如果要了解小女孩如何变成女人的，我们必须对阴蒂兴奋性的变化做追踪性研究。青春期的到来，使男孩的力比多更加增强，而女孩此时却出现了新的“压抑”之潮，阴蒂的性活动尤其受到影响。因此，被压抑的便是她身上的男性的性特征，女人身上由青春期压抑所造成的性抑制的增强，对男人却成了一种刺激，并使力比多的活动得以加强。与此同时，若女人洁身自好，拒绝性活动，那么男人对其性的估价反而更高。当女人被允许有性活动，阴蒂被激动之后，它也仍保持着将兴奋传至邻近的性部位，如同一小堆细松木被点燃后引发一堆硬木燃烧起来一样。但在这种转移完成之前，尚需要一段时间，只不过年轻的女子却是麻木不仁的。如果阴蒂区拒绝放弃兴奋，那么这种麻木不仁会持续长久，这往往是童年期阴蒂活动过度的结果。众所周知，女性的麻木常是表面的、局部的，她们的阴道虽然麻木，但这并不意味着阴蒂及其他性感区都不能兴奋。性的麻木除了生理因素外，心理因素也有作用，它们都由压抑造成。
如果性刺激能成功地由阴蒂转向阴道，那就意味着女性开始形成了新的性活动主导区，而男性的主导区却一直不变。主导区的变化及青春期的压抑，使女性失去了童年的男性特征，故极易患神经症尤其是癔病，这些因素与女性特征有着密切的关系。
男人的对象选择
按语：
通过对一些有鲜明特色极端例子的研究，弗洛伊德发现，生活中有一种男人，他们在选择对象时有特定的条件，且对待自己的恋人也有不同寻常之处——所爱之女人必须有所归属；她们必须是轻浮的，他们也需要这种轻浮；他们有强烈的嫉妒心，但只对与她们交往的陌生男人；他们对这样的女人真挚、忠贞不渝，却又会与多个女人更替地保持关系；他们有“拯救”所爱女人的愿望等等。经过一系列的分析，弗洛伊德为我们道出了 其中的奥秘：一切皆来源于这种类型男人的“恋母情结”，更确切地说，应该来源于“双亲情结”。
在精神分析的治疗过程中，我们有足够的机会深入神经症者的情欲世界，获得深刻的印象。有时候我们还注意到或听说过，甚至某些身体健康、德智杰出的人，也有着同病人一样的表现。经过细心观察和收集足够的材料，心中便可得到一些明确的印象，由此便可以把人们恋爱的方式归于种种不同的类型。
有关男人对性爱对象的选择，也有很多类型，在此我要描述的是其中一种类型，因为这种人的“爱情事件”很有特点，并令人迷惑不解，同时也因为精神分析可以对此给予较清晰的解释。
一、对这种类型的人而言，爱情的选择条件，有一条最为明显，而且不可或缺。我们可以将这一条叫做“必须有受伤害的第三者”，即这种男人绝不选择“无主”的女人为爱情对象，如少女或寡妇等。他们只会选择被其他男人占有的女人——有丈夫、未婚夫、男友的。在某些极端的病例中，那些无所属的女子永远激不起他们的爱欲，有时甚至受到他们的鄙视，而一旦这些女人与别的男人有了上述关系，这种男人即刻对她们产生爱的情感。
二、第二个条件或许不如第一个条件恒定不变，但同样很突出。它经常与第一个条件同时出现，当然第一条件更经常地独立出现。这第二个条件表现为，这种人从来不把纯洁善良的女子当作情爱的对象，倒是会爱上那些贞操可疑、性生活不太检点的女子。就后一特征而言，也许存在着某种程度的差异，她们可能是善于调情而艳闻于世的有夫之妇，也可能是公开过放荡生活的妓女，还可能是玩弄情爱的高手。这种类型的人若没有与这些人发生关系便得不到满足，说得苛刻些，第二个条件可以称为“妓女之恋”。
这种人的爱情似乎总离不开这两个条件，前一个条件满足他的敌对情感，使他能够为了自己所爱的人而去与别的男子争斗；第二个条件则因女人的放荡而带来一种嫉妒情绪。只有当他们嫉妒的时候，其情感才能达到极致，与此同时，对象的价值也就急剧上升，甚至高的无法比拟。不过奇怪的是，他们所嫉妒的对象往往不是被爱女人的合法占有者，而是初次接触就怀疑与所爱女人有关系的陌生男人。在某些明显的例子里，这种男人并未表现出独占某一女人的愿望，好像对三角关系极为满足。我有一个病人，他常为其情妇的放荡而闷闷不乐，但他并不反对她结婚，反而极力支持，以后从未对她的丈夫表现出嫉妒。还有一个典型的例子，男方对自己情人的丈夫十分嫉妒，一直坚持要女方离婚，但后来渐渐改变了对其情妇的丈夫的态度，也像其他同类男人一样，渐渐习以为常而不以然了。
