿出手帕为佳佳擦眼泪,一边对着妈妈说:“佳佳还小嘛!”妈妈望望佳佳,又望望外婆,皱起了眉头,无可奈何地摇摇头,说道:妈,你也累了啊……”
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由于目前绝大多数家庭都只有一个孩子,孩子便成为了家庭的核心。“独生子女问题”接踵而来,孩子自私、软弱、动不动就哭、霸道等等,造成这些问题的主要原因并不只在独生子女本身,而更在于家长的素质、教育方式和教育态度等等。
我们可以大致将父母的教育方式划分为三类:
第一类一一权利控制,主要是以惩罚相威胁,使儿童改变违反规则的行为’其教育功效是立竿见影的,在短期内会有明显效果,但缺少长期成效,一旦在没有权威控制的情况下,孩子便丝毫不按权威的要求去做。第二类一一撤除关爱’这也是一种惩罚措施,它是指当儿童行为不当时,父母用不赞成的言语或者冷淡、不予理睬的态度指出儿童的错误,间接地给予惩罚’这种方法也有比较明显的即时效果,往往能让孩子马上服从’但用多了,孩子知道这种惩罚没有多大的威力,
效果也会逐渐减退’案例中,妈妈对佳佳说的话“再不起来,妈妈就不喜欢你了”就是属于这一种。第三类一一引导法,是最有利于实现父母改变儿童态度和行为的方法’父母通过多种形式引导儿童了解有关的行为标准,使他们逐渐理解行为准则的含义和社会价值,从而主动地按这些行为要求去做。对孩子爱心的培养最有利的应是第三种方法。在惩罚、威胁的状态下是无法真正萌发出一颗充满爱的心的。
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1.父母在回家后一定要找孩子围绕此事谈一谈。告诉孩子因为今天他的不懂事,大人们很生气。并告诉孩子,下一次约定好的外出游玩被取消或推迟,以此作为对孩子今天错误行为的惩罚并坚持执行。在下一次出行或坐车前应先问问孩子,如果有座位应该怎么做。
2.在司机播放有关让座的录音或提醒大家让座时,引导孩子倾听。让孩子了解哪些人是被让座的对象(老弱病残孕),并让孩子说一说为什么要给这些人让座。
3.在带孩子外出时,成人要做出给别人让座的榜样。同时也鼓励孩子这么做,让孩子体验到帮助别人的快乐。
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东东出生后的四年多来基本上是由爷爷奶奶带的。爷爷奶奶对这宝贝孙子特别喜欢,喂他吃饭,帮他穿衣,家里的菜谱都由东东说了算。爷爷奶奶对东东的疼爱就差没为他到天上去摘星星、摘月亮了。
这天爸爸妈妈出差回家,带回了好几盒北京的果脯。东东把果脯从旅行包里都翻了出来,开心地又叫又笑:“我有果脯吃喽!我最喜欢吃果脯喽!”爸爸说:“拿两盒给爷爷奶奶吃。我看东东懂事了没有。”东东一愣,突然把所有果脯都抱在怀里,嘴里还嚷着:“我不,我不。全都是我的,谁也不给……”爸爸有点不高兴了,对他说:“东东,好吃的东西应该大家一起吃。爷爷奶奶每天照顾你很辛苦,应该给爷爷奶奶吃,对不对?”孩子立刻眼泪汪汪地摆出一副要哭的样子,嘴里嘟囔着:“爷爷奶奶说了,好吃的都给东东一个人。”“好吃的怎么能都是你一个人吃,小孩子哪能这么自私呢!”爸爸提高了嗓门。爷爷奶奶连忙出来打圆场:“好了好了,我们不爱吃这种甜东西。难得回来一次,冲他还发火干嘛呀?”
