良种马通常较烦燥，有些常胜的马在起跑不好时还会放弃，但“军舰”不会这样，它勇敢地努力缩短拉下的那段距离。比赛进行到一半时，它已由第五位升至第四位。赛程进行到3／4时，它已是第三名。当马群进入最后冲刺时，它已稳拿第二。到了离终点线十个马位时，它的头已经与“伤感”的马鞍对齐了。如果赛程再长一些，“军舰”就能赢。
故事并没有结束。一年之后，“军舰”与“伤感”再赛，结果，“军舰”赢了。
如果你想克服气馁心理，就要积极地思考。如果你相信自己能赢，你就有机会赢。如果你认为自己输定了，你就输定了。
（3）研究积极的事例
研究积极、坚持不懈的人的事例，跟他们竞赛，这是向气馁情绪挑战的最佳方法之一。研究的对象可以是你认识的有成就的人，也可以阅读传记，研究那些人的生平、他们的优点以及他们怎样渐渐获得这些优点。这些成功事例随处可以找到。我很爱听14世纪蒙古皇帝的故事。有一次这个皇帝在大自然中看到一个积极的例子，大受鼓舞。那时他的军队被一支强大的敌军打败，溃不成军。皇帝本人躺在一个废弃马房的食槽里，而敌军则在大搜捕。
皇帝躺在食槽里，垂头丧气。这时，他看到一只蚂蚁努力扛着一粒玉米，爬上一堵垂直的墙。这粒玉米比蚂蚁的身体大许多，蚂蚁尝试了69次，每次都掉下来。当它尝试第70次时，蚂蚁终于把那粒玉米一直推过墙头。
皇帝大叫一声跳了起来！他也能取得最后胜利！他确实做到了——重整军队，把敌军打得四散逃窜。最后，他的帝国从黑海之滨伸展到恒河。
不懈的努力看来是一个人成功最重要的原因之一。《思考致富》一书的作者拿破仑·希尔研究了美国最成功的500个人的生平，还结识了这些人当中的许多人。他发现这些人的成功故事中都有一个不可缺少的元素：执着。这些人即使屡遭失败仍旧努力。在他看来，只有能克服不可思议的障碍及巨大的失望的人才能获得巨大的成功。他的话跟美国发明家布卡·T·华盛顿的话相似：“我明白了，成功的大小不是由这个人达到的人生高度衡量的，而是由他在成功路上克服的障碍的数目来衡量的。”
打破束缚自我的规则
规则是一种绳索，能够束缚你的勇敢精神和创新意识，也最容易让你找到按部就班的借口。
当宾邦特在向法雷格特海军少将说出他不能将查理士登城堡攻下的种种托词时，严肃的少将说：“还有一个理由你没有提及，那就是，你不信任你自己可以攻下它！”
凡是一个人不相信自己能够做成一件从未为他人所做过的事时，他就永远不会做成它。你能觉悟到外力之不足时，而把一切都依赖于你自己内在的能力时，不要怀疑你自己的见解，要信任你自己，尽量表现你的个性。
“勇于向前”是罗士查尔德的终身格言，其实也可以说是在这个世界上遗留下痕迹的一切人的格言。
斯蒂芬森、福特、敦菲尔特、贝尔摩士、爱迪生、马可尼，这些都是各时代各地方的先例的破坏者。这些人开辟了新土地，推动着人类文明向前向上。
无畏的气概、创造的精神，是一切伟人的特征。对于陈腐的规则和过时的秩序，他们是不放在眼里的。
能够成就大事业的，永远是那些信任自己的见解的人；是敢于想人所不敢想，为人所不敢为，不怕孤立的人；是勇敢而有创造力的，往前人所未曾往的人；是那些勇于向规则挑战的人。
伟大的人物，从来不互相抄袭。能为世界文明开辟新途径的人，总是先例的破坏者。伟人们从不重蹈他人的覆辙。
格兰德将军在作战时，不按照军事学书本上的战争先例，为此曾遭其他将士的讥讽和反对，然而最后结束美国南北战争的却正是他。拿破仑在横扫欧洲时，忽视一切先前的战法，破坏一切战事的先例。
有毅力、有创造精神的人，总是先例的破坏者；只有懦弱、胆小、无用的人，才不会破坏什么。对于罗斯福总统来说，白宫的先例、政治的习惯，全部失其效力。无论在什么位置上，无论是警监局长、副总统，还是总统，他总坚持着“做他自己的人”，坚持着行其所是。他惊人的力量大半从这点上得来。
世界上没有一个因模仿他人而成功的人，无论被模仿的人怎样成功，怎样伟大。抄袭是不会成功的。成功是创造的，是自我的表现，一个人在要离开他“自己”时，他就失败了。
皮邱和勃诺克大名鼎盛时，有许多年轻律师都竞相学着他们两人的风貌、姿态、语气。但在这些模仿者中间，在他们停止抄袭模仿以前，就没有人曾经成功过。
