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第26章 不空虚:相守寂寞,静待梅香(2)

生活中有很多人喜欢静听花开的声音,喜欢这孤独宁静的心境。它犹如邂逅一缕春风,清新扑面,心意舒适;又如邂逅一朵白云,悠悠荡荡心明澄澈,它是心灵达到和谐宁静的一种极致。

花开本无声,只有你静心静听才能听到。可以说,花开是有声音的,是一种很美妙的声音。有些人没有听到过花开的声音,那是因为他不会享受孤独。内心不平静的人,是永远无法听到花开的声音的。蝴蝶翩跹之时,请细细聆听,有一种声音来自天籁,那便是花开的声音。

“人闲桂花落,夜静春山空。”王维的这两句诗反映的便是一种空灵恬静的精神状态。这里的“静”不仅仅是指自然界的宁静,更是诗人内心淡泊明静的一种真实写照。当你的心灵达到道家所谓的“虚静”时,也即达到诗中“闲”的状态。此时,你就会聆听到大自然最真切最原始的声音,就可以与花朵进行一场对话,就会与自然界有一种纯真的灵性互动。

静听花开的声音,品味生活的变幻无常,你会发现:生活中的一切忧喜皆是一瞬间,犹如昙花一现。世间的庸俗让人疲惫,不管经历多少坎坷,我们仍需勇敢地面对。

有一个小女孩叫雪儿,她很可爱,平时不爱说话,总喜欢甜甜地笑,喜欢看书,喜欢孤独,喜欢待在书房的窗下,静听花开的声音。她不知道外面天空的颜色,不知道周围发生的一切,总是跟着书中的故事度过了一个个轮回,静静地,她有的只是婆娑的泪眼,动容的情感,喜欢看着镜中的自己,感受瞬间的气息。雪儿总是文文弱弱,除了读书什么也不会做,春暖夏日秋风冬雪,年复一年。对雪儿来说,生活是美好的、平静的,花开的声音就是这么静悄悄。

偶然有一次,雪儿到小河边静听花开的声音,然而一场暴风雨正在家乡的上空酝酿,狂虐的风,不顾一切地暴殄着周围的一切,当闪电雷鸣在头上炸开的时候,岸边那棵老树顷刻发出啪啪的痛苦声,在绝望中倒下了。雪儿瞬间就被倾倒的树压住,右腿无论如何也抽不出来,泪水像那场暴雨一样汹涌,但是喉咙里除了呜呜声什么也喊不出,雪儿的心里有一种说不出来的恐惧。

当雪儿睁开眼睛的时候已经是在医院里面了,极度的惊吓让女孩不再会笑,有的只是那双无助的大眼睛,无论在白天还是晚上一直不愿闭上眼睛休息,因为一闭上,那个可怕的像梦魇一样的场景,就会在眼前浮现,这也成了雪儿今后的一块绊脚石,怕极了狂风暴雨,特别是夜晚,她总是抱着被子睡不着。

为了不让父母担心,雪儿决定让自己独立起来、坚强起来,于是她每天很努力地练习走路,靠着墙挪动身体,吃各种食物,不再挑食……漫长的暑假过去了,雪儿让自己在辛苦中恢复起来,每天读着《钢铁是怎样炼成的》、《牛氓》、《张海迪》、《假如给我三天光明》,她变得更加热爱生活,更加知道如何去珍惜自己所拥有的一切。她还是那么喜欢静听花开的声音。

雪儿康复以后仍坚持努力地锻炼身体,她要让自己成长起来,强壮起来。一切都在飞速变化着,唯一不变的是雪儿爱读书的情怀,偶尔还是会有婆娑的泪眼,细腻的情感,喜欢感受自己的气息,喜欢静听花开的声音。生活真的可以历练一个人。她笑着对别人说,花开有一种声音,朋友都笑了,说她太多愁善感。雪儿没有说什么,又是甜甜地笑着,她觉得这个世界因为花开的声音而美丽。

静听花开的声音,你会发现:生命的绽放让人欣喜。生命无常,没有什么是永恒不变的。我们现在能做的,就是要默默地发现生命的感动,珍惜相拥的温暖。只要坚信有爱,激情就不会退却,爱情就不会只是瞬间。人世间除了金钱,能给我们带来快乐的还有很多别的东西,我们要勇敢地面对生活,快乐地过好每一天。

静听花开的声音,静静地感受心跳的旋律。用浪漫的心去诠释平淡,把内心的躁动谱写成青春的乐章,让岁月的年轮带走年少的哀伤。你就会发现,生命就是一种感动、一种欣喜。生活中,有时我们需要静下心去感受自己的心情,精心地打磨自己的情感,细心营造属于自己的机会,然后用心去发现生命的闪光,用正确的心态构筑心灵的城墙,让脆弱变得无处可藏,让性格充盈坚强起来。机会对每个人来说都是弥足珍贵的,珍惜是福,平淡是真。

