四是泰然处之，尽力而为，无论降到什么岗位，都把那个岗位的工作干好，以国为任，以民为本。无论是古代的司马迁，还是当代的彭德怀元帅，都主动地选择了后两种心态，人民怀念他们。
许多人受到不公平的待遇后，心里想不通。因为想不通就拼命想，总想找出一个合理的答案，越想就越不通。其实，人生短暂，不要浪费时间和生命去想那些想不通的事情，还是平下心来做自己的事为好。不管你受了多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，但却承认你的贡献。
孔子说过“小不忍则乱大谋”，所以为了不乱大谋，当忍。大谋，为长远、未来、大局之计，为了这些重要的事情，还有什么不能忍的呢？
【智慧金言】
古人言：“举大事者，不忌小怨。”纵览古今，大凡志向高远、成就大业之士，都善“忍小”，为了能做到不乱大谋的“小忍”，首先要立志。一个人有了志向，他就会为自己的志向进行不懈的奋斗，就会目光远大。为了事业有成，面对屈辱、诽谤、误解、困苦、不悦之事，就会权衡得失，“忍”置心中，不会表现出不理智的言行。每一次“忍”，都是一次暂时的“失利”，一次被命运的“遗弃”。但是“小忍”总是为大步的跨越做了必要的准备。忍受别人的轻慢、歧视、侮辱，总是不好受的，因为这在心理上需要极大的承受力。它刺痛着神经，伤害着人格的尊严，能忍受并泰然处之者，大多是强者。
脚比路长
宇宙之大，没有美猴王孙悟空去不了的地方。
孙悟空能上天。不但去天宫是常来常往，就连那太上老君住的兜率宫，他也进出自如，说来就来，说走就走。灌江口二郎神那里他去过，南海观世音菩萨那里他去过，西天如来佛祖那里他也去过。为降蜈蚣精，孙悟空去过紫云山，请来了毗蓝婆；为医治枯宝树，孙悟空去过蓬莱仙境，寻三星求助，又走过万丈仙山，向东华帝君求方。
孙悟空能入地。他曾到阴间幽冥界，到森罗殿在生死簿上把猴属之类，但有名者，一概勾之。为与假猴王辨真伪，他二次去地府阴界。陷空山无底洞，深三百余里，悟空只将身一纵，跳入洞中，不多时就至洞底。
孙悟空能入水。他可以使闭水法，钻入波中，径入东洋海底，去东海龙宫借来了如意金箍棒。他可以跳入水中，变做一个螃蟹，径沉乱石山碧波潭，盗去牛魔王的辟水金睛兽。
孙悟空不但能上天入地入海，而且还钻进极微小的孔隙。西行路上，妖怪的山门紧闭，悟空可以变个小虫从门缝里钻进去。不仅如此，铁扇公主、无底洞老鼠精、黄眉怪的肚子他也去得。
孙悟空走路是三维的，无论多高、多深、多远的路，刹那间便到。整个宇宙，任他驰行，无拘无束，真应了那句“脚比路长”的名言。
世界上本来没有路，有了人用脚去走，才有了路，世界上本来路很少也很短，有了人用脚去走，路才多了长了。世界上的所有事情都是人做出来的，只要去做，所有的事情都能做得更好。
脚比路长，远方无论多远，只要有追寻的双足，就能抵达。人们在孙悟空身上寄托了脚比路长的希望。人类的“脚”就是在不断向“路”的挑战中发展、壮大的。
一个成功者的一生，必定是“脚”与“路”拼搏的一生，张骞通西域，郑和下西洋，鉴真东渡，玄奘西行，徐霞客游名山大川，哥伦布发现新大陆，麦哲伦环游地球，人类的创造力使不可能变为可能。
如果说路是未知世界，那么脚就是人类探索真理的能力；如果说路是人生目标，那么脚就是行动、勇气、热情、执著、勤奋……脚比路长。很多所谓的“远方”，其实真的并不遥远。
这世界上已经有很多路，那是前人走出来的。要想挖掘到人生更多的宝藏，就得勇敢地去探索，去开辟一条属于自己的新路。万万不可过于迷信前人，迷信既得的经验。已经被众人走过踏平的宽敞大路尽头，绝对没有价值连城的宝藏供你采掘。即使果真有宝藏，那也早被那些比你更早踏上这条路的寻宝人采掘得一干二净了。
