封禅无疾而终
在处理完了上述事件后，秦始皇二十八年（即公元前219年），秦始皇又开始了第二次的出巡，这次出巡的目的地依旧是泰山，秦始皇要在那里完成自己的封禅大典。
跟上次一样，秦始皇的这次封禅仪式，最终也没有完成。
如果上次封禅失败的原因是“人祸”，那么这一次，完全是“天灾”。
在率领人马浩浩荡荡来到泰山后，秦始皇惊讶地发现，自己犯了一个致命的错误——怎么行封禅的礼仪呀？
此言一出，大臣们立刻慌了，大家你看看我，我看看你，全都大眼瞪小眼了，最后大家只能敷衍道：“年代久远，无从考证。”
“你耍我呢！”听完这番话，秦始皇大怒，他大声命令道：“你们不知道，去给我找知道的人，给我找当地的儒生来，特别是孔子、孟子的后代，他们一定知道。”
命令一下，群臣立刻寻找。很快，他们就找来了70多位当地的儒生。让秦始皇始料不及的是，这些儒生，他们信奉自己的儒学思想，所以打从心眼儿里讨厌法家思想，更讨厌秦始皇！
如今这些儒生，只是碍于秦始皇的威势才暂作应付。其中一个年老的儒生，他壮着胆子说道：“启奏陛下，我等知道古时候封禅的礼仪，但是此时此刻，您还不能封禅。”
听到这些话，秦始皇愤怒地说道：“为何？”
老儒生继续说道：“凡登泰山封禅者，必须有三个先决条件，第一，陛下要仁德至上，功德圆满方可封禅；第二，需要斋戒七七四十九天，方能封禅；第三，为了避免伤生，昭示仁俭，天子上山时须十分小心，山上一石一木都不能损失。如今泰山百废待兴，道路均未修好，陛下也什么准备都没有，就这样贸然上山，怕不合天意吧。”
听到这番话，秦始皇大怒，登个泰山也需要这么费劲儿吗？还要什么“仁德至上、昭示仁俭”，甚至还要修路，你们就扯吧！但见秦始皇双目怒视，强压心中的怒火，他大喊道：“腐儒！”随后喝退他们，命令护驾武士道：“现在朕就要登山，万物均不可阻挡，你们速速斩草除木，开山劈石，为朕清路！”
圣旨一下，护驾武士岂敢怠慢，他们立刻挥镐扬铲，搬石出障，很快就清理出了一条上山的路。
道路清除完毕后，秦始皇就携带文武百官，浩浩荡荡地上了泰山，到山顶举行“封禅”仪式。
就在仪式举行了一半的时候，突然间，泰山天色大变，遮天盖地的狂风席卷而来，这里立刻飞沙走石、漫山昏暗，仪仗旗帜被吹得到处都是。伴随着这种狂风，泰山又下起了倾盆大雨，雨水与狂风交织在一起，竟然拧成了一条条无情的鞭子，从天空中无情地抽打下来，毫不怜惜地抽在秦始皇与文武百官的身上。
在这个风雨交加下，秦始皇一行人藏没处藏、躲没处躲，真是苦不堪言。最后，大家躲在了五棵大松树下，这才躲过了这场风雨。事后，秦始皇为了纪念这五棵松树护驾有功，立刻封其为“五大夫”。后人为了纪念这件事，就把这五棵松叫做“五大夫松”了。
躲过了这阵风雨后，即使雨过天晴、阳光明媚了，秦始皇再也没有心情了。为了不再得罪“神灵”，封禅这件事情，还是按照那些“腐儒”所言的进行吧。秦始皇下令，重新修缮泰山的所有道路，完善封禅仪式的所有建筑，我先暂时回宫，等修好了再来。
正当秦始皇郁闷地回到家中，他遇见了一个人，这个人彻底改变了秦始皇的心情，也改变了秦始皇的后半生，甚至彻底坑了他一辈子。
这个人，就是齐国的方士：徐福。
世上有 “神仙”吗？
秦始皇遇见的这个人，据《史记·秦始皇本纪》记载，这个人叫“徐市”；据《史记·淮南衡山列传》记载，这个人叫“徐福”。根据不断地考古，我们知道，徐市和徐福就是同一个人，所以我们统称他为“徐福”。
徐福乃一介方士，方士这个职业，文不能提墨，武不能带兵，就是一个云游天下、耍嘴皮子、骗吃骗喝的人。这么一个不务正业的主儿，怎么能够受到秦始皇的青睐呢？
原因很简单，方士拥有一种全新的文化思想，即“神仙思想”。
