——秦可卿卧房内“不肖”的透析在《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游太虚幻境时，看到《金陵十二钗正册》内对“秦可卿命运”的描写：
又画一座高楼，上有一美人悬梁自尽。其判语云：
情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。秦可卿白缢而亡。然而，秦可卿之死，究竟缘起何因何所呢？另外，判词中的“造衅开端实在宁”又是怎么一回事呢？我认为这指的正是秦可卿与贾宝玉之间的初次“不肖”行为 ，与之紧密地联系在一起的。
在天香楼上，秦可卿如何作案，由于脂砚斋命曹雪芹删去了书中第十三回的大段原文，我们就难以设想了。但可想而知的是：天香楼上是秦可卿和贾宝玉的最后幽会。而在这之后，秦可卿就“画梁 春尽落香尘”了。只是，秦可卿和贾宝玉的幽会，绝非就只有“天香楼上”这一次。那么，《红楼梦》书中还写到哪一次呢？《红楼梦》的另一版本《金玉缘》第六回眉评指出：“秦氏房中，是宝玉初 试云雨。”《红楼梦》第五回，在秦氏房中，秦可卿“造衅开端”，做成了她和贾宝玉二人的“不肖”行为，这才是他们的第一次的“不肖”。不过曹雪芹没有明写，而是用隐蔽的方式，写在第五回中 那一段极富艳情的文字里的。首先，曹雪芹在秦可卿的卧室布置上，着意渲染，就为秦可卿和贾宝玉的“不肖”作出环境上的铺陈。在《红楼梦》第五回里，曹雪芹以有别于全书中对其他情节描述 的极其特殊的比喻法，借杨玉环、赵飞燕等千古淫荡人物的物事，描绘出秦可卿卧房中的颇富于“风情”的场面。在此，由他笔下所抒发出来的奇光异彩充盈于室内，与秦可卿、贾宝玉的“不肖”行为 相交炽，促成场景与心境的熔融，达到了无以复加的程度。
下面看看《脂砚斋重评石头记》（甲戌本）第五回中的这一部分是怎样描绘的。
“说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香，（脂评1：此香名引梦香。）袭了人来，宝玉便愈觉眼饧骨软，（脂评2：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来。）连说：‘好香！’ 入房向壁上看时，有唐伯虎画的‘海棠春睡图’；（脂评5：妙图。）两边有宋学士秦太虚写得一对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，（脂评4：艳极淫极。）芳气袭人是酒香。（脂评5：已入梦境矣。）案上设着 （脂评6：设譬调侃耳。若真以为然，则又被作者瞒过。）武则天当日镜室中设的宝镜。一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬 的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道：‘这里好！这里好！’秦氏笑道：‘我这屋子，大约神仙也可住得了。’说着，亲自展开了西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕。（脂评7：一路设譬之文，迥非石头 记大笔所屑，别有他属，余所不知。）”
看了上面这段原文，我们再进一步把原文中脂砚斋的评语，加以了解、分析。
脂评1：“此香名引梦香。”即从此将宝玉引入“谐可卿之梦”乡。脂评2：“刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来。”写出贾宝玉被“甜香”“袭了人”之后，已入“刻骨吸髓”之境。
脂评3：“妙图。”唐伯虎画的“海棠春睡图”，是怎样的一张图呢？实际上，它正是一张淫秽的“春宫”画。
脂评4：“艳极淫极。”“嫩寒锁梦因春冷”一句，从字面上看不出脂评之意。大约对应那张“春宫”画，其意会自明。脂评5：“已入梦境矣。”贾宝玉被“芳气袭人”，已醉入梦境。脂评6： “设譬调侃耳。若真以为然，则又被作者瞒过。”这都是一些加意“嘲讽”之话，不要当真。
脂评7：“一路设譬之文，迥非石头记大笔所屑，别有他属，余所不知。”这些譬喻的文字，绝对不是作者所看重的。它们在曹雪芹的笔下，是有别的含义的。至于脂砚斋说：“余所不知”，自然并 非如此，只不过是故弄玄虚而已。
了解了以上“脂评”的意思，再进一步探讨一下：上段原文在不同的《红楼梦》版本中的不同文字，及其两点深意。