“脚比路长”这句话鼓励人们走前人未走过的路，做独到的事。独到，就是前所未有、与众不同，哪怕它只有一点点不同，有一点点进步，也是创新、创造。
鲁迅说：“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”
莎士比亚说：“推陈出新就是我的无上诀窍。”
“新”，有几种类型，一是全新；二是仿新；三是更新；四是半新。虽然开创和新颖的程度有大有小，但只要创出新的东西，哪怕是那么一点点，也可以称之为创造，也体现了“脚比路长”。创新体现在两个方面：一是不受传统观念、传统思维方式的束缚，具有远见卓识，敢于突破，有胆量，有魄力，能够想前人未曾想、做他人未曾做过的事情，令人感到独特新颖，与众不同；二是借鉴历史或当今成功的经验，稍加改造，为己所用。科学发现必定有一个“新”字，诸如发现新事物、新现象、新特征；给出新概念、新原理、新定律；提出新观点、新假设、新理论、新创意；开发新产品、新工艺、新手段；做出新设计、新改革、新发明等。
脚比路长，还说明了科学无禁区，想象无禁区。在悉尼举行的第27届奥运会开幕式上，人们看到一个激动人心的场面——一位著名运动员从水帏中点燃了奥运圣火。当奥运火炬和着乐曲从水中升起的那一刻，许多人流下了激动的泪水。谁说水火不相容？水中熊熊燃烧的圣火说明了一切：只要你敢于梦想，敢于放飞，这个世界上就没有办不到的事情，即使异想天开也无可非议。
人类是在一个又一个“奇思妙想”、“异想天开”中发展起来的。只有异想，才能天开，才能使一个又一个的“不可能”变成一个又一个的“可能”。
“异想天开”曾经是一个贬义词。“异想”即离奇而又不切合实际的想法，“天开”即凭空想象根本不可能的事，天怎么会开了呢？长时间以来，人们对“异想天开”普遍存在偏见，“异想天开”是幻想和脱离实际的代名词。其实，异想天开不一定都是荒唐离奇的，它在一定范围内可以为人们所利用，创造出意想不到的结果。
异想天开是创造性思维。如果当初我们的祖先没有突发奇想，异想天开地用火烤肉吃，说不定到现在我们还在茹毛饮血，以采集和狩猎为生呢！收音机、录音机、电视机、计算机都会“讲话”，没有发明家的异想天开，它们不可能被创造出来。如果没有祖辈的异想天开，如果没有先人的不懈努力，我们又怎么能过上今天的生活，享受着高度的现代文明呢？
不要轻易嘲笑一个人异想天开。异想天开意味着对现实的不满足，意味着探索、追求，意味着走新路。让自己的思维插上翅膀尽情驰骋吧，它可能撞击出创造的火花，而墨守成规，则永远在原地踏步。
【智慧金言】
我们用脚走路，更要用眼看路，要把眼光放到人们的视线尚未覆盖的领域，敢走别人没有走过的路，敢为天下先。脚比路长的人，只属于第一个“吃螃蟹”的人。
最短的路不一定最快
英国军事家哈特说：“在战略上最漫长的迂回道路，常常是达到目的的最佳途径，因为这样可以避开强敌，出其不意地打击对手。”硬攻碰挫折，迂回可克难。
朱紫国金圣娘娘被麒麟山妖王赛太岁掠去，悟空答应国王要制伏妖邪，救出皇后。妖王有三个紫金铃，将第一个晃一晃，有三百丈火烧人；第二个晃一晃，有三百丈烟火熏人；第三个晃一晃，有三百丈黄沙迷人。孙悟空的眼睛最怕烟沙，若是硬攻必然吃大亏。悟空没有贸然行事，而是采取了迂回战术，设计盗走了紫金铃，又用毫毛变了三个假金铃，在金圣娘娘的配合下将假金铃还给了妖王。
