可以这么说，力求上进的人都是重视自省的。因为他们知道，自省是认识自己、改正错误、提高自己的有效途径，自省使人格不断趋于完善，让人走向成熟。只有善于发现并且敢于承认自己的过失，才可以进一步纠正过失。不仅任正非重视自省，懂得自省，而且松下幸之助也是如此，因为成功人士都有着相似的共同特质。
一次，一位员工因为经验欠缺而使一笔贷款难以收回，松下幸之助勃然大怒，在大会上狠狠地批评了这位员工。事后，仔细一想，松下为自己的过激行为深感不安。因为那笔贷款发放单上自己也签了字，下属只是未摸准情况而已。既然自己也应负一定的责任，那么就不应该这么严厉地批评员工了。想通之后，他马上打电话给那位员工，诚恳地道歉。恰巧那天员工乔迁新居，松下幸之助得知后便立即登门祝贺，还亲自为员工搬家具，忙得满头大汗。而且，事情并未就此结束。一年后的这一天，这位员工收到了松下的一张明信片，上面留下了一行亲笔字：“让我们忘掉这可恶的一天吧，重新迎接新一天的到来！”看到松下的亲笔信，这位员工感动得热泪盈眶。因为懂得反省，善于自省，成功者变得更成功。然而，对于逃避者，自省那么陌生，他们从来没有看过自己的心境，只是一味的保护自己的躯壳，却不曾知道自己的心灵早已遍体鳞伤，被腐蚀得不堪了。在现实生活中，我们经常会遇见这样的情况。每逢工作总结会，不少人发言提及不足和缺点时，总是轻描淡写就过去了，认为谈缺点会“丢面子”。其实缺点和不足都是客观存在的，就像窗户上的玻璃，总会染上灰尘，只有“时时勤拂拭”，才能保持明亮光洁。而回避不足，只会留下隐患，妨碍自己的进步。因为，懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。
自省是自我完善和提升的过程。自省的过程非常痛苦，需要有足够的智慧、勇气。它就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒疮，需要智慧和巨大的勇气。认识到自己的错误不容易，要用一颗坦诚的心灵去面对错误并改正，却是一件更难的事情。割毒疮可能会有难忍的疼痛，但它却是根除病毒的有效方法。但是，反省本身有时是一件非常痛苦的事情，它需要勇气，认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚的心去面对它，却不是一件容易的事。
越王勾践吴国打败俘虏以后，每天都反省自己失败的原因，发现自己的不足，不断总结，激励自己奋发图强；反省自己应该怎样才能够再一次成为王者。通过几年的反省后，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于战胜了吴国，成就了梦想，他也因此成为一名贤能的君王。
唐太宗李世民就有一面镜子——宰相魏征，得益于这位忠臣的当面进谏，唐太宗改正了自己的许多缺点，明白了治国之道，迎来了国家的空前繁荣。这个辉煌业绩的取得，不仅得益于魏征的敢于直言，更应归功于李世民的宽广胸怀。
如果李世民是一个听不进意见的昏君，魏征可能早就人头落地了。正是由于他在听了魏征的谏言之后，能够认真地检讨自己、反省自身，使得表面上听起来很刺耳的意见变成了治国安邦的金玉良言，而李世民的人格也因此变得崇高。在现实生活中，我们经常会遇见这样的情况。每逢工作总结会，不少人发言提及不足和缺点时，总是轻描淡写就过去了，认为谈缺点会“丢面子”。其实缺点和不足都是客观存在的，就像窗户上的玻璃，总会染上灰尘，只有“时时勤拂拭”，才能保持明亮光洁。而回避不足，只会留下隐患，妨碍自己的进步。
许多人可能都有过这样的经历：原本只犯了一个小错误，但就是不愿意承认，以至于不得不用各种手段遮掩和粉饰错误。结果一错再错，小错误演变成大灾难，落得个无法收拾的结局。所以，拒绝自省的做法不但不能真正解决问题，反而会使问题更加严重，只有勇于自省，敢于自省，才更有利于事情的解决。
总之，自省是一种大智大勇。只有时时自省、弥补缺点、纠正过错，才能了解何事可为，何事不可为，才能在这其中找到生活的真谛。通过自省，权衡自己的言行，检验自己的思想，看看是否合乎道德规范，只有知道了所及和所不及，才可扬长避短，趋利避害。