世界上有固定的见解的人，到处有出路，到处都需要他。但是模仿者、尾随人后者、循行旧轨者，却不受人欢迎。社会的前进需要一种有创造能力的人，需要能够脱离旧轨道闯入新天地的人。
能够带着你趋向于你的目标的力量，就蕴蓄在你的自身中；蕴蓄在你的才能、你的胆量、你的坚韧力、你的决心、你的创造的精神、你的品性中！
成功、前进的人，总是朝着光明而前进。他的心胸是开放的。对于一件事，他不管以前是否有人做过，或者别人怎样做法，他只是做着自己的事。现代的进步，就是从古到今不断地摧毁或淘汰不适用的机器、陈腐的思想、愚笨的偏见迷信，以及不适用的制度与方法的结果。
不久以前，英国政府出售31艘近代的战舰，售价共1500万英镑，还抵不上造价的百分之五。这些战舰，年代还不算长久，但造船业的进步，已经使它们落伍了。
今日还算是最新的机器，但在五年之后，恐怕就要被前进的厂主送进回收站去了！
先例的奴隶，是那些把困难的事全当做不可能的人。
“这不会做，这不可能。”永远是崇拜者的呼号。
在世界上，有哪一件成功的事物不应归功于古往今来的先例的破坏者呢？世界历史中没有他们，还有谁愿意去读这历史呢？
现代人生的种种舒适、便利、奢华、幸福，无一不是这些先驱的破坏者脑海中的产物；虽则在困难、反对、笑骂的荆棘中，他们还是要破坏先例与习惯，同时创立一些更好的事物，以推动世界不断地前进！
许多人们，生活在一种被束缚、被阻碍、不良好的环境中；生活在一种足以泯灭热诚、丧失志气、分散精力、浪费时间的氛围中。他们没有勇气去斩除束缚他们的桎梏，也没有毅力去抛弃旧有的一切。终于，他们的志向，会因没有成绩、失望之故而归于沉寂。
假如你要想成就生命的伟大，要想求得自我的充分发展、表现，你必须首先不惜任何代价以取得应有的自由。
你生命中最高、最好的东西，应该得到充分发挥。如果有什么障碍，你应该不惜任何牺牲，将它们克服掉！当然，要将你生命中的最高、最好的东西发挥出来，你要经历大量的痛苦、大量的曲折，要向阻碍、困苦作大量的奋斗。要没有石子的挫削磨琢，钻石内蕴的光芒华美决不能显现。磨琢就是钻石从黑暗中解放出来的代价。
许多人都为“愚昧”所幽禁，他们永远不能得到教育所能给予人们的自由，他们的思想永远是闭锁着，不得开放。
他们没有勇气为从愚昧中解放出来而奋斗，没有毅力去弥补自己早年的失学。他们以为，年龄已经太大了。换一句话，他们以为，在这时候，要去求得智力上的自由，其代价是太高了。于是本来可以做更重要工作，发挥更大作用的他们，只能终身屈志降心。
更有许多人为偏见与迷信的桎梏所束缚，于是他们的生命变得狭隘渺小。这一类人最为可怜，他们盲目至不自知其不自由，而反要硬说别人是不自由呢。
“胆怯”也足以阻碍人的自由。许多青年男女，都有志于向前，有志于表现他们自己，但被过度的胆怯与缺乏自信两者所束缚、所阻挡，他们自己觉得内在的力量跃跃欲试，但总害怕着失败，而不敢行动。
怕别人讥讽和嘲弄，害怕流言蜚语，这种恐惧心理会导致他们不说话。他们不敢做事，不敢冒险，不敢前进。他们等待又等待，希望有一种神秘的力量，可以释放他们，并给予他们以信心与希望。
铲除一切阻碍、束缚我们的东西，走进一个自由而和谐的环境中，这是事业成功的第一个准备。在我们的天性中，往往有些部分受着束缚，以致不能得到自由去做原来可以做成的大事。我们为人一世，所做的大多都是卑微渺小的事；但假如我们能够铲除一切阻碍、束缚我们的东西，则可能成就伟大、宏丽的事。
不少人虽则心中有志于成功，然而却不肯努力地去求得成功。显然，他们过多地信任“幸运”了。
试着去问问那些曾在世界上成就过大事业的人们，他们伟大的力量、广阔的心胸、丰富的经验，究竟是从哪里得来的？他们会告诉你，那是奋斗的结果；他们将告诉你，他们的成功全在于挣脱不良的环境、斩除束缚他们的桎梏、求得教育、脱离贫困、执行计划、实现理想的种种努力中，获得了他们最良好的纪律训练和最严格的品格训练。
我想赢，结果我赢了
“赢”与“不赢”之间差距不是很大，只有细微之别，这完全取决于你是否敢做的理由和不敢做的借口。