孙悟空智盗了紫金铃，在洞外向妖王挑战。妖王拿三个假金铃怎么能对付得了孙悟空的三个真金铃，自然被悟空制伏。悟空尽管花费了不少工夫，走的路很长，但这仍是克敌制胜的最佳捷径。
有一个问题：人生是走最短的路，还是走最快的路？这个问题似乎挺奇怪，难道最短的路不最快吗？当然不是。出租车拉着我们时，我们常常自以为很聪明地对司机说走哪条路最近，司机当然知道，但是他告诉你，现在是高峰时间，最短的路经常堵车，一堵老半天，如果您有急事，就得绕道走，虽多跑点路，却可能会早到。走人生之路与坐出租车的道理是一样的，人生的时间是有限的，机会是有限的，只能选择最快的路，“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
在一个著名企业家的报告会上，有一位年轻人向企业家提出一个问题：“请问您过去走过什么弯路没有？能不能给我们年轻人指示一条成功直线，让我们少走弯路呢？”
企业家听了之后干脆地回答道：“我只知道自己一直走在成功的路上，却从来没有听说过有一条直线可以达到成功。成功就像爬山一样，哪里有什么直路可以走呢？”
人生的旅程弯路居多，如山路弯弯，尽管我们喜欢走直路，但也必须学会绕道而行。世上只有死路，没有绝路，当我们发现无路可走的情况时，回过头来，绕道而行便可以找到一条新的路。
人要达到预定的目标，企图笔直地直线上升不过是一种理想的幻景。事物总是“螺旋式上升，波浪式前进”，成功的“直通车”是极少的。因此，在看问题的过程中，我们必须学会“拐弯”，凡不能直达目标的，要迂回去看。《孙子兵法》中说：“军事之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。”这段话的意思是说，军事战争中最难处理的是把迂回的弯路当成直路，把灾祸变成对自已有利的形势。也就是说，在与敌的争战中迂回绕路前进，往往可以在比敌方出发晚的情况下，先于敌方到达目标。
人要达到预定的目标，在其奋斗的过程中，未知因素很多，不可预测的因素很多，情况极为复杂，许多事情非主观可以控制，所以成功之路必然是迂回曲折的。本来要走捷径，往往因竞争对手或种种困难将路阻寒，反而达不到预定目标；而苦心探索的崎岖小路虽然漫长，但是往往有惊无险，可能使你先人一步到达。迂回虽多走了弯路，可是收到的效果却是“直达”所达不到的。人生在世，无笔直之路走，不用说人无直路，就是世界上任何物体的运动轨迹也无绝对的直线。有人说，光不是直线传播的吗？其实光是光波。有人说，火车，汽车不是直线运动的吗？物理学家德布罗意告诉我们，任何实物都具有波、粒二象性，火车、汽车也有波动的性质。既然曲折是世上万物的普遍规律，人生曲折则不足为怪，迂回正符合了事物的客观规律。
做事不要图一时之快，否则会使你碰壁而归，你完全可以运用你的智慧和耐心，你可以暂时屈就你所不喜欢的职业，你可以暂时应付一下你所不喜欢或轻视的人，你可以暂时走进一个黑暗的涵洞，只要你不忘记从它的另一端钻出来，只要你明白迂回仅仅是手段，而不是你的最终目标，你就用不着着急。当你不能通过直接的方式达到目的时，为什么不选择另一条迂回曲折的道路呢？尽管它看起来可能比较复杂和麻烦，只要我们记住自己的目标，就算多绕几个圈子，也不算什么错误。
军事、外交、科研、经营、管理、营销、交谈、说服中都有迂回战术。
在军事上，避直就曲的例子很多。正面进攻的阻力太大，敌人防守严密，就不宜直接硬攻，如同第二次世界大战初期的法国的马其诺防线，从正面打如啃硬骨头，德国采取迂回战，在马其诺防线后面空降了部队，使防线失去作用。走直路虽短却难，绕圈子虽长却可避开阻力。