以上便是这类男人选择恋爱对象的必要条件，下面将探讨他们如何对待自己的恋人，综合起来，也有以下两种情况。
一、正常人敬重贞洁的女人，而看不起放荡不羁的妇女。而这种人却恰恰相反，对他们而言，女人越是轻浮淫荡，就越使他们爱得发狂。他们觉得，这样的女人才值得自己去爱，但爱上了之后，又一而再、再而三地要求她们对自己忠诚，这在现实中经常会以破裂而告终。我们知道，不管哪一种热恋行为，多少都具备一种强迫的性质。但这类男人的强迫欲望，却又进了一步，当他们爱上自己无法不爱的女人时，这种强迫冲动，就更是无法阻挡。他们的忘情的确诚挚热烈，但如果认为他们一生只有这样一次热恋，那就错了。实际上，这类奇特的情爱在他们的一生中不断出现，每一次几乎都是上一次的翻版。由于居住及环境等外部事物的变化，他们所爱的对象也会经常改变，到最后他们的这种经验会愈加丰富。
二、最令人惊奇的是，这种类型的人总表现出“拯救”所爱女人的冲动。他们坚信这个女人需要他，若没有他这个女人就会失去道德控制并很快陷入可悲的境地。因此，为了拯救她，才紧紧抓住她不放。如果女人的确放荡惯了，不值得信任，或者她的生活的确无所依靠、艰难备至，这种保护的冲动还情有可原。然而，现实中往往并不存在这样的基础。有这样一个男人，深知如何使用伶牙俐齿、巧施妙计诱惑女人，一旦得到一个女子，就会想尽一切办法，不遗余力地要求她保持“忠贞”。
现在让我们审视一番这种类型的人的不同特征：所爱之女人必须有所归属；她们必须是轻浮的，他们也需要这种轻浮；他们有强烈的嫉妒心，每次都深入骨髓；他们对所爱之女人忠贞不二，而又可以与多个女人更替地保持关系；他们有拯救所爱女人的强烈欲望等等。表面上看来，这种种的表现很难寻觅到一个单一的根源，但如果我们运用精神分析法对这类人的性生活进行透视的话，便可以得到满意的结果。
我们发现这种人对象选择的奇特条件及示爱的单一方式，与正常人的爱具有相同的心理根源，这就是他们幼儿时代对自己母亲的那种眷恋之情的固置。在正常的爱情生活中，就对象的选择而言，仅有少许的母亲原型特征原封不动地保存下来，比如青年男子对成熟女子的偏爱。可以说正常人很快就脱离了母亲的意象。而这类人则不同，他们的原欲在母亲身上倾注得过久，甚至一直到青春期后，母亲的特征渗透到了以后的对象选择之中，所有这一切都变成了极易辨认的“母亲替身”。
这类人的爱情条件和行为确实源于与母亲有关的心理情结，对此我们当然有足够的证据。要找出第一个条件的证据似乎是最容易的，即“所爱的女人必须属于别的男人”，或“必须有受伤害的第三者”。对于一个在家庭环境中长大的孩子而言，母亲属于父亲所有，这是使母亲之所以成为母亲最根本的性质。至于这类人在恋爱中的专一性，即感到他所爱的人是他心上独一无二的，这同小男孩的观念也有相似之处。在小男孩看来，一个人只能有一个母亲，他与母亲的关系建立在毋庸置疑和无法替代的基础之上。
如果要证明这类人的爱恋对象的确是母亲的替身，那么就需要解释下面的事实——这类人会不断地变换爱的对象，与对某一人的狂热、似乎忠贞不渝形成了矛盾。精神分析使我们发现了这样一个铁定的规律：人的潜意识对某种独一无二、不可替代的东西的热恋，会表现为一种永无休止的追寻活动。这是因为，替身终究是替身，它永远也无法满足真实的渴求。小孩子在达到一定的年龄后，会变得极好发问，对这种现象同样应做出这样的解释：他们本想只问那个他们关心的问题，但那种话却怎么也无法说出口。同样，神经症者表现出喋喋不休亦可做出如此解释：他们负着秘密的重压，虽想揭开，但无论如何也无法成功。
至于这种爱情的第二个条件，即选择对象必须具有淫荡的性格。似乎与母亲的意象完全不符，因而不可能是因果关系。在成人的意识中母亲被视为道德完善的人，无论自己心灵对母亲的怀疑还是别人对母亲的曲解，都会激起防御的观念。然而，“母亲”与“妓女”间的鲜明对照，促使我们对这两种情结的发展史及其与潜意识的关系进行研究，其实我们早已发现，意识中对立的双方在潜意识中经常是作为一个整体出现的。调查使我们发现，大约在青春期前后，孩子第一次获得了成人性关系的完整和不完整知识。这种对性生活秘密的了解，一般是通过某些流传于口头的粗俗语言达到的，在这些语言中使用的形容词当然是恶意的或敌视的。这种对成人性生活的了解，与长辈们在孩子心目中的威望是极不相容的。刚刚受到这些“泄密”严重影响的孩子自然会由此想起自己的父母，他们往往用这样的口吻拒绝承认：“你们的爸爸妈妈才会做那些事呢！我的父母决不会做的。”