“就是嘛!爷爷奶奶不爱吃。”东东听了笑眯眯地说。随后东东扑到妈妈怀里说:“今天我要跟妈妈睡。我不要奶奶了,奶奶身上臭。”看到奶奶眼睛里有些黯然,妈妈尴尬地说“不许瞎说!”奶奶说:“妈妈回来了,奶奶就变臭了哦。”
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前苏联教育学家马卡连柯曾指出:“牺牲一切,甚至牺牲自己的幸福,把一切都让给孩子,这是父母给予孩子的最可怕的礼物。”我国著名教育家陶行知先生也谈到:“人格教育依赖于6岁之前培养。这个时期培养得好,以后继续增高地培养上去,自然会成为社会优良分子;倘使培养得不好,那么习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。这些孩子升入小学,老师需费九牛二虎之力,去纠正他们己成的坏习惯,坏倾向,坏态度。”
现在许多成人,尤其是爷爷奶奶都热衷于替孩子做他们力所能及的事,满足他们提出的一切愿望。老年人“隔辈爱,爱不够”的思想会使孩子失去自我实践和关心他人的机会,形成懒惰、冷漠、自私、不顾他人感受的性格。
案例中的东东长期在爷爷奶奶的呵护、宠爱下成长。因为爷爷奶奶的娇惯使孩子心里只有自己,说法、做法完全不顾长辈的感受。
爸爸妈妈偶尔回家的教育在爷爷奶奶的袒护下也完全失去了效果。
长此以往,我们不难想像一个没有爱心的孩子会如何对待自己身边的亲人和朋友。
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1.由爷爷奶奶照顾孩子的父母一定要和老人达成教育孩子的共识:过分的宠爱不是爱,而是害。要让爷爷奶奶知道,爱心要从小培养,一个懂得关爱的人才能更好地立足社会。
2.父母也要给孩子最真实的榜样。比如案例中的父母应该从北京给爷爷奶奶带回他们需要的礼物,以表达自己对父母的关心。
孩子会把这一切看在眼里、记在心上、表现在行动中。
3.家长要特别注重孩子关爱习惯的养成。当孩子与弟妹或老人在一起时,教育孩子要懂得谦让和照顾;每次吃水果和零食时,坚持全家一起吃。
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悠悠四岁八个月了,是个很顽皮又会关心人的孩子,看到妈妈擦窗户,他会帮妈妈一直扶着板凳,提醒妈妈要小心,直到妈妈安全地下来才离开。
这一天,悠悠和妈妈手牵手来到小区里散步。在一棵松树下,围着许多孩子,指着树干看着、说着。悠悠把妈妈拉到松树旁,指着松树的树干说:“妈妈你看,这棵树的皮破了。”原来这棵树有一处的树皮脱落了。妈妈说:“哎呀,这棵松树的皮怎么会破了呢?它就像一个人摔跤蹭破了皮一样。唉!”有几个孩子摸了摸树皮破的地方,脸上露出难过的表情。妈妈接着又说:“不知道它有多疼啊?”这时,有一个孩子小声问:“树的皮怎么会破啊?它又不会跑,又不会跌倒?”其他的孩子听了也议论起来。妈妈接着说:“肯定不是松树到处乱跑摔跤弄破的,会不会是因为很多天没有下雨了,又没有人给它浇水,松树没有水喝,皮肤太干了,就裂开了口子?”悠悠听了抬头望向妈妈说:“妈妈,我们给它浇水好吗?这样它就会好受些了。”“我们去找水。”其他孩子纷纷响应。一群孩子在悠悠妈妈的带领下快乐地给松树浇了水。
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儿童心理学专家明确指出,孩子的好奇心和求知欲十分强烈。对于一些在成人眼中看似平常的事,对懵懂的孩子来说,却是十分不寻常的。四岁后的孩子注意力往往会被一些新鲜的事物所吸引,随着年龄的增长他们己经开始学会关注周围事物的变化。并且在发现问题后,无论是自己动手,还是求助于别人,都会迫不及待地想要解决’因此保护这个年龄阶段孩子的同情心和好奇心显得尤为重要。
案例中的悠悠是个顽皮的孩子,但在妈妈擦玻璃时能一直守护在妈妈身边,并说一些关心的话,等到妈妈安全下来后再离开,这说明悠悠是一个富有同情心和关爱心理的孩子。从案例中,我们可以知道,悠悠懂事的行为正是在妈妈的循循善诱下形成的。小伙伴们发现树干的皮破了,悠悠立即想到求助妈妈。妈妈也借机通过语言引导所有的孩子萌发对植物的怜爱之情,进而促使孩子们自发产生了对小树的关爱行为。
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1.与孩子共同收集浇水的用具,引导孩子给树浇水。同时还可以借助孩子泛灵的心理特征,让孩子与松树说说心里话,表达对松树的关心之情,进一步促动孩子的内心情感。
2.可与孩子一起为受伤的松树做个标记,比如挂块牌子,时常与孩子一起照顾松树,给其浇水。促使孩子的一时表现延伸为行为习惯。从孩子乐意关爱身边的植物开始,迁移孩子的关爱经验,萌发其对同伴、家人及其他事物的关爱。
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一天,壮壮正在玩着心爱的小赛车,突然门铃响了。原来是妈妈的同事带着小孩来玩了。妈妈要跟同事说说话,就说:)小峰,和壮壮哥玩去,去玩他新买的小赛车。”小峰来到壮壮身边,轻轻地说:“壮壮哥,我要玩赛车。”壮壮瞟了小峰一眼说:“干嘛要给你?”接着就把小赛车一会儿开到这边,一会儿开到那边,根本不理小峰。
小峰在玩具堆里找了一把冲锋枪,一扣扳机冲锋枪发出了“哒哒哒”的声音,壮壮听见了,一步跨到小峰面前,大声说:“这是我的枪,给我,我要玩。”说着,从小峰手中一把夺走了冲锋枪。小峰又在玩具堆里找出了一辆救火车,一开开关,救火车“呜啊呜啊”地叫起来。壮壮又一个箭步冲上来把救火车抱在怀里,嘴里说着:“我的救火车,不给你玩。”
这时,小峰“哇”的一声大哭起来,边哭边嘟囔着:“我要玩,是我先拿到的。”壮壮的妈妈听见小峰的哭声,立刻过来从壮壮手上夺下冲锋枪,说:你不是经常说大哥哥要爱护小弟弟的吗?”说完顺手把枪给了小峰,壮壮见了,往地上一坐,大哭起来。
阿姨见了就对儿子说:“小峰乖,不要抢,等会儿妈妈带你去买。”阿姨边说边把枪还给壮壮,还说:“下次壮壮到我们家,我们也不让他玩。”壮壮一把抢过枪说:“我才不要玩你们家玩具呢!”
