1、依赖——靠得一时，靠不得一生
当青少年跨进青春之门的时候，一方面比以前拥有了更多的自由，另一方面却要负担起比以前更多的责任。有些人感到胆怯，无法跨越依赖别人尤其是依赖父母的心理障碍。依赖别人，意味着放弃对自我的主宰，这样往往不能形成独立的人格。人应该是独立的。独立行走，使人脱离了动物界而成为万物之灵。当你跨进青春之门的时候，你就开始具备了一定的独立意识，但对别人尤其是父母的依赖常常困惑着自己。依赖，是心理断乳期的最大障碍。
【专家诊断】
依赖心理主要表现为缺乏信心，放弃了对自己大脑的支配权。往往表现出没有主见，缺乏自信，总觉得自己能力不足，甘愿置身于从属地位。总认为个人难以独立，时常祈求他人的帮助，处事优柔寡断，遇事希望父母或师长为自己作决定。
依赖性强的学生喜欢和独立性强的同学交朋友，希望在他们那里找到依靠，找到寄托。学习上，喜欢让老师给予细心指导，时时提出要求，否则，他们就像断线的风筝，没有着落，茫然不知所措。在家里，一切都听父母摆布，甚至连穿什么衣服都没有自己的主张和看法。一旦失去了可以依赖的人，他们会不知所措。
具有依赖性格的青少年，如果得不到及时纠正，发展下去有可能形成依赖型人格障碍。依赖性过强的人需要独立时，可能对正常的生活、工作都感到很吃力，内心缺乏安全感，时常感到恐惧、焦虑、担心，很容易产生焦虑和抑郁等情绪反应，影响身心健康。
那么，人为什么会在对别人的依赖中迷失自我呢？这是因为：依赖的产生同父母过分照顾或过分专制有关。现在的青少年多为独生子女，家长常常对其过度呵护，一切为子女代劳，他们给予子女的都是现成的东西，孩子头脑中没有矛盾，没有解决问题的方法，自然时时处处依靠父母；对子女过度专制的家长一味否定孩子的思想，时间一长，孩子容易形成父母对，自己错的思维模式，走上社会也觉得别人对，自己错。这两种教育方式都剥夺了孩子独立思考、独立行动、增长能力、增长经验的机会，妨碍了孩子独立性的发展。
【心理处方】
在这个世界上，从来就没有什么救世主，一切只能靠自己。因为父母会老，朋友会散，而自己却永远不会远离自己。歌德曾说过：谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，他永远只是一个奴隶。或者你还可以看看下面这个故事：
小蜗牛：妈妈，为什么我们要背负这个又硬又重的壳？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，所以要有壳的保护。
小蜗牛：为什么毛毛虫和蚯蚓不需要壳呢？
妈妈：因为毛毛虫能变成蝴蝶，天空会保护她；蚯蚓会钻土，大地会保护他。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，没人保护。
蜗牛妈妈安慰它：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
可见，困境只有依靠自己才能顺利走出，良机和快乐只有靠自己去发现和把握。只有靠自己，才能够打开一片属于自己的天空。
另外，战胜依赖心理的方法还有以下几点：
⑴要充分认识到依赖心理的危害。提高自己的动手能力，不要什么事情都指望别人，遇到问题要作出属于自己的选择和判断，加强自主性和创造性。学会独立地思考问题，独立的人格要求独立的思维能力。
⑵要在生活中树立行动的勇气，恢复自信心。自己能做的事一定要自己做，自己没做过的事要试着做。