什么是神仙思想？就是“在这个天地间，有一种长生不老的神仙，只要吃了神仙赐予的药丸，就能够成为仙人，长生不死”。
“长生不死！”单凭这四个字，我们就知道“神仙思想”的杀伤力了。
从心理学角度讲，每个人都希望长生不死，永远存在于天地之间。特别是那些握有四海、威震天下的皇帝们。要知道，“万寿无疆”这四个字，不仅是臣工们的歌功颂德，更是这些皇帝的终极目标。因此徐福的这套神仙思想，对于困扰生死的秦始皇来说，具有难以抵抗的诱惑力。
但是身为皇帝，都是智商、情商贼高的主儿，特别是“千古一帝”秦始皇，他运筹帷幄、兼并六国，六国无数的能人异士都拜在他脚下，要欺骗这么一个主儿，让他老老实实地掏钱，可不是一件容易的事情。徐福又是怎样瞒天过海，成功欺骗秦始皇的呢？
这个问题，还得感谢齐国这片神奇的土地。
战国七雄中的齐国，相当于现在的山东省，在山东半岛那一带，拥有一种神奇的现象。据说，如果在一个无风无浪、阳光明媚的日子，在海边生活或者海上航行的人，他们会突然间看见空中出现一个岛屿。如果仔细观看，这个岛屿上城镇、楼台、居民一应俱全，整个就是一座仙山。
如果我没有记错的话，这座在古人眼中的“仙山”，应该就是我们所说的“海市蜃楼”。
海市蜃楼，是一种光学幻景，是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。
虽然这是一种非常合理的科学现象，但是古人没有海市蜃楼这方面的知识，也没有解释它的能力。所以在古人眼里，这种神奇的景象充满了变幻莫测的神秘色彩，认为那里就是“神仙”居住的场所。
因为上述的原因，当地老百姓把海市蜃楼视为奇景，并且不断地口碑相传，最后还越传越广，越传越神，最后演变为：“传说，中国的东海有三座仙山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲，这三座仙山上有长生仙丹，吃了就能永远不死……”这就是现在“三神山”的故事。
秦始皇所在的秦国，位于现在的陕西、甘肃一带，由于地理环境的问题，秦始皇连海都没有见过，更别说是海市蜃楼了。当听说了这套思想，看见了海市蜃楼的奇景后，秦始皇立刻被忽悠住了，他立刻答应了徐福所有的请求。
就这样，秦始皇二十八年（即公元前219年），徐福带着秦始皇赐予的金钱、美女以及相关工作人员，浩浩荡荡地出海寻仙去了。
徐福这一走，就走了整整九年，当他回来的时候，不仅没有带回来仙药，反而上演了一场更大规模的闹剧。
当看见徐福从秦始皇这里拿了钱，开着船风风光光地走后，很多人惊讶地发现，这是一个巨大的财富宝库呀。从那以后，更多的方士像徐福那样，开始到秦始皇这里来淘金。而面对这些“行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼”的各路神仙，秦始皇是来者不拒，照单全收，并且深信不疑。
继徐福之后，卢生、侯生、石生、韩终这一大批方士，也得到了秦始皇的政府补贴，他们拿着这笔不义之财，都高高兴兴地寻药去也。
这场中国历史上最著名的“寻仙问药”的闹剧，正式开始上演。殊不知，它将一直持续到秦始皇去世为止。
最终，这场闹剧变成了一场无疾而终的惨剧。
第三次出巡
秦始皇二十九年（即公元前218年），已经玩上瘾的秦始皇再接再厉，又开始了第三次出巡。
这次出巡，秦始皇终于完成了泰山封禅仪式。他心中的这块大石头终于落下了。完成封禅大礼后，秦始皇意犹未尽，索性继续开始了全国巡游，要好好地旅游一番。说是旅游，实际上秦始皇一点儿心情也没有。
古代的出巡不比现在，如果要归纳成一个字的话，就是“苦”。
秦始皇的这种出巡，简直是太辛苦了。即使有当时最先进的“御道”，但是这种路也不能和现在的高速公路相比，在这种路上行走，颠沛之苦可想而知。