1．《甲戌本》原文“便有一股细细的甜香‘袭了人来’。”《庚辰本》作“便有一股细细的甜香‘袭人来到一。《戚本》、《金玉缘》都作“便有一股细细的甜香‘袭人”。而在《程乙本》中，只 作“便有一股细细的甜香”了。我认为，曹雪芹在这里写出“袭了人来”或“袭人来到”这四个字，实际上是点明后面伴侍贾宝玉睡觉的四个丫鬟的第一名“袭人”二字的真实内涵。并以其隐意推论到 其余的三个丫鬟的人名的内涵字意。
2．对唐伯虎画的“海棠春睡图”，人民出版社本《红楼梦》对此有注：“古代小说曾记载唐玄宗有一次把杨贵妃比作海棠春睡未醒，所以这幅画是所谓‘香艳’的画面。”
另外，曹雪芹为了揭示此图的内容，在《红楼梦》第二十六回里，借用薛蟠的话，加以说明。原文是：
薛蟠笑道：“你提画儿，我才想起来了：昨儿我看见人家一本春宫儿，……只看落的款，原来是什么“庚黄”的。……”
宝玉在手心写了两个字……众人都看时，原来是“唐寅”两个字。从这里，我们就可以知道那张出自唐寅（字伯虎）手下的“海棠春睡图”确是一张“春宫”画（联系下文中《金玉缘》夹评）。“ 春宫”画，依据《现代汉语词典》的解释：“春宫”指淫秽的图画，也叫“春画。”上文中，通过曹雪芹的原文和脂砚斋的评语，了解到曹雪芹所展示出的秦可卿卧房中的“刻骨吸髓”的场景，及其 淫秽的“海棠春睡图”，陪衬隐写出秦可卿和贾宝玉在此场景中所发生的昭昭然的“不肖”的真实而逼真的形象。我们再看一看《红楼梦》的另一版本《金玉缘》，对贾宝玉到秦可卿卧室睡觉一段， 有些什么样的看法。
1．第五回：在“唐伯虎画的‘海棠春睡图’。”一句之下，有夹评：一海棠春睡图’作者用意深刻，至二十六回说唐寅春宫，方见本旨”。这是对“海棠春睡图”的性质的定论。
2．第五回：
在“悬的是同昌公主制的连珠帐”一句之下，夹评：“房中位置陈设，必用武则天、赵飞燕诸人作点缀，显示欲界仙乡。”这里说明：曹雪芹用这样的环境，衬托秦可卿和贾宝玉“不肖”时的情幻心态 。3．第五回：
在“红娘抱过的鸳枕。”一句之下夹评：“房中各色精致，其人之艳，可想而知。”这表明秦可卿风流、放荡的形质。
4．第五回眉评：
“秦氏房中画联陈设，俱着意描写其人，可知非专侈华丽也。”这是对曹雪芹写作意图的揭示。指出曹雪芹对“房中画联陈设”的描写，不是在写物的景象，而是在写人的心理、情感。
5．第五回眉讯：
“众奶母散去，袭人等四丫鬟，秦氏吩咐在檐下看猫。此时秦氏理应出去，陪侍贾母及邢、王夫人，书中并不叙及，是深笔，不是漏笔。”指出曹雪芹在这里未写到秦氏离开现场，是有其深刻的涵义的 ，是有意如此着笔的。
6．第六回眉评：
“秦氏房中如果梦中云云，宝玉何必含羞，又何必央求别告诉人。宝玉说：一言难尽，又细说与袭人，其情其事，跃然纸上。”这是对秦可卿卧房内贾宝玉“不肖”形态的明确的揭露。
7．第六回眉诼：
“秦氏房中是宝玉初试云雨，与袭人偷试，却是重试，读者勿被瞒过。”这是对秦可卿和贾宝玉作案的再次明确的揭露。
8．第六回眉评：
“按着秦氏房中之梦，与袭人试说，可见宝玉一生淫乱，皆从秦氏房中一睡而起。”这指明贾宝玉一生淫乱的起始点，也点明秦可卿“主淫”的罪责。
9．第二十六回，在“众人都看时，原来是唐寅两个字。”之下夹评：
“唐寅春宫，应上文‘海棠春睡图’，深细。”这一句也是点明“海棠春睡图”的确切性质。从上面九条《金玉缘》中的评语所揭示的问题来看，评语的作者，在这里肯定了两点：
其一是：秦可卿卧室内的环境，具备了秦可卿与贾宝玉作出“不肖”活动的物质条件和精神条件。其二是：秦可卿与贾宝玉在上述条件下，肯定做了“不肖”之事。因此，可看出《金玉缘》的 评语，和曹雪芹隐写的原文，以及脂砚斋的评语，在秦可卿和贾宝玉“不肖”问题上的完全一致性。
二上文说到了的那样妙设的场景。只是，在那样的场景中，他们“不肖”的具体过程，又是怎样的情景呢？书中第五回的有关原文是这样写的：
“于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散去。只留下袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。……那宝玉刚合上眼，便惚惚睡去，……”
（注：《脂砚斋重评石头记》的《庚辰本》、《己卯本》和《戚本》中的“四个人名”的“人名”及“顺序”，均同于《甲戌本》；而《金玉缘》作袭人、秋纹、晴雯、麝月。《程乙本》作袭人、晴 雯、麝月、秋纹。《甲戌本》的“媚人”，在第五回宝玉睡觉的前、后，各出现过一次。上述其他《脂本》中，“媚人”都只出现过一次。另外，所有版本的第五回以后的全部原文中，“媚人”均再未 出现过。）从这些原文中看来，并没有什么特别的文字去描写秦可卿和贾宝玉他们二人的“不肖”行为。不过，在通过对脂砚斋这一部分批语的深析之后，读者就会立见分晓。
