第51回直接转身就走了
当你与充满压力的人待在一起时，控制聆听的时间，学会说“不”；在自己与他人之间明确地划清界限；记住，说“不”就足够了。
一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多；不少平庸者与周围人的关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
能扎堆和爱扎堆不是一回事；能扎堆如果是处世的话，爱扎堆就容易是混世了；所以，进得去是能力，出得来是智慧；一个整天都在扎堆的人，注定只会是一个平庸的人；而只有那些通过扎堆来赢得人气，通过不扎堆来成就自己的人，才是生活中真正的智者。
孤独从来就不会毁掉一个人，把自己的头，奋力奋进塞进一个不适合自己的圈子，假装自己不孤独才会毁掉一个人。
说无谓闲话的时间少了，同时也减少了别人打扰的机会，还能防止别人在烦恼后找各种借口来妨碍自己的正常的生活。
每个人都有从众的心理，怕被群体抛弃，但是，你要知道，从众心理容易抑制个性发展而束缚思维，扼杀创意力，让人变得无主见、墨守成规、盲目从众、不善于独立思考，即使多数人的意见、议案和方案存在问题；若一定得发表意见的场合，便会率先开启话题，你要誓死捍卫自己说话的权利，也不敢提出反对的意见；勉强自己去融入一个不属于自己的世界，以为随着人群笑，就真的感受到了喜悦；以为随着人群哭，就真的会感动自己，其实这都只不过是一个人的自导自演罢了。
他能扎堆，他能一个猛子扎进去，如鱼得水，没有点胸怀是做不到的；在很多的时候，能扎堆和爱扎堆不是一回事，他都保持着很清醒的头脑；而只有那些通过扎堆来赢得人气，通过不扎堆来成就自己的人，才是生活中真正的智者；平庸的人只是贪恋近处的风景，贪恋凡俗的奢华；一个整天都在扎堆的人，注定只会是一个平庸的人。
越是有所作为的，往往个人主见性就越强；但是，他的优秀毋庸置疑，不过，为人处事不喜欢别人指指点点；若是别人过多的介入自己的决定，那么，他宁可独来独往，也绝不会和对方久处；因此，往往很优秀很有主见的他，明明人缘不差却总爱独处。
他本身话就很少，说闲话那就更不可能了，他看人看事也是注重结果的，但是，说话对他并不好使；你若跟他说闲话，他可能直接转身就走了；相反做出来，他才能上心上眼看你，他的这种判断方式叫自我判断，不会因为外界影响而改变。
八卦表面上看似无伤大雅，但是，它会在人们的生活中引起许多负面的事情；谈论八卦时，没有在付出爱，而是释放出负面能量，那正是你之后会接收到的；被说闲话的人并不会受到伤害，会受伤害的是那些聊八卦的人。
那么，你必须小心不要插手去管别人的闲事，不然他们的事会变成你的事；除非你想要有那样的经验，不然就远离八卦，不要有任何感觉；这样，你不仅帮了自己，也帮助了那些不知道八卦为他们的人生带来这么大负面影响的人。
割席而坐的故事，估计也有不少人会知道。三国时，管宁与华歆同席读书，某日，屋外传来敲锣打鼓声，华歆扔下书，出门观看，管宁则安之若素，等华歆回屋，管宁把席子割开，一人一半，意指与华歆志趣不同，各走各道。
没有理想的、懒散的、责任心差的、唯利是图的人和事或现象，都不能充斥你的队伍；每个人首先要管好自己，做好自己，要学习管宁的精神，自觉抵制一切低级趣味的言行。
是宿舍有乱七八糟的八卦在；学着倾听，学会聆听，否则，你的舌头将会让你变成一个聋子；经验也给你太多的教训，告诉你人最难控制的莫过于自己的舌头；在别人休闲时必须学习，有时必须拒绝和远离同事朋友对你的邀请。
管住自己的嘴巴，不要谈论自己，更不要议论别人；闭上自己什么都想聊两句的嘴巴；嘴巴和耳朵以并驾齐驱之态共同发挥作用，但是，更多时候，要静下心来好好做自己该做的事。
一个人可以寂寞，假如你乐在其中，享受孤独和宁静的话；他超级不爱说大话，对于说大话的那些人，他宁可选择离开，也不愿意和这样的人成为朋友。
要与集体保持一定的距离，这种距离不是脱离集体，而是在集体内部保留一点独立空间，切不可将自己的思维方式和行为方式一并融入到集体中；只有这样，才能够保持清醒的头脑去思考问题，作出全面的判断；若一定得发表意见的场合，便会率先开启话题。
一个喜欢八卦的人，身边总围着一堆爱听八卦的；你宁愿独自一人，也不愿跟别人闲谈，你不喜欢闲聊，却也不想聊天；没有定力和没有耐心，人都喜欢热闹，不喜欢孤独；强行而为，将会一无所有，而你却也不喜欢强行融入不喜欢的交际圈，独自去了教室。
一个爱读书的人，他的朋友圈里会有很多同样爱读书的人；当他处于一个热闹的环境中，看到身边人高涨的情绪，也许会有一种无所适从的反感，他确实是理性占了很大一部分比重。
总是那么突如其来于匆忙而慌忙而慌乱，博弈爱，是她爱上了，恋上了他；
总会如此措手不及于坦诚而坦然而自然，享受爱，是他深爱着，迷恋着她。
她的唐突，她的突如其来，她的匆匆而来，她眼中的缘分；我爱故我在，愿你比别人更不怕一个人独处，愿日后谈起时，你会被自己感动。卢梭说：我最不感到厌烦的事情，就是独处；我最忍受不了的事情，就是闲聊。