路已经很惨了，交通工具也是一大问题。在那个时代，没有今天的奔驰、宝马，全是四个轮子的马车，而且没有弹簧，安全性和稳定性也不行，上下一颠簸就能把人甩出去。坐这种马车出游，后果可想而知。
如果坐这种马车短时间出游，应该还能忍受，但是秦始皇不仅巡游时间长，而且巡游路程还很远。据史料分析，秦始皇的第五次巡游，从出发到病故长达整整九个月，这一路上，夏天之热、冬天之冷，秦始皇全都赶上了，这些因素都导致了巡游的异常辛苦。
除了鞍马劳顿之苦外，秦始皇的辛苦程度还不止如此。
据《史记·秦始皇本纪》记载：“天下之事，无大小皆决与上。上至衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”
什么意思呀？就是说，秦始皇每天的工作量很大，他要都要“衡石量书”，不达到重量绝不休息。
秦朝时期，因为还没有发明“纸”，公文都写在木简或竹简上面。秦始皇给自己制定了标准，每天不批阅120斤竹简绝不休息，可见他工作之辛苦。
这就是一人掌管天下的代价，如果是实现分封制，大大小小的诸侯国们自然而然地会替秦始皇分担事务，秦始皇何必这么辛苦。但是，实现郡县制，让自己大权独揽，防止大权旁落，这些都是秦始皇自己选择的，所以他必须默默承受。
白天在颠簸的车上吃饭、上班，晚上还要在颠簸的“车上”干活。如果这样秦始皇还能长寿，那才新鲜呢。
但是，现在秦始皇不知道出巡的危害。他仗着自己年轻，必须要好好地畅游一番，看看自己创建的这个伟大的帝国，发现一些帝国的隐患等。
这次出巡，秦始皇就发现了两个问题。
第一个问题，秦国这个社会太不稳定了。
社会的不稳定在于什么呢？这次出巡，秦始皇遇到了刺客！
秦始皇二十九年（即公元前218年），当秦始皇第三次出巡时，刚走到阳武县古博浪沙处（今河南原阳境内），就遇到了刺客。
这当然不是秦始皇第一次遇到刺客了，根据史书的记载，这应该是第三次。
第一次就是在咸阳大殿上和荆轲的赛跑；第二次被刺，可视为“荆轲刺秦王”的续集。
荆轲刺杀失败后，盛怒之下的秦王嬴政，他下令追杀荆轲余党。在燕国灭亡后，荆轲的好友高渐离为了避祸，只能远走他乡，称自己为“宋子”，隐姓埋名地藏了起来。后来，为了生活，高渐离就在一家饭店里打起了小工。您说吧，一个逃犯，好好地打工不就行啦，但高渐离是一个不甘心寂寞的人，更是一个追求理想的人。在打工期间，他看见一位客人击筑水平太次，就免费为这位客人指导，教人家如何击筑。因为高渐离教得太好了，这位客人就把这件事情告诉了店主人。这家店主人大惊，我这里还有这么一位音乐高手呀，于是就让高渐离击筑演出。
此时的高渐离正在得意忘形中，也忘了自己逃犯的身份了，就同意了击筑的事情。一曲下来，高渐离高超绝伦的击筑技艺，让众人刮目相看，精彩的歌声也深入人心，大家全都哭着为他鼓掌。
因为这个原因，高渐离算是重新出名了，他也就重新招来灾祸了。
您想呀，这么一位声名大噪的流行歌手，怎么可能逃得过秦王嬴政的耳目。况且现在秦国已经统一了中国，秦王嬴政也非常喜欢流行音乐。当听说了此人的高超技艺后，秦王嬴政立刻下诏，让这个“宋子”入宫演奏。
完了，此时的高渐离悔得肠子都青了，但是君命难为，他只能无奈地入宫，来到了这座当年荆轲行刺的咸阳宫。
高渐离入宫后没多久，秦王身边的人就认出了他。秦王嬴政一听，怎么着？这是荆轲的残党！他立刻勃然大怒，但是因为秦王酷爱高渐离的技术，所以一直舍不得杀他，最后，秦王嬴政只是熏瞎了高渐离的双眼，让他继续为自己服务。
配合水浒好汉的结局，看看秦始皇为什么不杀高渐离，我们应该明白一个道理：“掌握一门技术，对一个人是多么的重要呀。”