⑶丰富自己的生活内容，培养独立的生活能力。在学校，主动要求担任一些班级工作，以增强主人翁意识，使自己有机会去面对问题，能够独立地拿主意，想办法；在家里，自己该干的事要自己干，不要什么都推给父母，做小地主。
⑷多向独立性强的同学学习，观察他们是如何独立处理问题的。同伴良好的榜样作用可以激发我们的独立意识，改变依赖习惯。
2、拖延——立即行动，抓住战机
每个人的一生中，都有着种种美好的憧憬、种种远大的理想、种种宏伟的计划。如果这一切的憧憬、理想、计划都能够迅速地加以执行，那么我们在事业上不知道会有怎样伟大的成就。然而，人们往往有了好的计划后，不知道去迅速地执行，而是一味的拖延，以致让一开始充满热情的事情冷淡下去，使幻想逐渐消失，使计划最后破灭。
某种高尚的理想、有效的思想、宏伟的计划，在某一瞬间从一个人的头脑一跃而出时，这些想法刚出现的时候是很完整的。但那些有着拖延恶习的人总是拖拖拉拉，迟迟不去执行，不去使之实现，而是留待将来再去做；其实，这些人都是缺乏意志力的弱者，而那些有能力并且意志坚强的人，往往能在热情最高的时候就积极地开始行动，去把理想付诸实施。
【专家诊断】
拖延的习惯是一种严重阻碍人发展的恶习，它往往会妨碍人们做事，因为拖延会消灭人的对未来的渴望，工作的激情以及非凡的创造力。
今天的事情留到以后去做，这是一个很不好的习惯，其实在这个拖延中所耗去的时间和精力，就足以把今天的工作做好，所以，请不要把今天的事情拖延到明天去做。有些事情在当初还有工作热情的时候做会感到快乐、有趣，如果拖延过了几个星期再去做，便感到痛苦，艰辛了。比如写信，一收到来信就回复，是最为容易的，如果一再拖延，那封信就不容易回复了。因此，许多大公司都规定，一切商业信函必须于收到信函的当天回复，不能搁到第二天。
有拖延习惯的人，必然会丧失很多机会。因为命运常常是这样的，好的机会往往稍纵即逝，有如昙花一现，因此如果当时不善加利用，等大好机会白白地错过之后就后悔莫及。
决断好了的事拖延着不去做，还往往会对我们的品格产生不良的影响。只有按照既定计划立即去执行的人，才能在人们心中树立良好的信誉，才能受到他人景仰。其实，人人都能下决心做大事，但只有少数人能够一以贯之地去执行他的决心，所以也只有这少数人是最后的成功者。
当一个生动而强烈的创作意念突然闪现在一个作家脑海里时，他往往会产生一种不可遏制的写作冲动，想立即提起笔来把那意念如实地记录在白纸上。但如果他那时因为有些不便，无暇执笔来写，而一拖再拖，那么，到了后来那一个曾经十分清晰的意念就会渐渐变得模糊，最后，竟完全从他思想里消逝了。
灵感往往转瞬即逝，所以我们应该及时抓住，要趁热打铁，立即行动。没有什么习惯，比拖延更为有害了，更没有别的什么习惯，比拖延对于一个人更能使人懈怠，减弱人们做事的能力。
【心理处方】
我们每一个人应该极力避免养成拖延的恶习。当你受到拖延引诱的时候，要振作精神坚持做下去，绝不要去做最容易的，而要去做最艰难的。这样，一直坚持下去，自然就会克服拖延的恶习。拖延是人们最可怕的敌人，是时间的窃贼，它不但会损坏人的品格，败坏好的机会，还会劫夺人的自由，使人成为它的奴隶。
要医治拖延的恶习，唯一的方法就是立即去做自己的工作。要知道：多拖延一分，工作的难度就会多一分，失败的几率就增加一些，离成功的目际就又远一些。
立即行动，这是众多成功者的格言，也应该成为我们的格言，只有立即行动才能将你从拖延的恶习中拯救出来。
3、怀旧——持过期的票，上不了今天的船
