李四刚深谙音乐，在营城心绘琴行做了一个月的兼职音乐教师，有自己的一套理论。本来，演奏音乐要有一些前奏，循序渐进，李四刚要想跟夏文君相识相熟相知相信，需要一个长期的过程。但是李四刚一反常规，激怒夏文坚，激发矛盾冲突，直达高潮，直奔主题。这种急切态度，主要是为了吸引夏文君的注意，好让自己可以寄身于万通教，开始一种奇妙的生活。
古清林经历了人生的惨淡、遭受了爱情的打击、冲动地酿成了杀人大祸，仓皇逃窜中，曾经想过要出家为僧，曾经想过要落草为寇，可惜为僧为寇也要有缘，此前并没有找到这样的门路。
夏文君的万通教，为李四刚的这种念想打开了一扇大门。李四刚希望万通教发展成为自己理想中的那种万通教，希望自己成为一个超凡脱俗云游沧海的道人。李四刚是不会愿意让眼前的万通教一蹶不振的。
李四刚指出万通教应该为宗教事务和民族事务做出贡献，把万通教的这种当务之急本职工作比作做音乐，取得了奇效，一下子拉近了夏文君的距离，让夏文君对他产生了信任和赞赏。
李四刚敏锐地捕捉到表情平和的夏文君眼神中对他的话产生的一丝兴趣。李四刚决定说一些夏文君更感兴趣的话。
“在世人的眼里，公容会人的眼里，包括法律界专家夏文坚先生的眼里，万通教始终是一个不稳定因素，始终是多此一举。”李四刚笑道，“该怎样消除他们的这种看法呢？小徒心中一直有个幼稚的想法，不知当讲不当讲。”
“你讲。”夏文君鼓励他说。
在众人好奇而期待的目光中，李四刚讲出了刚刚为这次偶遇而临时量身打造的、最新新鲜出炉的想法。
漂浮不定的万通教，难免会被当局视为不稳定因素，换位思考一番，也是同样的结论。之所以回事不稳定因素，其原因就是漂浮不定。万通教的总部在哪里？万通教的势力在哪里？万通教的教主在哪里？万通教的思想在哪里？万通教的核心组织和核心团队在哪里？在这里，或不在这里。无处不在，或并不存在。太虚幻了，太玄妙了，太隐蔽了，太幽暗了。
李四刚建议，万通教应该找到一个名山大川的风水宝地，扎下根基，开山立派，开河成宗。这样，国家、政府、信徒、人们、朋友或敌人，才知道万通教到底在哪里。国家和政府才能对万通教进行规范化管理，万通教在保证不做任何反动、影射政治、黄色、破坏和协社会的言行的前提下，就会得到允许，光明正大地宣传自己的思想、光明正大地从事自己的善举。有了这处光明正大的光，离离之草，可以养原，万通教才能继续呈现生机勃勃的生命力。
广大普通教众、忠实信徒，心目中才有个圣地，要不然，心中迷茫苦闷时，根本找不到朝圣的方向。尤其是现在，万通教跟世俗帮派势力结下了许多梁子，万通教教众经常遭到不明来处的打击报复伤害。即使有些普通教众已经自行宣布脱离除了万通教，那些帮派势力也不放过他们，照样打击报复，退无可退。万通教非常需要有一个总部，让受到伤害的信徒、教众有个可以遮风挡雨的地方。
说到这里，李四刚的泪水流了出来。夏文君也受到感染，泪水流了下来。众人无不动容，夏文坚也感到鼻子有点酸，理解了李四刚的苦闷，不再对立厌恶李四刚。
李四刚理了理自己的情绪，提供了两个方案。第一个方案，是打回容山观，把五六年前赶走夏文君的那个新住持打到，把容山观夺回来，从此开始在容山观安身立命、扬名立万。不过李四刚口气一转，不建议使用这个方案，因为，风水宝地并非只有这一处，这一处已经被俗人玷污了，风水破了，没有必要去为争这样一个弹丸之地而惹一身骚。
李四刚的高风亮节、宽容气度，使夏文君等人肃然起敬了。
夏文君知道，第二个方案就是在祖国大好河山中，找到一处尚未开发的新地，召集信徒，大兴土木，兴建建筑庙宇庵观，设坛作法开山立派。夏文君决定采取这个方案。
“我们要找到一处雄峻险要、易守难攻的所在。”李四刚说，“因为，我们的敌人，会继续残忍地攻击万通教和万通教教徒。我们退避三舍，出世，不是为了让敌人把我们局限闷死，而是找一个安静和协的所在，可以把所有攻击抵御在外面，可以让我们安静和协地继续生活下去。”
李四刚的想法正确而周全。
“我们要学习中原中州中岳松山的归一寺。”李四刚说，“正所谓天下武功归一宗，归一寺屹立千年岿然不倒，当然并非只靠归一寺的武功。但是，归一寺的武功背后的禅宗、武道，体现出来的自强不息的精神，是他们护寺的至强法宝，使他们千年来正定胜邪，不断有邪魔外道冲击，也从来不曾毁于一旦，一旦缓过气来，又将源源不断生生不息，又将生命旺盛自强不息。归一寺声名在外，自强不息的精神传承不息，那是因为他们有个世外桃源般的根据地……”
夏文君完全了解李四刚讲的内容。李四刚今天所说的全部内容，是夏文君三年前就有的一小部分想法。这三年来，夏文君和万通教，离夏文君原来的想法越走越远。李四刚的话，让夏文君幡然醒悟。是的，这就是出世的最好途径。
万通教要找个根据地稳固下来，容纳教众信徒生存生活，开荒种地，自己动手，丰衣足食，在此基础上，让大家练武习艺，坐而论道、行而成思，入世为龙、出世为仙。这是第一方面。
第二方面，大胆思辨，谨慎言行，做一个得到国家政府和普遍人们都认可的教派。
第三方面，面对任何挑战，无论是旧恨新仇，还是文武挑战，都来者不拒去者不追，但是保证自强不息。李四刚说，要有禅宗、武道，来护山、护道、护法、护教。李四刚说得非常好，非常不错。