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父母对孩子的道德教育往往停留在道德认知上,满足于孩子能够说出应该怎样做。很多孩子知道应该怎样做,但在实际生活中又常常不能坚持这样做’如果我们的教育仅仅停留在“知道”,而不是落实于“做到”,孩子就很可能成为一个只说不做或自己做不到、要求别人做到的人。案例中的壮壮知道要爱护弟弟妹妹,他的“知道”得到了老师的表扬’但是当真有弟弟妹妹要分享他的玩具时,所有的“知道”就被他抛到了脑后,变成了一个十分霸道的孩子。这时候父母的教育很重要。如果能及时给予提醒、给予鼓励,而不以成人的权威来要求孩子怎样做,孩子就会有一个反思和调整自己行为的过程。
阿姨的话也是不恰当的。“我们也不给他玩”一句普通的气话给孩子形成了自私、报复的心理。孩子道德认识、行为习惯的形成和发展是个长期的过程,需要循序渐进地培养和塑造。家庭成员之间对孩子的教育、影响也应该坚持一致,这样,才有利于孩子的良好品德与行为习惯的形成。
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1.妈妈事先可以告诉壮壮有阿姨要带小弟弟来玩,让壮壮自己想一想应该怎么爱护小弟弟,当好小主人。妈妈还可以给壮壮一些具体的建议,比如和弟弟一起玩什么、怎么玩等等。
2.要求孩子将所说的爱护小弟弟、小妹妹的行为落到实处。可以让孩子记录自己每一次有爱心的、愿意分享的行为,把孩子的行为记录带给老师看,让老师一起鼓励,以此巩固孩子的良好行为。
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还有两个月涵涵就要过五岁生日了。涵涵一直要求爸爸妈妈给他买一本《大头儿子和小头爸爸》。妈妈每天给他一个五角钱的硬币,让他存够了十块钱就去买。
这天,涵涵兴奋地发现己经有二十个硬币了,拉着妈妈的手就直奔新华书店。经过天桥时,她们看到在天桥边的一个角落里有一位中年妇女正抱着一个两三岁大的小女孩在乞讨,小女孩穿得十分破旧,很脏,头发也很乱。涵涵上前看了看小女孩,转过身对妈妈说:“妈妈,小妹妹真可怜,我们应该帮助她。”妈妈说:“她真的很可怜,那你想怎么帮助她呢?”涵涵眨了眨眼睛,抓抓头,对妈妈说:“有了,我有一个好办法,我们把小妹妹带回家去吧,我把我的玩具给她玩,把好吃的全都给她吃!”妈妈说:“你这个办法很不错,可是小妹妹离开了妈妈肯定会难过的。如果让你见不到妈妈,你心里会怎么样呢?”涵涵点点头,想了想又说:“那我们给她钱吧!让她拿钱去买东西吃,买玩具玩,好不好?”妈妈看着孩子笑了笑,说:那你今天不买你爱看的《大头儿子和小头爸爸》了?”涵涵点点头,毫不犹豫地说:“不买了,我就看《大头儿子和小头爸爸》的碟片吧,反正家里己经有碟片了。”
那天,涵涵把原来打算买书的钱全部给了那位小女孩。
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教育家苏霍姆林斯基曾经说过:每瞬间,你看到孩子,也就看到了自己;你教育孩子,也就教育了自己,并检验了自己的人格。”一个善良的、充满爱心和同情心、懂得关爱别人的孩子才能学会善待生命、学会与他人合作,日后成为社会中的一个高素质的人。而爱是一种崇高的内心体验,需要后天的培养和激发才能形成。