学会唱首明日之歌！
生活中却有一些人以另一种方式怀旧。他们认定今不如昔，生活在今天，而志趣却滞留在昨日。一言一行与现实生活格格不入，宛如塞万提斯笔下的堂·吉诃德生活在当代，却要以古代武士自居，行侠于天下，结果处处碰壁。这种怀旧称之为病态社会心理现象。
【专家诊断】
怀旧一词，《辞海》解释为，追念古昔、怀念旧友。杜甫《秦赠萧二十使君））诗曰：结欢随过隙，怀旧益沾巾。怀旧是一种常见的心理现象，例如思念故乡、故人，抬头见明月，低头思故乡、月是故乡明；对故土的思念能激发人的爱国热情，南宋爱国诗人陆游80岁时仍盼回到故土，写下了王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的著名诗句。
> 病态的怀旧行为有如下特点
⑴不合时宜。有些服饰、装束、语言、物体过去风靡一时，现在已不合潮流，但仍然保持过去的做法。如满清已亡，仍有人留着清代发辫；解放后用公历，但仍称民国××年。因为不合时宜，故称为古董、怪物。
⑵对社会抱有偏见。偏见是一种心理定势和社会心理刻板印象。认识上极端保守，如同九斤老太。总是抱怨一代不如一代，对新生事物看不惯，崇尚传统尤其反对任何形式的变革。
⑶回避现实。病态怀旧者，不满现状，又无能为力。大多采取回避现实的态度，眼不见心不烦，不看报、不学习，怀疑与否定一切。常常是社会变革的反对者，也是社会生活的不适应者。
⑷普遍性与差异性。病态怀旧存在于各个年龄阶段，但表现形式有所不同。儿童的怀旧，多见于人格发展滞后，虽说已到了上学的年龄，但仍依恋母亲的怀抱和摇篮，渴望处处得到父母的保护，缺乏主动性与独立性；青少年的怀旧大多是因为生活环境急剧变化，他们本可以享受更多的自由，又对这种突如其来的自由感到恐惧与不安；中老年怀旧是回避现实，对社会存有偏见、不合时宜。
> 病态怀旧心理的产生有社会原因，也有主观因素
病态从社会原因来看：由于社会结构与阶层发生了重大变化，社会资源与利益重新分配组合，社会地位与经济利益受到冲击的那一部分人，极易产生失落感，但又无能为力，只能通过怀旧的方式来表达现实的遗憾。随着现代文明和大都市的大规模崛起，原有的生活环境在无情地解体。在大城市人们告别了四合院、胡同、里弄，但又被困在钢筋水泥的框架中；在乡村，美丽的田野，不断被公路、铁路吞噬；工业污染了大地；电视使世界和人们接近，却又使人们的心灵彼此疏远。这一切都使一些人感到不适与恐惧。
病态从主观方面来看：病态怀旧实质上是一种对现实生活的躲避和遁逃，病态怀旧是一种特殊的心态。它把我们所不想回忆的痛苦和压抑隐藏、忘却了，以至于我们自己永远不会再想起，而另一方面，它又把我们过去生活中美好的东西大大强化、美化了，以至于人们在几次类似的回忆后把自己营造的回忆当做真实。病态怀旧起源于个人的失落感。失落导致回首，以寻找昔日的安宁与情调。
另外，病态怀旧从心理学的角度出发，是一种习惯势力对个性的影响。
习惯势力是历史形成的旧意识形态的反映。这种旧的意识形态是以旧风俗、旧习惯、旧文化、旧思想沿袭下来的，当旧的意识形态仍为群众所习惯的时候，就将形成一种极大的势力。这种势力对个体心理产生很大的影响。习惯势力的存在常常是个体性格形成的一个重要因素。
> 病态怀旧心理其主要表现
⑴依恋过去的事情。保存大量的旧照片、旧服装、旧书、旧报纸；给孩子取旧时代的名字；有些饭馆酒楼仍取的是知青时期向阳屯食村、黑土地酒家、老三届饭馆、北大荒火锅城之类的旧名称；流行歌曲的歌词也越来越土，什么篱笆墙、牛铃摇春光、向你借半块橡皮。歌曲创作向童年、乡村延伸。