被熏瞎了双眼，再想想自己的好朋友荆轲，高渐离心中的怒火不由得熊熊燃烧。在忍辱负重、取得秦王嬴政的信任后，在一次演出的途中，高渐离突然拿起铅铸成的筑，照着秦王嬴政的方向扔了过去，企图砸死他。但是，高渐离显然高估自己了，他虽然有《十面埋伏》里小妹的决心，却没有人家的武艺，这次砸人完全没扔准，所以也没有成功。
看见高渐离的这种举动，秦王嬴政勃然大怒，他再也忍无可忍，就将高渐离杀害了。从那以后，秦始皇也不再接近六国之人了。
有了这两次的前车之鉴，所以秦始皇的所有活动，都是要万分安全，小心再谨慎的。即使这样，还是出事了。
博浪沙刺秦
根据《史记·秦始皇本纪》记载：“二十九年，始皇东游，至阳武博狼（浪）沙中，为盗所惊。求弗得，乃令天下大索十日。”
虽然《史记》的记载很简单，只有区区四个字“为盗所惊”。但是根据其他史料我们知道，这绝不是强盗路边吓人，而是一场蓄谋已久的行刺。
这次行刺行动，一共有两个人，主谋的帮手是一个大力士，曾经在燕国当过“狗屠”。而这次行刺行动的主谋，就是西汉开国功勋、天下第一谋士——张良。
张良（约公元前250—前186年），字子房，今安徽省亳州市城父镇人。据《史记·留侯世家》记载：“韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。”也就是说，张良是韩国的贵族，他的祖父做了韩国三代国君的相国，他的父亲也是韩国两代国君的相国。所以张良的祖父两代人把持了韩国五代的相国之位（五世相韩），因此张良的韩国情结异常浓厚。
公元前230年，伴随着韩国的灭亡，张良一家也遭受了灭顶之灾。他家里一共死了三百多人。这些亲戚朋友死后，张良全都没有厚葬他们，而是把这些钱作为自己的启动资金，用高价来寻找能够行刺秦王的刺客，以报自己的国恨家仇。
正所谓“重赏之下，必有勇夫”，张良寻找了很长时间后，终于找到了一位燕国的大力士。这个大力士，外号“狗屠”，据说还跟荆轲有关系。因为这个原因，狗屠的思想那是非常“坚定”的，而且他武艺也高强，据说能投120斤（相当于今60斤）重的大铁锤，并且能够百发百中。
有了帮手以后，张良继续花重金，差人打探秦始皇的行踪。最后，张良终于知道了，秦始皇巡游的车队要经过武县（现在河南原阳县东半部）。因此，张良就带着这位能破奥运会纪录的大力士，早早地埋伏了起来。他们埋伏的地点，叫做“博浪沙”。
要知道，博浪沙这个地方，沙丘连绵起伏、野草没人，杂草更是一望无际，其低洼处河道连成一片，沼泽地更是芦苇丛生。如果在这里行刺，敌人根本看不见人，即使被敌人发现，向北逃可以越过黄河，向南也可以渡过官渡，非常容易躲避追捕。张良选择在这里进行行刺，真可谓神机妙算，用心至上了。
当然了，“你有张良计，我有过墙梯”。即使是张良这样的智者，也会有百密一疏的时候。
张良在这里苦苦等了几天后，秦始皇东巡的队伍这才姗姗而来。按照秦朝君臣车辇的规定，臣子是四驾马车，天子是六驾马车，即由六匹马拉的车。所以张良的目标，就是刺杀六驾的马车。但是，当秦始皇车队靠近自己的时候，张良惊讶地发现，秦始皇的车辇，全是四驾马车！这样根本不知道哪一辆是秦始皇的座驾。
秦始皇，你太贼了！
最后，在无计可施的情况下，张良只能指挥大力士瞄准中间那辆最豪华的车。这位大力士不负众望，120斤的大铁锤一下将这辆车砸扁，车里的人也瞬间变成了肉泥。
虽然命中了目标，但是很可惜，张良还是选错了，这位大力士命中的目标，只是秦始皇的副车，砸死的也只是一些工作人员。不管怎样，秦始皇算是逃过了一劫。
看见如此“劲爆”的场景后，秦始皇勃然大怒，立刻下令追捕凶手，但是张良早就凭借博浪沙的地形，带着这名大力士逃之夭夭了。即使秦始皇展开了为期10天的“严打”，张良还是顺利地逃跑了。