阿赛姆的同事中有一位青年售货员，他在工作时常常使用卡耐基的自我激励警句以控制自己的心态。他是一个十八岁的大学生，只在暑假期间到保险公司去做出售保险单的销售员。在两周的理论训练期间，他学到了不少东西，其中有：
（1）一位销售员在离开销售学校后的最初两周内所养成的习惯，应在他的事业中保持不变；
（2）当你有了一个销售目标时，你就要不断努力，直到达到这个目标为止；
（3）力争上进；
（4）在你需要的时刻，要用自我激励警句，如“我觉得健康，我觉得愉快，我觉得大有作为”去激励你自己朝着预定的方向前进。
他在有了一些销售经验之后，就定了一个特殊的目标——获奖。要想做到这一点，他至少要在一周内销售一百份保险单。
到那一周星期五的晚上，他已经成功地销售了八十份；离目标还差二十份。这位年轻人下定决心：什么也不能阻止我达到目标。他相信自己所受的教育：人的心理所能设想和相信的东西，人就能用积极的心态去获得它。虽然他那一组的另一位销售员在星期五就结束了一周的工作，他却在星期六的早晨又回到了工作岗位。
到了下午三点钟，他还没有做成一笔买卖。他受过这样的教育：交易可能发生在销售员的态度上——不在销售员的希望上。
这时，他记起了卡耐基的自励警句，满怀信心地把它重复五次：“我觉得健康，我觉得愉快，我觉得大有作为！”
大约在那天下午五点钟，他做成了三笔交易。这距他的目标只差十七份了。他记起了：成功是由那些肯努力的人所保持的。他又热情地再重复几次：“我觉得健康，我觉得愉快，我觉得大有作为！”大约在那天夜里十一点钟时，他疲倦了，但他是愉快的：那天他做成了二十笔交易！他达到了他的目标，获得了奖励，并学到一条道理：不断的努力能把失败转变为成功。
积极向上的心态，实际上是一种不可抵挡的力量。“我想赢，我一定要赢，结果我赢了”。一个人可以指挥这种心态力量去达到任何向往的正当目的，当然，包括控制身体疼痛和心理疼痛。
许多人宣告他们自己终身囚禁于心灵的监狱中，却不顾这个事实：他们是带着钥匙进入监狱的，他们不知道自己带有这把钥匙，这监狱就是他们在自己心里建立起来的自我消极心态。积极主动与消极被动有天壤之别，尤其再配合聪明才智，差距就更远了。
想要生命的产能与产出平衡，进而追求圆满人生，主动精神实在不可缺少。因此本书所述的习惯，都是以积极主动的精神为后盾。每个习惯都依赖你积极主动，如果你消极等待，你就会受制于人，一旦受制于人，发展与机会便不会降临。
我们曾经参加过某个行业的每季业绩检讨会，记得当时正值景气落入谷底，那一行所受的打击尤其大。因此会议一开始，各厂商的士气都很低落。
第一天的会议主题是该行业的现况。许多业者表示，不得不裁掉熟识的员工，以维持企业的生存。结果会后，每个人都比会前还要灰心。
第二天讨论该行业的未来，主题围绕着日后左右其发展的因素。议程结束时，沮丧的气氛又深一层，人人都认为景气还会更加恶化。
到了第三天，大家决定换个角度，着重于积极主动的做法：“我们将如何应对？有何策略与计划？如何主动出击？”
于是早上商讨加强管理与降低成本，下午则筹划如何开拓市场。以脑力激荡方式，找出若干实际可行的途径，再认真讨论。结果为期三天的会议结束时，人人都士气高昂，信心十足。
这次会议的结论是：
一、本行业目前的情况并不好，未来的趋势显示短期内还会更恶化。
二、但我们采取正确的对策，改进管理，降低成本，并提高市场占有率。
三、因此，这个行业的景气会比过去都好。
积极主动又与积极思考有所不同。积极主动不仅承认现实，也肯定人有权选择对现实环境做出积极回应。
任何团体，包括企业、社会团体及家庭，都可以汇集各个成员的聪明才智，对环境主动出击，以达成群体的共同目标，建立积极主动的企业文化。
拒绝自满，希望在即
自满是对工作有极大负面效应的性格。很多员工在没有一点成就的时候，刻苦努力，像老黄牛一样踏踏实实地劳作；但一旦有一天得到一点成就之后，就欣喜若狂、得意忘形。这种容易满足的习惯只能让自己重新回到以前，甚至变得一塌糊涂。大家都知道乌龟和兔子赛跑的故事：乌龟胜就胜在不满足；兔子败就败在满足。因此我们必须提醒自己：切忌满足！
