作家见躲不过小男孩，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着作家给的一个英镑快步跑走了，作家等了很久，小男孩一直没有回来，作家只好无奈地回家了。
第二天，作家正在自己的办公室工作，仆人进来说，来了一个男孩儿要求面见他。于是小男孩被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”作家问道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”。作家震惊之下悔恨自己当初对小男孩的误解，“走！我们去看你的哥哥！”作家被男孩的诚信深深打动了。
去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见作家，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”作家再一次被男孩的诚信深深打动了，当他了解到两个男孩儿的亲生父母都已双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
作为一个还不谙世事的小男孩能做到如此诚信，的确是非常了不起的，也是令很多成人羞愧的一件事。人与人交往需要的是以诚相待，言而有信是做人的基本原则，只有这样才能建立彼此的信赖，维系彼此的关系，无论是朋友关系还是合作关系。因为，能做到“言必信，行必果”的人，往往能给人以信任感，让人觉得你是值得信任的。反之，总开“空头支票”的人，再三的失信，必然会引起别人的不满，让人失去对你的信任。一个人可以没有出色的外表、出色的谈吐，但绝对不能没有诚信。诚信是我们中华民族的传统美德，也是一个人立身处世的根本。父母作为男孩的第一任老师，父母的一言一行都将对孩子性格的养成、人生观和价值观的确立产生潜移默化的影响。所以，父母一定要重视对孩子的诚信教育。
《韩非子》中记载了这样一则故事：话说曾子和妻子要去赶集，孩子哭着叫着要跟母亲一块去。于是，母亲哄他说：“乖儿子，好好待在家里等娘，娘回来给你杀猪吃，好吗？”儿子同意了，兴高采烈地跑回家，村里很多小伙伴来找他玩，他都没出去。
傍晚，孩子远远看见母亲回来了，就跑上前去高兴地喊，“有猪肉吃了，有猪肉吃了！”但是母亲却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便就杀猪肉吃呢？”孩子哭了，但是，这时曾子说：“也该给孩子补补营养了”，说着就真的去杀猪了。
妻子急忙阻拦道：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢！”
曾子说：“对孩子就更应该说到做到，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？他们现在没有分辨能力，都是效仿着父母的样子做事，如果父母欺骗孩子，孩子不仅不会信任大人，还会学着欺骗别人。这不是教育孩子的办法啊！”
于是，曾子杀了那头猪，煮了肉给孩子吃。
曾子以身作则，用实际行动兑现了妻子随口许下的诺言，无疑，这个故事是家庭教育中诚信教育的典范。每个家长都希望自己的孩子将来能够生活在诚信的社会里，希望子女受人尊敬、事业有成。然而现实生活中很多孩子都缺乏诚信，所以，要培养孩子的诚信品质，就必须重视他们儿童时期的家庭教育。当孩子小的时候就要向他灌输什么是诚实与信任，尊重与真诚，宽容与爱心，勇敢与坚定，这样才能为孩子未来的成长播下行为之种。
父母要重视男生的诚信教育，首先就要以身作则，言行一致。并且要及时有效地制止男生的不良行为，千万不要放任袒护，这样只会助长他的错误行为，比如，孩子把不属于自己的东西带回家，找各种借口推卸自己的责任，为达到某种目的而说谎等。如果家长认为孩子尚小，无关紧要，或者为了维护面子替孩子找借口，认为这是孩子聪明的表现，这样往往会导致孩子是非不分，漠视行为规范，会使孩子养成撒谎的习惯，没有诚信，不能言行一致。每个家长都希望自己的孩子将来有所作为，那么，父母就必须首先从培养孩子的诚信做起。父母要信任孩子，但是当他们有错误时要及时地鼓励他们改正，让他逐渐明白真正的男子汉应该“言必信，行必果”。这样才能得到别人的信赖和支持，才有利于自己将来获得成功。
3.身体力行，让男孩懂得扬善抑恶
“铁肩担道义，巨手换新天”是男人力量的象征，是世界赋予男人的职责，也是作为男子汉应具备的伟大品德，所以，每个拥有男子汉气概的男孩都应该懂得自己肩上的担子——扬善抑恶，锄强扶弱，主持公道与正义。父母要以自身的行动，让男孩懂得：抑恶扬善是男子汉的一种责任，是一种骄傲。
