清朝初年，常州城里出了一位魏神医，不管什么疑难杂症，他都能药到病除。更难得的是，他对于上门求医的人，不论贫富，一视同仁，都能尽心治疗，因此，乡亲们都称他为“活菩萨”。因为他在明末清初的动荡时期，曾经为了躲避战乱，在天宁寺做了一名行者。他在寺院参了几年禅，没有成佛，却从一个无名郎中一跃成了常州城最有名的医生，别的医馆经常门庭冷落，独有他的医馆挤满了来求医的人。
同行中有人忍不住好奇，向他请教诀窍。他说：“给人看病，要善于使用药引子。比如，乡下人来城里看病，一定要先给他食用一些点心；而贫穷的病人，不但要施舍医药，还要奉送他一些钱粮，因为……”
还不等他说完，同行便拂袖而去，心想：我是开医馆的，又不是慈善机构，又送点心又送钱粮，这跟治病有何关系？你不肯说秘诀就算了，何必戏弄人？
魏神医只能苦笑而已。因为这确实是他行医的诀窍。
乡下百姓进城来看病，要走很远的路，一定又累又饿，所以血脉十分紊乱。若是此时把脉，很难准确诊断出病症，给他一些茶点，既可充饥，又能让他稍稍休息一会儿，脉象稳定下来，就能把准病情，从而精确用药，药到病愈。
而贫穷的病人，体质虚弱，药物无法发挥作用，所以，在治病的同时，必须同时补充营养。
这些道理很好懂，只是其他郎中没有他那份慈悲心肠，不愿做罢了。
一次，魏神医到一位危重病人家诊脉，病人枕头下的十两银子不见了。那银子是病人的儿子刚刚借来的，预备给老人请医买药用。病人的儿子听信其他郎中的谗言，怀疑是魏神医拿了，便捧了一炷香，跪在他家门前。魏神医觉得很奇怪，问他干什么？病人的儿子吭哧了半天，将事情说了出来。没想到，魏神医痛快地承认了，说：“确有此事！我有急事要用银子，一时手头不便，就悄悄拿了你家的银子。我本想今天给你父亲诊脉时，再神不知、鬼不觉地放回去，既然你发现了，我现在就还给你。”
说完，魏神医拿出十两银子，交给了他。本来大家都认为魏神医是个道德君子，一听此事，纷纷议论说他原来是个伪君子。魏神医丝毫不把这些议论放在心上，每天神态自若，好像什么事也没有发生过一样。
半月以后，病人痊愈，在清扫病床时，从褥子底下找到了那十两银子，这才明白冤枉了魏神医。于是，羞愧难当的父子俩双双捧香，跪倒在魏先生大门前请罪。
魏神医问：“你们这是干什么呢？”
那对父子磕头如捣蒜，痛哭流涕地说：“我们家的银子没有丢失，却诬陷了先生，使您蒙受了不白之冤。今天我们来送还银子，可是怎么能弥补您受过的冤屈呢？请先生重重地责罚我们吧！”
魏神医将他们拉起来，真诚地说：“没关系，事情都过去了，不要再说了！”
病人的儿子不解地问：“您当初为什么不一口否定呢？以先生的德望，只要您说声不是，我绝不敢认为是您拿了！”