当你感觉孤独的时候,可以静静地守候着自己的花儿,可以静静地坐在那儿,不发出一丝响动,你会听到花开的声音。生活并不会改变什么,是我们内心的浮躁让我们的感觉变得麻痹了,让我们失去了发现的能力,让我们的内心越来越空虚。所以,给自己一点时间,安静下来,享受孤独,静听花开的声音,静听我们内心的声音。你会发现,静听花开的声音是一种美好的生活姿态。

6.在孤独中品味阅读

孤独,是心灵超脱后的一片净土。

学会坦然面对孤独并不是一件易事,必须经过心灵的洗礼,一旦看透才能做到真正的心平气和,让心不再孤单。

孤独有时候是一种情结。它磨不灭,撕不烂,挥不掉,赶不走,是对你依依不舍的朋友。孤独如飘零的雪花,盘旋于天地,爱恋北方,情系冬季。

孤独有时又很浪漫,一种心酸的浪漫。一个人留恋大街的寂静,守望街道的宽敞,独自享受路的抚慰。那些寂寥的人群匆匆与你擦肩,虽见不到面孔,却心有灵犀。我们是同路人。当他们静静从你身后消失时,你会不舍地望一眼。就那么一眼,你想看看背影的温暖,在这个寒冷的夜里。

坦然地面对孤独也是一种快乐,是处乱不惊的境界。不要过分地追求自己的辉煌,不要过分地重视自己的地位,你便会过得坦然而自信。没有谁不遇到孤单和寂寞,没有谁永无不幸和苦难,但只要认真地去承受,付出自己的努力,给别人带来快乐,我们自己就会快乐。

孤独也很潇洒,比一片冬雪还轻盈,只是目的很单一地行走,管他风冷树摇,管他风乱头发。外表的美丽被黑夜淡忘,唯一拥有的只能是孤独,就在今夜。谁能抓住一片雪的身躯,谁能阻止一片雪的凋亡,谁能亲吻一片雪的温唇。没有人,今夜,没有人打扰。

孤独就是一种感受。风、雪、冰,还有寒冷。假若没有孤独,哪里还能存在一个感性的诗人。孤独不是对自己的虐待,是一种对心灵的善待。孤独很轻,很小,很柔,也很美丽,虽无形状,却被世人皆知。孤独洋洋洒洒,飘飘落落,冷冷清清,带着劲足的酸楚。

孤独也是一种娱乐。自娱自乐,简单的迷茫。那些喜爱黑夜的人,那些唱着伤感歌曲的人,带着孤独悄然来到我们的身边。我清唱的那些类似胡言乱语竟被凌乱的雪花听懂,嘲笑了我的娱乐。心灵的伤痛很难痊愈,唯一要做的就是不让心灵受伤。恰似孤独解千愁,杯中酒。

孤独更是一种享受。花开的喜悦,结冰的欢呼。独自守着一座老屋,享受一些破败的景象,挥霍一些无奈的时间。

人生在世,谁都难免被孤独所困,我们也只能不在孤独中消亡,就在孤独中爆发。孤独的时候,我们是不是应该抽点空,静下心来,在孤独里独自阅读一下自己。

繁华过后的孤独是冷清,耀眼过后的孤独是寂寞,静静的孤独之后是阅读。在孤独里阅读能汲取孤独的精华,在孤独里沟通能开阔心境,在孤独里凝视能增长见识。在孤独里不孤独地自我阅读可以提升人的修养。

19世纪美国最具世界影响力的作家、哲学家梭罗,在一生里写过很多书,但是真正让他成名的却是他阅读自己的那本《瓦尔登湖》。梭罗的第一本是1849年自费出版的《康科德河和梅里麦克河上的一星期》,此书虽然精雕细刻,但是却晦涩难懂,没有引起什么反响,印行1000多册,售出100多册,送掉75册,存下700多册,在书店仓库里放了4年,全部退给了作者。梭罗曾诙谐地说:“我家里大约藏书900多册,其中自己著的就有700多册。”

在经历了几十年的人生风雨之后,梭罗到了康科德城的小湖边上。他亲手搭建了一个小木屋,然后自己开垦土地,种植庄稼和蔬菜,过着与世隔绝的日子,在那段宁静而寂寞的日子里他开始阅读自己这本书。他“读”到了很多平时想都没有想过的东西,发现了自己很多心灵深处的秘密。他把每一天“读”到的东西都完整地记录下来,然后整理成书,这就是至今依然光芒万丈的《瓦尔登湖》。在书里他强调亲近自然、学习自然、热爱自然,追求“简单些,再简单些”的质朴生活,提倡短暂的人生应该因为思想的丰盈而趋于完美。也就是因为寂寞,梭罗才有更多的时间来阅读自己。