《甲戌本》中，脂砚斋在“只留下袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。”这些文字的行间，写下如此评语：在“袭人”二字旁的批语是：“一个再见。”在“媚人”二字旁的批语是：“二 新出。”在“晴雯”二字旁的批语是：“三新出，名妙而文。”在“麝月”二字旁的批语是：“四新出，尤妙。”在“四个丫鬟为伴。”之旁的评语是：“看此四婢之名，则知历来小说难与并肩 。”另在此文上有眉评：“文至此，不知从何处想来。”
初看这些批语，字面也很平常。但那两句批语：“看此四婢之名，则知历来小说难与并肩。”“文至此，不知从何处想来。”却点出了“四个人名”的内在的奥秘。在这里，脂砚斋有意指明：对书 中极其高明地隐写的“四婢之名”，是揭开隐写秦可卿和贾宝玉的“不肖”行为的关键。因为，单看“四婢之名”的表面字意，脂砚斋是毋需将其评价提到如此高度的。所以，我认为，曹雪芹在“四婢 之名”上，是注入了深切的隐意的。然后由脂砚斋批注点明。
经我初步试验，为了破译这些隐意，可以对此“四婢之名”，不要看成四个“人名”，而要看成由“两两”分别构成的“八个字”，尔后再对这八个字内涵的隐义进行解析。这样一来，就可看出： 正是这八个字，道出了秦氏卧房内贾宝玉和秦可卿二人真正“不肖”行为的玄机。我对这八个字的理解，是这样的：首先要注意的是，这四个人名的排列次序，是不能错位的。错位则“隐意”不可 解。如果四个人名的排列次序，可以随意，脂砚斋就毋须写上：一、二、三、四。所以，排列次序不能改变。
其次，人名更不能随意变更。变更则“隐意”也不可知。如上文提到的《金玉缘》、《程乙本》就没有理解曹雪芹的本意。
下面再分析“四婢之名”的内涵：
“袭人——一个再见。”
我认为：这一“再见”，并不是第三回袭人在书中的初出的再见，而指的是在贾宝玉刚进秦可卿房中时，“甜香袭了人来”一句中的“袭人”的“再现”，所以，“再现”的“袭人”，是“秦可卿 的甜香”再次“袭”了贾宝玉，使贾宝玉初为动情。
“媚人——二新出。”
其内涵隐意，应理解为：秦可卿更进一步的“情挟”贾宝玉的行为过程。被秦可卿所“媚”的贾宝玉，自然已是“痴迷”而不能自持了。
“晴雯——三新出，名妙而文。”
其意应为：秦可卿“情温”贾宝玉。她和贾宝玉之间，已感受相互肌肤之温，“情”陷已深。
“麝月——四新出，尤妙。”
其意应隐：宝玉“麝（射）可卿之月”，他们已达“云雨”的顶峰，这就是贾宝玉的“初试”。
通过对脂砚斋评语的以上解析，可理解曹雪芹对这四个人名的安排，绝非偶然，而是他精心立义的结果。
从这里还可察看出：曹雪芹通过这“四个人名”八个字，所设计的他们“不肖”行为的发展全过程，极其自然，毫无牵强之势。也正和秦可卿房中的场景相协调一致。也正合上列脂评所指出的 ：“看此四婢之名，则知历来小说难与并肩。”“文至此，不知从何处想来？”
在我们解析了“四个人名”的内在涵义之后，不妨再重温一下《红楼梦》本回中《金陵十二钗正册》写内给秦可卿的判词：
情天情海（秦可卿）幻情深，情既相逢（秦可卿）必主淫；（秦可卿）漫言不肖皆荣出，遣衅开端实在宁（秦可卿）。判词的第二旬，指出秦可卿在和贾宝玉的“不肖”过程中，秦可卿“必主淫”，正是对“袭人”、“媚人”行为的定性。判词的第四句，指出“造衅开端”——即起头 干“不肖”之事的就是秦可卿，也和“袭人”、“媚人”、“晴雯（情温）”六个字相照应。可见，这“四婢之名”八个字所描绘的情景，和判词的指向，是何等的吻合，何等的贴切！
另外，上述四个丫鬟的名字，在各种《脂评本石头记》的整部书中，“媚人”只在第五回中出现过。按第一回文内所指出：《红楼梦》系由“曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，”的产品。 想来曹雪芹不至于如此马虎，留下这个前后都没有着落的名字，在此填充。可想而知的是：曹雪芹自然有他的道理。我认为曹雪芹正是要在整部书中，以此“独一无二”存在着的“媚人”，给破译这“ 四个人名八个字”埋一伏线，使明眼人易有所察。再者，这“四个人名八个字”，作为秦可卿对贾宝玉的“不肖”的“行动过程”，缺少“媚人”这一程序，也显得颇不完整，若用别的“名字”又表现 不出这种真情，不能“滥竿充数”，于是，就有了这个处理结果。真如脂评：“文至此，不知从何处想来？”
总之，我们从曹雪芹原著《脂砚斋重评石头记》（甲戌本）第五回内的秦可卿房中场景的描述，加上脂砚斋和《金玉缘》的评语，不难从其隐写的内容中，透析出秦可卿和贾宝玉二人，在秦可卿卧房 内第一次的“不肖”幽会的真实景像。从这里，我们对曹雪芹笔下的秦可卿，也可有更进一步地了解和认识。