逍遥法外的张良，埋名隐姓地逃到了下邳（今江苏睢宁北）。在这里，他遇到了一个“无理取闹”的老头。这个老头先是让张良跳下桥给自己取鞋，然后又让张良给自己穿鞋，最后还跟张良拼谁起得早。面对这些异常刁难的磨难，张良最终忍了下来，并且完成了老者交代的所有任务。最后，这名老者挑明了自己的身份——他是一位神仙，号称“黄石公”。
这位黄石公告诉张良：“十年之后天下会大乱，我现在赐予你一本兵书，你要好好学习，待天下大乱时，去辅佐一位明主，成就一番大业。”说完，老人就不见了踪影。
拿到这本兵书后，张良回去玩儿命地苦读，终于成为一个深明韬略、文武兼备、足智多谋的智囊。十年之后，即公元前209年，天下果然大乱，在这个群雄逐鹿的乱世，张良凭借自己清醒的头脑和独到的眼光，终于找到了刘邦，并且帮助刘邦成就了一番伟业。
好了，张良的故事到此为止，咱们还是继续说秦始皇吧。
没有抓到刺客，秦始皇勃然大怒，就在这个时候，李斯觐见道：“陛下，以臣看来，天下还有百姓造反，就是因为他们手中还有兵器，地方豪强赞助所致。为今之计，只有强化律法，加强严刑酷吏，收缴天下武器，拆迁各大豪富，国家才能长治久安。”
李斯的这些话，句句说到秦始皇的心坎儿里了。不久之后，一条条严酷刑法就在他脑子酝酿成形，一道道政令也接连被颁布：
第一，令各地交出所有的武器，运至咸阳，不准私藏。
第二，令各地十二万户豪门者，必须迁居到咸阳，违者斩。
第三，令各地销毁原六国的城堡要塞，防御工事，不得有误。
这条条政令，都说出了秦始皇的心声。
作为中国第一个集权皇帝，秦始皇最害怕的就是天下人图谋不轨。收缴了天下的武器，人民能徒手造反吗？迁徙了豪强大户至咸阳，可以就近监督，谁还敢相互勾结？拆除了各地的城堡要塞、防御工事，造反者无险可守，谁还敢造反？
为了自己的千秋万代，秦始皇想的主意，还真是高。
收缴的武器干什么用呢？对于这个问题，秦始皇自有答案。
据《史记·秦始皇本纪》记载：“始皇收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。”在收缴了天下所有的武器后，秦始皇把这些武器一股脑地运到了咸阳，命人重新熔毁，最后铸成了十二个大铜人，摆在咸阳宫的门外，用来象征自己统一天下的丰功伟绩。古书记载，这秦十二铜人，“重各千石、高三丈”，经过秦朝的换算我们知道，这些铜人至少高16米，重30吨以上。这哪里是铜人，根本就是纪念碑嘛。
对于秦始皇而言，这十二个铜人就是纪念碑，是“中华民族和平统一的纪念碑”。但是对于老百姓而言，这些铜人就是秦始皇残暴不仁、祸国殃民的铁证。
此时的秦始皇根本不知道，即使他收缴了天下的武器，让天下人都变成了“白板”，那又怎样！同样被刺杀，同样差点儿命丧黄泉。
在秦始皇的苛政下，如果百姓已经无法像猪一样活着，死都死不明白的时候，有没有武器，对于他们来说，已经不重要了。如果他们要起义反抗的话，到处都是他们的武器！
当秦始皇收缴了天下的武器的时候，他却不知道，他的所作所为，不仅没有让秦帝国长治久安，传个千世万世，却在中国历史上成就了一个崭新的成语，还应征了那句千古不变的真理。
这个成语叫做：揭竿而起。
这个真理叫做：得道者昌、失道者亡。
从这一刻起，大秦的统治正式开始“分崩离析”。
如果说“统一天下、文字、货币、度量衡”、“法度归一”，“车辆同轨”这些政绩，还算是秦始皇的“善政”的话，那么接下来他要干的，则是他的“恶政”，并且因为这些恶政，秦始皇不仅把自己牢牢地钉在了历史的耻辱柱上，而且还断送了自己这个伟大的王朝。
这些恶政，即将上演。
