这是因为我们的心太过于劳累了，把什么都看得很重。要想活得舒适一点，首先得让心放松下来，只有保持放松的心态，我们才有可能找到那份悠闲舒适的生活。学会妥协，就要先学会这种“宠辱不惊，逍遥自在”的洒脱。
有很多知名的文人，在荣辱问题上能够采取“宠辱不惊”的态度。
已故的国学大师季羡林先生，在世的时候长年任教北京大学。他在语言学、文化学、历史学、佛教学等等方面都有很深的造诣，毕生致力于学术研究，其著作已汇编成２４卷的《季羡林文集》。不过，他并没有因为眼前的成就而沾沾自喜，每天仍在坚持读书和写作，甚至生病的时候，在病床上坚持读书写作。
他生前说过：“即使在最困难的时候，我也没有丢掉自己的良知”。就连在“文革”被关进牛棚的时候，他也没有因此受到惊恐，而是继续读书和写作，其间完成了《牛棚杂忆》。
季先生之所以为人所敬仰，除了他的学识以外，最重要的是因为他的品格。有一段专门为他写的颁奖词，传神地道出了他身上的品质：“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”
追求精神完美的人，经常会在荣辱问题上采取顺其自然的态度，就好像孔子说的：“天下有道则见，无道则隐。”或仕或隐，或出或进，只要宠辱不惊即可。如此一来，不仅可以在条件允许（有道）的情况下，为百姓做点好事，又可以在条件不允许（无道）的情况下，无需为争宠争禄而劳心劳神；这也就告诉我们，当利害与人格发生矛盾时，我们应该以保全人格为最高原则，不要因为一件事物的得失，而丧失了我们的人格。如果放弃了人格，而选择趋利避害，这也不过是一时的得意，以后一定会受到良心的长久谴责。
“不以物喜，不以己悲”，用宁静平和的心境来看待生活，只有这样才能做到“宠辱不惊、去留无意”。武则天的墓前有一块无字碑，无论是功还是过，全都留给了后人来评说，一个字都没有写，可以说是一种另类的豁达。魏晋时期的陶渊明，淡泊名利、返璞归真，是多么逍遥自在啊！
我们要想得到这种“宠辱不惊，逍遥自在”的真传，首先，要明确自己的生存价值，因为“由来功名输勋烈，心底无私天地宽”，假如心里面没有过多的私欲，就不会再患得患失了。其次，我们要认清自己所走的路，不要太看重得失成败只要能坚持“得之不喜，失之不忧”这种信念，通过努力，一定会过上美好的生活的！
５珍惜身边的幸福
常言道“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，要懂得珍惜手边的幸福。爱惜自己，珍惜他人，珍惜身边的每一件事物。哪怕它现今已经变得残旧，或者没有了使用的价值，可我们依然不能随便地把它丢弃，因为不知道哪一天，它又会重新发挥出价值。
有人可能会抱怨说：我的身边没有一道值得珍惜的风景。其实，在我们身边时时刻刻都有着无数值得去珍惜的风景，只不过，我们缺少欣赏风景的心境而已。很多时候，幸福其实就握在我们的手上，而我们却没有发现它。即使发现了，心里还在想“可能还有更好的”，于是，我们便放弃了已握在手里的幸福，去追求那虚无缥缈的幸福。显然，用这原本幸福的生活去换那虚无缥缈的东西，是一件多么不值得的事情啊！
可悲的是现在有很多人身在福中不知福，一边享受着幸福生活所带来的一切，一边却又把这一切视为理所当然。快乐明明就在眼前，可是却视而不见。很多快乐其实就蕴藏在平凡的生活中。
一个人因为生前善良且乐于助人，所以死后升上了天堂，并且还做了天使。他当了天使以后，仍然不时地来到人间帮助凡人，只希望通过帮助别人来感受快乐。
这一天，天使又和往常一样来到人间。他遇见了一个农夫，农夫的样子非常郁闷，天使走上前去询问原因，农夫说：“我家的水牛刚刚丢了，没有了它的帮忙，我以后怎么种地呀？”天使听后，从它的身后变出一头健壮的水牛来，农夫看到后非常高兴，天使在他身上也感受到了快乐。
天使继续向前走去，没走几步，遇见一个男子，这个男子也很郁闷，天使上前询问原因，这个男子哭诉说：“最近真是太倒霉啦，我的钱都被别人给骗走了，已经没有回家的路费了。”于是天使给他钱做路费，男子很高兴。
天使同样在他身上也感受到了快乐，然后继续向前走着，走着走着，他看见了一对年轻的夫妇。丈夫是一个年轻、英俊且才华横溢的诗人，妻子漂亮温柔，可他们看起来一点也不快乐。天使走上前去询问原因，诗人说道：“我除了快乐以外，什么也不缺，你能把它给我吗？”
天使有点为难，想了一会儿，然后把诗人所拥有的都拿走了：拿走了他的才华和妻子。诗人见妻子不见了，一时痛苦至极，不过天使并没有把这一切就此还给他。
过了一个月之后，天使又一次来到人间，这时候诗人已经快要饿死了，衣衫褴褛地躺在河边。天使走到诗人的旁边，把一切又重新还给了他。当诗人搂着妻子的时候，天使问他快乐吗，诗人深情地向天使点了点头。