作为性启蒙的必然结果，孩子又会了解到，一些女人通过与他人性交来维持生计，因而遭到世人的唾骂。孩子却根本不能理解人们为什么瞧不起她们。一旦他认识到自己也可能受她们的诱惑，而过上只有成人才许可的性生活时，便开始对这些女人既渴望又恐惧。其后，他便不再相信，这种人人差不多都有的“丑恶”性行为在他父母身上就没有，于是他便会以愤世嫉俗的逻辑告诉自己，母亲与妓女的差别并不大，因为她们做着相同的事情。他所接受的这些启蒙信息，事实上唤醒了对童年早期印象与愿望的记忆，这些记忆则复苏了某些特定的心理冲动。他再次欲求得到母亲和仇视成为他愿望障碍的父亲，这就是说他再次陷入俄底浦斯情结里了。让他耿耿于怀的是，母亲只允许父亲与她性交的特权，而他不被允许。在他看来，这是一种不忠的行为。如果这种激情不能迅速消失，那么只能通过某种方式将它发泄出来。这种方式只能是荒唐的幻想——在这种幻想中，母亲的意象总是以奇特的变形形象出现，幻想造成的性刺激迅速增强，最后只能通过手淫得以发泄。由于恋母和仇父这两种倾向是同时出现，他很容易就幻想母亲的不忠，那些在幻想中与母亲有私情的情夫，又总具有孩子的自我特征，或更确切地说，是孩子的理想人格，长大后可与父亲相抗衡。
现在既然对心理发展这一方有所了解，那么我们就不会视下列事实为矛盾和不可思议的：被爱者必须是个放荡的女人，这直接源于恋母情结。很明显，我们所讨论的这一类型的男人，其早年情欲在个体史上留下了难以消除的印象。我们不难发现，他日后所做的一切，正是他青春期前童年幻想的固置。除此之外，青春期中过分的手淫也或多或少起了作用。
对主导了这些男人真正爱情生活的幻想而言，似乎与拯救所爱对象的愿望，仅有松散和表面的联系。这就是说，由于她水性扬花、三心二意，很容易使自己陷入危险之境，因此，关注她的贞操，阻止她变坏，使其摆脱危险便不难理解了。然而，通过对遮蔽性记忆、幻想及夜梦的研究，我们便了解到，这种解释只是对潜意识动机的一种特别合适的“合理化处理”，这一过程可与梦的成功的二次加工相比。事实上，“拯救动机”有自己的意思及发展史，它是恋母情结，更确切地说是“双亲情结”的独立衍生物。当一个孩子听说自己的生命来自父亲，或听说母亲给了他生命，他的感恩之情便会夹杂着长大后独立自主的愿望，并期望自己有朝一日能以同等价值的礼物归还父母。孩子对成人的挑战似乎在说：“我并不想要父亲的什么，我所欠他的会全部还清。”由此他会编造出种种幻想，如从危险中拯救父亲一命，这样，父子的恩恩怨怨才算两清，他便坦然地离开他，与他断绝关系。在大多数情况下，这样的幻想需经过改装以后才能进入意识，所以拯救的对象不是父亲，而变成了皇帝、国王、某个大人物，这些幻想往往成为创造性作家的创作素材。在“拯救”仅仅是父亲时，其幻想包含的意思主要是保持自尊。
如果“拯救”针对的是母亲，其幻想中包含的意思就主要是一种感恩的柔情。母亲给了孩子生命，要以同等价值的礼物归还母亲绝非易事。然而，只要在潜意识中稍稍变换一下“拯救”母亲的含义，感恩的欲望便可得到满足。改变的方式只有一个，就是还给她一个孩子或使她再生一个孩子。当然，这个孩子必须处处像自己。这离拯救的原意并不甚远，而意义改变也并不矛盾。他的母亲给了他生命作为报答以示感恩，这就是这种“拯救”的本质。在这样的幻想里，他无意中已拿自己替代了父亲，在他期望“自己做自己父亲”的时候，他所有的本能，诸如爱悦、感恩、欲求、自尊、独立等，全部都得到了满足。在这样一种“含义转换”里，就连“拯救”中的危险意味也不曾失去。因为一个生命出生本身就是一种危机，这个生命凭借了母亲的受苦而存活下来。所以人们常常说，在整个人生中，出生乃是第一危机。事实上，这第一次危机又是以后引起我们焦虑的所有危机的原型。人们对第一次危机有一种莫名的恐惧感，所以在苏格兰的一个传说里，由于主人公麦克达夫出生时不是从他母亲阴道中出来的，而是从母亲的子宫中直接窜出来的，因而始终不知恐惧为何物。