4、善于从失败中自省，才能真正认识自己
人活在世上，谁都难免有这样或那样的缺点和错误，谁都难免有不足的一面。罗曼o罗兰说：“在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉沦与堕落，只要你能不断地自拔与更新。”德国诗人海涅也说过：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”夏朝时候，一个叫有扈氏的诸侯背叛夏朝，率兵攻打夏都。夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启被打败了。伯启的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，伯启每天清晨就起床，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
做人要学会反省，反省才能发现不足，发现不足才能改正错误，改正错误才能进步。
一个人不管失去多少，只要还能够自我反省，就没有完全失败。不仅要在逆境中反省，还要在顺境时反省，只有这样，才能防患于未然，将危机消除于无形。
自古以来，凡是成就大业的人，无不把反省作为自我修养的重要手段。孔子的学生曾子每天进行自我反省……不断的反省，使他的修养不断提高，终成一代名人，成为后人的楷模；唐太宗李世民以魏征为镜，反省自己对百姓是否尽心尽力，对国家是不是无私奉献，对官员是不是以身作则。终为一代名君，开创了贞观盛世。
古人云：吾日三省吾身。一句很简单的话却蕴涵着精深的道理。人只有不停地通过自我反省，方能不迷失方向，方能提高自己的人生境界。人贵有自知之明，要经常反省自己在做人、行事、学习、人际上有哪些问题，哪些做错了，哪些做对了。错则改之，对则勉之。要经常解剖自己，发现自身的缺点和过失，并立刻改正。有些人害怕承认错误，于是自欺欺人，从不反省自己，坚持自己才是对的，因为他害怕丢面子，使人际关系僵化，甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不会坏了大事？于是他登门谢罪，削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动，更加信任韩愈，成为至亲至信之人。
金无足赤，人无完人。每个人都有缺点，都会犯错，为什么我们不静下心来反省一下自己呢？我们随时随地都应该问问自己，是否对以前犯过的错知道得一清二楚？若不能从自己身上找出失败的原因，难免下次还会犯同样的错误。我们在失误时，是不是也该多反省一下自己呢？
从前有一个军官，他在检验一列队伍的时候，看到一个士兵的衣领上有一段小小的线头露在外面，他觉得这个人的整体形象就因为这根小小的线头儿降低了许多。他快步走到了这个士兵的面前，严肃地对士兵说：‘你马上把衣领的这段线头给我处理掉！总之不要让我再看到它！’士兵有一点儿慌，毕竟站在他面前是一位威望很高的军官，于是便小声地问道：‘现在吗，长官？’军官的声音很大，已经近似于在吼叫了：‘现在，马上！’士兵没有去拔自己的衣领上的那根线头，而是伸出手把军官衣领上的那段线头轻轻地拔了下来。
这件事情虽然很小，但是明确地反映了一个道理：大部分的人只看到了别人的不足，可是从来没有想过自己的身上有没有同样的问题呢？
西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反省，执迷不悟，才导致他一步步走上绝路；清朝统治者，沉醉于“天朝上国”的美梦中，认为自己的国家战无不胜，不知反省自己，最终只有割地赔款；日本否认侵华战争，修改历史，否定南京大屠杀，煽动军国主义复苏。不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。
