写到这里我产生了一个问题，我为什么这样快乐？
有一回，我可能是与人第一百次讲到我在新疆的快乐生活。我讲到我在新疆的维吾尔语研究博士后“学历”，讲到由于“文革”中我与邻居一对青年工人夫妇常在一起玩麻将牌，三把不和就要戴一个纸糊的高帽子，我的命中本已注定的高帽之灾，就这样被替代与化解掉了。
这也是你（老天爷）有政策（命定、旨意），我有对策的中国式的糊弄凑合法。
甚至我自己的家人也叹道：“他说得多么轻松啊。”
我为之一惊，我是一个轻松的没心没肺的人吗？我是老顽童？高龄少男？快乐主义者？革命的阿Q？故作轻松之语？须知我有二十多年基本上失却了公民权，失却了正常的生活与工作。
也许并非那么简单。
我有过如此凶险的经历，美言之曰考验。真正的凶险是无形的，特别在一九八零年代以后，不会是搞出那么大的光天化日。然而，确实有人在下手，下招，在像煞有介事地发射飞毛腿导弹，动员了差不多一个小团体的人马。你能够想得到的方法，他们采用了。你所没有想得到的方法，本来不属于他们的行事范围的方法，他们也采用了。例如，发内参。不是政府部门，不是新华社，不是中央机关报纸，不是地方机关报纸，但是他们自作多情地发了多少内参，而且反复发来发去。风欲静而树不止，树林欲静而几棵树死活不止，这是奇观。
所以我早就体会到，世界上至少有那么两种人，一种人叫做有所不为，一个作家，按理说不好意思跑官要官，不应该动辄告状告人，不适合用通红的眼睛盯着权位，要避讳对同行的恶言，要避讳同行是冤家的嫉妒心理作怪，要像躲避瘟疫一样地躲避低俗的、卑劣的、下作的那一套手段：例如编瞎话，例如造谣言，例如拉团伙儿，例如培植个人亲信……
但另一种人却是无所不为，只问目的，不择手段，只问是不是自己的亲信，不问其他。斗心眼斗上了瘾，抓私权抓成了病，再没有别的了。只求证明自己正确，比谁都正确……这也是一种坚持，一种执著，是不是带几分偏执？
无所不为者十八般兵器俱全，另十八样暗器，十八样毒器，十八样烟雾，也都有。
有所不为者只有六七样兵器，曰实践，曰规则，曰善意，曰实事求是，曰据理力争，曰乐观与信心……就这样，还被无知小儿或哗众取宠者攻击为太聪明了。
正是因为有这样的无所不为者的兵器，我必须轻松，我必须快乐，我必须坦荡，我必须阳光灿烂，万里少云（我不敢说绝对无云），我必须从容不迫，笑口常开，我必须意态舒展，心情畅快，我必须大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑世间可笑之人。我必须提供一个完全不同的，开阔大度、高尚超拔、无咎无恙，永远是逢凶化吉、遇难成祥的风格、性格、规格、品格。用李国文的小说《改选》里的话，就是范例，就是“样板”。我必须以我的快乐光明的样板形象来回答愤怒阴暗的您老。我必须用阔大通达的样板世界来比衬您的鼠肚鸡肠。我必须用专心用功、源源不绝的文学劳作来回应吾兄的笔枯文涩江郎才尽。我必须用我的如宗璞所讲的朗月清风、气豪辞锐、不断创造、不断提出新的问题、作出新的尝试的活泼生机来回答您的原地转磨而又明枪暗箭。我必须用高明得多、善良得多、富有建设性得多、用功得多的劳作来回答您的念念有词、气急败坏、千篇一律、败坏胃口。
我相信这个英明论断：君子坦荡荡，小人常戚戚。
我没有别的选择，我“被迫”快乐无双，我“被逼”得乐观无比，我永远一笑了之，我永远对一听到我的名字气就不打一处来的吾兄充满了希望和友谊，可以说是爱，是期待，是单相思。
说实话，本来您是我的兄长，我的朋友，我的老师，我的志同道合的伙伴，这样合适的伙伴未必再有第二个。虽然您不无枯竭，毕竟历史上有过丰满与润泽。虽然您早已狼眼，但毕竟有过天真与偶发的才气。听说您曾经是一个随和与好心的人，是官职给了您不胜的负担，您受不了啦。而且您有激情，爱冲动，用一些二流文学词汇文学范畴包装与引导自己的政治动作，动辄对此对彼有说不完的意见。您实际不懂政治，不见得比我多懂多少。您有点惨啊。我其实满喜欢您，愿意成为您的好友和兄弟。但是您的所作所为恰恰成为我的参照，成为另一种样板，成为对不起反面教材。我写的《诫贤侄》，我写的处世的二十三条原则，我所指出的需要警惕和避免的各种行事方式，例如弄一些人搜集谁谁说了你什么什么，例如利用职权在本系统的大会上论证自己的正确性，例如动辄向上告急告状求援，这些本来应该避免的行事方式，都是您提供给我的完全现成的生动事例即经验教训。我的那些文章的灵感得自您的示范。您本来可以做得漂亮得多，高明得多，宏伟得多，唉！
让保罗萨特的论点，人是自己的行为所打造出来的。说是：“人不仅就是他自己所设想的人，而且还只是他投入存在以后，所自愿变成的人。”对于萨特的哲学体系整体，我没有能力进行评价，但是，我的小小的个人经验，却证明，多数情况下，成为自己所自愿变成的人是可能的，是可行的，是做得到的与成功的。
当我选择了用光明回答阴暗，用大度回答伤害，用该干什么干什么回答骚扰，用不予在意回答小动作，用自省反求诸己来回应误解，用趁机多多积累知识和经验即努力学习来对应封杀冷冻，用另辟蹊径来回答阻挡，用健身强体享受生活正中下怀回答失落排斥冷遇封杀，用打一枪换一个地方天上地下任遨游回答鼠目寸光与少见多怪，用“见怪不怪，其怪自败”回答各种花招花式流言蜚语，用恭敬诚恳回答正派的批评帮助，用有所不为回答无所不为，以有所不闻不言不视不怒不在意回答脏水流言与装腔作势轻举妄动；果然，我变得开阔了，提高了，快乐了，轻松了，“进步”了，胜利了。
尤其是“见怪不怪，其怪自败”，这是中国文化的奇葩，这八个字太精彩了。简单地说，用永远的正常和文明回应一切的不正常与不文明。这个成语可真高明，快活，富含哲理，百用不爽。那年谷建芬老师用我的诗《友谊》作歌词，作了一个曲，由毛阿敏演唱，录下来了。但是说是由于歌词的作者是王某，不可以亮相，不可以播放。谷老师气坏了，她甚至将意见提到政协的会议上。你能查得清这种事吗？查不清的。既然没有人没有机构承认有这样的规定这样的文件，那岂不是很好吗？不好说就是很好，不公开封杀就说明未必真要封杀或真会封杀或者尤其是真的能封杀。