每个人的人性中既有“善”的一面，又有“恶”的一面，人性善还是人性恶自古就存在着争论，但是善良和邪恶是我们每个人的本性中都兼而有之的东西，任何人从娘胎里出来时还处于本能的状态，尚无善与恶的鉴别能力和行为能力，真正善恶意念的萌生是从幼儿阶段开始的。专家研究发现，两岁的孩子基本有了观察，判断善恶的能力，并尝试着自己的行为取向，逐渐形成自己特有的善恶和观念。所以，父母要教育男孩区分善恶就要从两岁开始。
因为孩子年龄尚小，涉世尚浅，善恶观念还没有定型，这时候对他进行教育是最有利的。但是，此时孩子还听不懂高深莫测的善恶因果说，也没有直观的善恶观认识，其本身的善恶举动大多是模仿他人，最直接的参照对象恐怕就是家长或者老师。所以，大人的一举一动都会影响孩子的认知，会直接影响孩子善恶观念。
有个小男生长得挺俊俏，又特别可爱，人见人夸，但是，不知什么原因，他幼小的心灵里好像充满了仇恨似的，开口总喜欢骂人，而且骂得很脏，不知让多少善意的长辈和小朋友受到侮辱而避之唯恐不及。有一次，小男生和伙伴在玩耍中发生了小摩擦，于是，他不依不饶，和伙伴大打出手，不仅抓破了伙伴的脸，谁拉架还骂谁。两位妈妈闻讯赶来，这小男生的妈妈不由分说，上去就给了人家孩子一巴掌，反身拖过自己的儿子破口大骂：“看你这熊样儿，你不往死里打，人家不欺负你欺负谁？”
母亲如此教育孩子，难怪孩子的行为也如此凶狠歹毒。其实，每个孩子都是天真无邪的，他们一开始并不懂得什么是“善”，什么是“恶”，他们很多行为都是受大人潜移默化的影响，他们正处于被动吸收任人驱使的人生阶段，家长的很多行为都会在孩子身上留下烙印。
要给孩子树立一种“扬善抑恶”的价值理念，家长首先必须从自身做起。比如，家长在与人相处当中要最大善意地对待他人，尤其当孩子在场的时候，更要给孩子做榜样；另外，在与人相处中还要最大限度的释放对方的善意，也就是说，对于对方的缺点、毛病、甚至恶的地方要做到心中有数，但同时还要善于看到别人的优点、长处和善处。不要把自己的内心世界弄得很阴暗，常常用敌意的心理看周围的人，这样只能是糟践自己，令自己活的不快乐，也会让别人不舒服。千万不要把男生教成那样。
善与恶的标准并不好评断，但是父母可以让孩子把“善”理解为宽厚包容、诚恳谦和、严于律己、助人为乐等等高尚的品行；把“恶”理解为阴险狡诈、伤天害理、欺凌无辜、损人利己等等摧残人性与破坏公德的行为。父母要引导男孩去追寻光明，明辨是非，承担责任，扬善抑恶。
现在很多媒体、舆论、甚至家长都有意无意地宣传一个理念——“凡事不要强出头”，“各人自扫门前雪”。社会不公平的事情有很多，你又能管多少？你又不是救世主，小心管闲事管得惹祸上身！所以，悲哀的是，你发现当有人掉进水里了，围观的人那么多，却眼睁睁地看着落水者被淹死，没有一个人出来救命；当小偷在公交或地铁上扒窃时，没有一个人敢提醒被窃者，揭发行窃者；当遇到拦路抢劫或者匪徒羞辱女生时，没有人敢和这些恶徒对抗……因为每个人此时都想到的是自己，想到自己会不会不断因此而受伤，受歹徒的报复。人与人之间失去了彼此的信任和帮助，人心变得麻木不仁，社会缺乏正义和公理。
每个人都有本能的自我保护意识，父母也希望自己的孩子能平平安安，但是如果你换位思考，当自己的孩子有一天遇到同样的遭遇时你是希望别人伸出援助之手，还是袖手旁观呢？行侠仗义、扶助弱小、扬善抑恶，一直是我们中华民族的优良传统，社会发展到今天，经济在不断繁荣，我们的精神文明却在不断地萎缩。
也许我们永远忘不了那一幕：一位上海女青年工，那天正好路过苏州河，发现有人失足落水，正在旋涡中挣扎。千钧一发之际，她毫不犹豫地跳进水里，救起了落水者。与此相对照的是，当时岸上还有许多围观的人，其中还有不少是身强力壮的小伙子。而她，却已经怀有五个月的身孕！
事后人们问她为什么要下水，她回答得简单又朴实，她说：“我见水中的人还有一口气，总不能见死不救，这是做人的起码道德。”
我们没必要纠缠围观者中有没有会游泳的人，问题的关键是：面对别人不幸的遭遇为什么有那么多人麻木不仁，那么多强壮男儿袖手旁观？懦弱不是善良，沉默有时是自私。社会需要彼此的温暖，需要正义和良知。父母不能把自己的孩子培养成没有感情、没有爱憎、没有正义感和责任感的冷血动物。因为，这不仅是社会的一大损失，更是孩子将来走上社会后的悲哀。
父母要培养一个善良、富有正义感、扬善抑恶、敢于跟恶势力作斗争的男孩，这样才会对他将来的工作、事业、爱情、家庭以及人际交往有利，才会让他的男子汉的形象更加高大，才会对这个社会更有价值，才会让他活得更有尊严，更有意义！