留一只眼睛给自己，常常反省自己，反思自己的道德、品质、学问和行为。一个人之所以能够不断地进步就在于他能够不断地自我反省，找到自身的缺点或者做得不好的地方，然后不断加以改正。
失败不是成功之母，只有善于不断从失败中反省，才是成功之母。经常反省自己，可以去除心中的杂念，可以理性地认识自己，对事物有清晰的判断；也可以提醒自己改正过失。我们只有全面地反省，才能真正认识自己，而只有真正认识了自己并付出了相应的行动，才能不断完善自己。方杰，奥普浴霸创始人。早在澳大利亚留学的时候，方杰到澳大利亚最大的灯具公司打工。当时他还不懂商业谈判。他知道自己的缺陷，很希望学会谈判的本领。他知道他当时的老板是一个谈判的高手，所以，每当有机会与老板一起进行商业谈判的时候，他总是在口袋里偷偷揣上一个微型录音机。他将老板与对方的谈判内容一句句地录了下来，然后再回家偷偷地听，揣摩、学习，看看老板是怎样分析问题的，对方是怎样提问，老板又是怎样回答的。他就这样学习，几年以后也成为了一个商业谈判的高手。最后老板退休了，把位子让给了他。但他不想当打工仔，想自己回国创业，于是，方杰的奥普浴霸诞生了。反省是一种学习能力。有没有自我反省的能力、具不具备自我反省的精神，决定了一个人能不能认识到自己所犯的错误，能不能改正所犯的错误，是否能够不断地学到新东西。
作为一个创业者，遭遇挫折、碰上低潮都是常有的事。在这种时候，反省能力和自我反省精神能够很好地帮助你渡过难关。曾子说：“吾日三省吾身。”对创业者来说，问题不是一日三省吾身、四省吾身，而是应该时时刻刻警醒、反省自己，惟有如此，才能时刻保持清醒。
在当今科技迅猛发展的年代里，每个人都不可能永远不犯错误，因此，及时的自省和自我批评往往是纠正自身错误、实现快速转型的关键所在。一个人如果不能及时察觉自身缺点，不能用最快的速度纠正自己的发展方向，也必然会在学业和事业中落伍。
5、与其怨天尤人，不如反躬自省
在某地有两家相距不远的工厂，甲工厂学习、生活、工作的环境非常不和谐，员工们经常为鸡毛蒜皮的小事吵架，人人相互戒备，都过得很累；而乙工厂的员工们彼此之间则相互坦诚，相互尊重，个个笑容满面，心情愉快和开心。甲工厂的老板看到乙工厂的员工们天天和睦相处，内心非常羡慕，却又不知其中奥妙所在。于是，有一天他特地来到乙工厂想找乙工厂老板讨教，在接待大厅他向接待员讨教秘方。
甲工厂的老板问：“你们有什么好办法使工厂里一直保持和谐愉快的气氛呢？”那位普通接待员不假思索地回答：“因为我们经常做错事。”正当甲工厂的老板感到疑惑不解时，忽见一位员工从外面回来，走进大厅时不慎摔了一跤。这时，正在扫地的勤杂人员立刻跑过来，一边扶他一边道歉：“真对不起，都是我的错。把地板拖得太湿，让你摔着了，向你真诚的道歉。”站在大门口的值班员见状也跑过来说：“不，都是我的错，没有及时的提醒你大厅里正在拖地板还没有干，应该小心点。”摔跤的员工听后没有一句抱怨的话，更没有指责任何人，只是自责地说：“不，不是你们的错，是我的错。都怪我自己太不小心了……”看到了这一幕，甲工厂的老板恍然大悟，他终于明白了乙工厂的员工们和睦相处的奥妙所在。由此可见，一味的抱怨别人、指责他人就是掩盖与放纵自己的过失，逃避自己的责任，那样做只会引起人与人之间无谓的争吵，大大加深彼此的隔阂，人与人之间哪里还能够心与心的和谐？
反省、内疚是对自己过失的深刻检查，自责则是对他人的道歉。当人与人之间发生矛盾和冲突时，只有反省、内疚和自责可以化暴戾为祥和，化干戈为玉帛，才能使人真心相对，真诚以待。
如果仔细想一想，抱怨除了能让自己的不满情绪暂时得到发泄外，再没有其他的好处，我们可以抱怨，但是别忘了抱怨完以后要懂得自省，多找寻自身的原因，而不是一味地怨天尤人。
责人不如责己，反省、内疚、自责胜于抱怨、指责。其实，每个人都不是完美无缺、十全十美的，都有说错话、做错事的时候。没有人能保证自己每一件事都做得对，都不犯错误。所以，为什么不静下心来反省一下自己呢？有了过失而不自知，从而越来越滑向错误的深渊，这只能是自己更进一步的损失。