阅读自己,不是自我忏悔,也不是对自己的刁难,而是以一种淡然而洒脱的心态,心平气和地同自己的心灵进行对话。这种同自己心灵的对话或许是对自己纷乱思绪的梳理,可能是对焦虑烦闷缘由的追寻,也可能是对影响自己心情的人或事做理性的分析,又或许是对破碎往事的修复与反省……阅读自己,换句话说,就是对自己心灵的清理与发现。寂寞里的自我阅读能更好地提升自己。

卢梭在写出自传《忏悔录》之前过着颠沛流离的生活,给人做过苦工,遭受过迫害,写过书稿等,50岁以后的他处境也不是很好。大理院下令焚烧他的著作,他被当作疯子和野蛮人遭到紧追不舍的迫害,从此开始了逃亡生活。不久之后,他逃到瑞士,在那里他的书也被焚烧了。再后来,他逃到普鲁士的属地莫蒂埃,教会立刻宣布他是上帝的敌人。他没有办法,又流亡到圣彼得岛。这时,几乎整个欧洲都把他当作了邪恶的化身,一个品行恶劣的小人。眼见自己被人抹得漆黑,将要成为一个千古罪人了,他感觉自己必须认真地反思自己,究竟是像众人口里说的那样是一个恶人,还是被人陷害或者误解了。

在那个小岛上,卢梭开始了深刻阅读自己的过程。没有人陪他说话,也没有什么东西可以打发时间,更没有书看。于是,他就把自己的一生当作一本书,从头开始一页一页地阅读,然后把自己阅读的过程完整地记录下来。世人因此有幸读到了这部伟大的巨著:《忏悔录》,卢梭也正是因为这本书而获得了在世界文学殿堂里长久地受人景仰的崇高地位。

圣彼得岛的生活是苦涩的,因为没有人可以陪伴;圣彼得岛的生活是孤寂的,因为没有朋友可以相随;圣彼得岛的生活是寂寞的,因为只有卢梭一个人。但就是这样的寂寞生活才让卢梭有了更多的时间来阅读自己,认识自己,从而修炼自己。

和卢梭一样在孤独里阅读自己的还有孔子。孔子生于中国最动荡的时期,国家四分五裂,各地诸侯据地而争,常年战乱四起,民不聊生,老百姓过着水深火热的生活。这时的孔子带着他的一腔热血和满腹理论去游说君王,希望可以使百姓免于生灵涂炭的生活。

孔子自20多岁起就想救济天下,所以对天下大事非常关注,对治理国家的各种问题进行思考,都有自己独到的见解,到了30岁的时候,已经小有名气。他游走于各个诸侯国家,希望他的政治抱负能够得到重用,但是现实令他失望了。他的理想破灭了,因为没有人接受他的思想,没有国家愿意去实现他的理想。所以游说失败的孔子是寂寞的,寂寞的孔子想到的是重新审视自己。在没有人承认自己的岁月里,孔子没有自暴自弃,而是更专心地致力于儒学教育,先是打破贵族教育制度,开办私学,后编纂《春秋》,修订“五经”,为中国的文化事业作出了卓越的贡献。孔子弟子上千,贤人七十二,这些都是寂寞里的孔子的功劳,是他教学相长的结果。学识得不到重视的孔子在寂寞里阅读自己,把自己的毕生所学毫无保留地奉献给了后代,时至今日,《论语》依旧闪耀着光芒。

孤独是夜深人静里美艳妖娆的妖怪,能为书生送去粮食也能汲取人类的精华;孤独是春天里的第一声惊雷,能唤醒万物也能带来暴雨;孤独是绽放于夜空的烟花,能带来瞬间的美丽也能给人以无限的感伤。

孤独是炎热夏天里的一股清泉,清凉而不冰冷;孤独是中药炉下的那丝文火,温和而不急躁;孤独是清晨的那道曙光,迷人而不刺眼。孤独是自我检验的试金石,在孤独里自我阅读是修身养性的自我陶冶之道。

学会孤独,去自由地栖居,须放得下繁华,耐得住孤独,达到“物而不物”的境界。若是心恋浮华,不舍喧嚣,终不得心灵的安顿。就好比一个人,汲汲于富贵,切切于名禄,桎梏于外物,怎可能出离尘世而追寻幽独?又好比一匹马,被拴上了枷锁车套,只有一味地卖力奔驰,哪有机会停下来思索自己的生命?坦然面对孤独,就是要固守一份超脱的心境!学会坦然,你就会不以物喜而开怀失态,不以己悲而沉醉低迷。学会坦然,才有一颗平常心,才会生活美好、才会快乐!

7.独处是美丽的寂寞

与寂寞为舞,是一种享受。

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