在思维上，避直就曲的例子也不少。直接求解受阻，于是换一种思路试试，在迂回思索中求得曲径通幽。曹冲称象的故事，老幼皆知。一头巨象有多重？用秤去称象，是直接求解，可是没有这么大的秤，曹冲采用浮力定律、化整为零的迂回求解法。
营销活动更是离不开迂回术。广告、促销、公关等活动常常是“似商非商还是商”，“醉翁之意不在酒”。在劝服中，有些人认死理，根本不听劝，只讲大道理不管用，迂回劝服倒是十分有效。管理是一项复杂的活动，管理的主要对象是“人”，人有七情六欲，有复杂的心理活动，有时直来直去反而把事情搞坏了，所以，管理亦需迂回术。
走最快的路可能非常艰辛，多走许多路，多费许多工夫，但是因为绕道比走直道要快，所以人生不能怕绕道。有些人因为一生中总想走捷径，结果总是走进死胡同里去。
走最快的路可能荆棘丛生、乱石遍地，但是为了快点到达目的地，也只好忍受苦难。
走最快的路可能很不安全，可能造成车毁人亡的恶果，那就不要走了，另选一条比较快又比较安全的路，才会安全、顺利地抵达终点。
也许你曾经奋斗过，也许你曾经追求过，但你认定的路上红灯却频频亮起。你焦急、无奈、恨天怨地，却不如绕道而行。绕道而行，并不意味着你面对人生的红灯退却，也不意味着放弃，而是在审时度势。百折不挠的精神虽然可嘉，但精神不能与成功画等号。如果你只认准了目标，而面前却是一片陡峭的山壁，没有可以攀缘的路径，最好换一个方向，绕道而行。
【智慧金言】
法国作家勒农曾说过：“你不要焦急！我们所走的路是一条盘旋曲折的山路，要拐许多的弯，兜许多圈子，有时我们觉得好似背离目标，其实，我们总是越来越接近目标。”
联想筑造发明之桥
一日，天竺国王带后妃公主在御花园月夜赏玩。月宫中捣药的玉兔一阵风将公主摄到荒野，自己变作公主。那玉兔知唐僧西行路过此地，便搭起彩楼，欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成太乙上仙。假公主见唐僧走近，将绣球抛在唐僧头上，悟空嘱他假意应允，然后由悟空见机行事。
悟空让唐僧留下，他们师兄弟三人倒换了关文出城，此乃“倚婚降怪”之计。成亲那天，悟空见那公主头顶上微露一点妖气，一生性急，等待不得，大咤一声，赶上前揪住公主骂道：“好孽畜！竟敢骗我师父。”那妖精见事不顺，挣脱了手，解剥了衣裳，甩落钗环首饰，跑到御花园土地庙，取出一条短棍，急转身乱打悟空，悟空随即跟来，使铁棒劈面相迎。他两个先在花园斗起，后又各驾云雾，杀在半空赌斗。
孙悟空仔细看那短棍，只见一头粗，一头细，却似舂礁臼的杵头模样，悟空心中怀疑，叱咤一声，喝道：“孽畜！你拿的是什么器械，敢与老孙抵敌！”那妖说此乃广寒宫的捣药杵。说毕，二人又打，那妖见难以抵挡，虚晃一杵，化做万道金光，钻入山洞。此后，太阴星君收了玉兔。行者道：“怪道他会使捣药杵，原来是个玉兔儿。”
孙悟空虽然聪明机灵，但也有疏漏之处，其实，他早应该知道这怪是只玉兔。妖怪曾骂孙悟空是弼马温，悟空应当联想到此妖出在天上，只有天上诸仙方知五百年前悟空曾有如此一段事情。从那一头粗，一头细的药杵，悟空又应当联想到天上使用药杵，又是在广寒宫，只有玉兔。倘若悟空在初战妖怪时进行一番联想、推理，玉兔早已被擒，何需花费太大精力。
世界上的事物都是互相联系的，它们之间往往有共同之处，我们一旦掌握了它们之间的关系，就能由此及彼，引起联想。所谓联想，是由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物，如上述识玉兔的联想：
短棍（一头粗，一头细）一药杵一月宫捣药一玉兔。