曾有人在博客里面写道：“一个又一个可爱的女孩儿在我面前路过，我熟视无睹。一个又一个爱人在我面前消失，我熟视无睹。犹如不倒翁，独自练就那属于自己的世界，一切都恍若隔世，擦边而过。我在摇晃，奔跑不起来，怕一动就失去了这些风景，凉飕飕的，那些都是风，轻飘飘的，那些都是爱。”
所以说，我们还是要静下心来，用心欣赏身边的风景。珍惜已经拥有的，珍惜现在的生活，珍惜现在爱你的和你爱的人。一切都是稍纵即逝的，让我们好好地享受它们，品尝它们，我们善待身边的每一个人吧！
有一个老师向学校请了三个月的假，然后留张小纸条给家人：我会每个星期都往家里打电话，请不要问我去做什么了。然后只身一人去了农村，决定去尝试过另一种所谓幸福的生活。
来到农村后，他在农场里打工。在田地干活的时候，就连吸支烟都要偷偷地去吸。最让他难忘的是，他在一家农场里打工，只干了５个小时，老板就把他解雇了，并对他说：“可怜的人，尽管你非常努力，不过你干活实在是太慢了”
三个月后，他又重新回到了学校。回到学校后，他突然发现以往无聊的东西一下子变得有趣起来，工作成了一种全新的享受。
其实在我们身边有很多美好的事物，只要用心去感受，就会发现：原来美好的事物距离我们是这么近！然而有时候一不留心，它们就会悄悄地溜走。千万不要等这些精灵溜走以后再去追悔，要在它们还没有溜走之前，就紧紧地把它们抓住！
屠格涅夫说：“幸福没有明天，它甚至也没有昨天，它既不回忆过去，也不去想将来，它只有现在。”身边的幸福其实很多很多，它是家庭里的欢声笑语，也是工作上的互相帮助。不论是事业上的成功也好，还是婚姻上的美满和谐也罢，重要的是我们要好好地去珍惜这些手边的幸福。
幸福其实就在我们手边，它有可能是唠叨，有可能是抱怨。不过一旦我们拥有的时候不知道珍惜它，等到失去的时候一切都已经晚了。不要再为已经失去了的东西而感到难过，不要再为明天的事情而杞人忧天，学会向生活妥协，珍惜目前所拥有的幸福，相信这才是最真实的幸福。
６人生要懂得知足
古人说：“知足者常乐。”懂得知足的人一定明白向生活妥协的意义，这样的人生无疑是快乐的。千万不要总想着得到更多，因为那些想要得到更多、不懂得知足的人，常常会陷入到悲观的境地中去，从而无法自拔，换句话说：人生要懂得知足，懂得向生活妥协。
现实生活中，我们很多时候会感到不满足，这是因为我们把名利看得太重，无法放下它。名利和欲望一样，是永无止境的。我们要想做到知足常乐，最重要的一点是把它们看得淡一点，对他们的追逐要适可而止。名利、欲望都是出自我们内心的东西，会无止境地膨胀，难以有知足的时候。它们就像压在我们身上的包袱一样，背负的越多就越累，不知道哪一天就会把我们累垮。
传说蜈蚣刚被造物主造出来的时候是没有脚的，不过它可以像蛇那样爬行，速度也是很快的。有一天它看到了一只羚羊，见到羚羊跑起来非常快，经过仔细观察，它发现羚羊之所以跑得那么快，是因为它有脚的缘故。
蜈蚣的心里开始感觉不平衡了，我为什么没有脚呢？于是，它向造物主请求说：“主啊，请赐给我脚吧！”
没想到造物主居然答应了它的请求，然后把无数的脚放在蜈蚣面前，让它自由取用。蜈蚣赶忙爬到这些脚面前，不一会儿就把自己的身体贴满了。看着自己全身上下的脚，蜈蚣非常高兴，心想这下可跑得比羚羊还要快了。
可是没想到，它才往前跑了几步，就摔倒了。这时，它才明白了这些脚是很不好控制的，只有全神贯注地来控制它们，才会不被这些脚所绊倒。如此一来，虽然蜈蚣得到了很多的脚，不过它比以前跑得更慢了，同时，心情也越来越糟糕了。
故事里面的蜈蚣心情为什么会变得糟糕呢？答案很简单，就是因为它不懂得知足，索取更多的脚，反而把自己绊倒了。从某种意义上来说，有时我们就像故事里面的蜈蚣一样，自己把自己绊住了。所以我们要想过上轻松舒适的生活，就要懂得知足，懂得向生活妥协。
人从懂事开始，就已经有了无数的欲望。当我们走在街上的时候，看着熙熙攘攘的人群，很难找到一个满足的表情。不少人总是用“等我有钱了该如何如何”来欺骗自己，他们总认为满足是要达到某种条件的许可，等到满足的时候，再去寻找身心的清闲。
有个小男孩在路边大声地哭着，一个好心人走上前去问：“小朋友，你为什么事情哭成这样？”
小男孩边哭边说：“由于我刚才太大意了，跑的时候丢了１０元钱。”
好心人看他哭得这么伤心，于是从腰包里掏出１０元钱给了小男孩。
小男孩说了声谢谢，接过钱后，停止了哭泣，好心人欣慰地准备离开。可当他一转身，小男孩又开始大哭了，比上一次哭得更加伤心！
好心人有些不解，又转回身来问：“你丢的那１０元钱不是已经回来了吗？为什么还要哭呢？”
小男孩回答说：“如果我先不丢失那１０元钱，现在就已经有２０元了，这样我就可以买到一把更好的手枪啦！”
好心人愣住了，不知道刚才自己做的事情是对还是错，长叹了一口气后，摇着头走开了。小男孩的哭声在他脑海里停留了很长时间——“我要买更好的，我要买更好的……”