⑵依恋过去的友人、恋人。有人十分热衷搞同乡会、同学联谊会。这包括幼儿园园友、小学校友、中学校友、大学校友……有的男士女士，过去曾有过一段恋情，因故未成连理，如今已届中年，旧情萌发，开始第二次握手。
⑶依恋过去的经历。有的人过分看重过去所取得的功绩，把所获得的奖状、勋章、奖品保存得完美无缺，时常追忆当年那辉煌的经历。相比之下，现在这荣誉的光环正逐渐在消失，心理时常有失落感。病态的怀旧行为阻碍个体适应环境，对社会变革产生阻力。在人际交往中只能做到不忘老朋友，但难以做到结识新朋友，个人的交际圈也大大缩小。有病态怀旧行为的人很难与时代同步，这有碍于他们自身的进步与发展，应进行适当地调节。
【心理处方】
隆萨乐尔曾经说过：不是时间流逝，而是我们流逝。不是吗？在已逝的岁月里，我们毫无抗拒地让生命在时间里一点一滴地流逝，却做出了分秒必争的滑稽模样。
说穿了，回到从前也只能是一次心灵的谎言，是对现在的一种不负责的敷衍。所谓活在现在，就是指活在今天，今天应该好好地生活。这其实并不是一件很难的事，我们都可以轻易做到。昨天就像使用过的支票，明天则像还没有发行的债券，只有今天是现金，可以马上使用。今天是我们轻易就可以拥有的财富，无度的挥霍和无端的错过，都是一种对生命的浪费。
这世上再也没有什么能比今天更真实了。即使能回到从前，也会有太多的遗憾，就像一个早已愈合了的伤口，又被我们重新揭起。那些我们无法改变的事实，那些我们无力填补的空白，都是因为我们当初错过了今天的结果。或许，回不到从前，那声啼哭才更具有撼人心魄的力量；或许，回不到从前，那段逝去的童年才会更令人神往；或许，回不到从前，那场没有结果的初恋才能成为你生命之树上的永恒花朵……
不要回避今天的真实与琐碎，走脚下的路，唱心底的歌，把头顶的阳光编织成五彩的衣裳，遮挡凌空而至的风霜雨雪。每一个日子都向人们敞开，让花朵与微笑回归你疲惫的心灵，让欢乐成为今天的中心。如果有荆棘阻拦你匆匆的脚步，那也是今天最真实的痛苦。
迎接今天的最佳姿势就是站立，用你的手拂去昨天的狂热与沉寂，用你的手推开明天的迷雾与霞辉，用你的手握住今天的沉重与轻松。把迎风而舞的好心情留在今天，把若隐若现的阴影也留给今天。
在EQ研究中，怀旧是用来达到内心平和、宁静、诗意的，是人性化的表现，如果因为怀旧阻碍了自身的发展，或对外界造成了不必要的麻烦，就必须进行调适。
不要总是对现状很不满意的样子，过多地沉溺在对过去的追忆中，这是对现状的逃避。
当你不厌其烦地重复述说往事，述说着过去如何如何时，你可能忽略了今天正在经历的体验。把过多的时间放在追忆上，不仅会影响你现在的正常生活，还会严重影响你的工作情绪。
我们需要做的，是尽情地享受现在。过去的再美好抑或再值得怀念，那毕竟已经因为岁月的流逝而沉淀。如果你总是因为昨天错过今天，那么在不远的将来，你又会回忆着今天的错过。在这样的恶性循环中，你永远是一个迟到的人。
我们不能抛弃回忆，可是我们也不能做回忆的奴隶。在心灵的一个角落里，会珍藏着我们走过的路上种种的喜怒哀愁、酸甜苦辣。然后，我们把更广阔的心灵空间，留给现在，留给此时此刻吧！
病态怀旧心理的自我调适方法有：
⑴积极参与现实生活。如认真地读书、看报，了解并接受新生事物，积极参与改革的实践活动，要学会从历史的高度看问题，顺应时代潮流，不能老是站在原地思考问题。
