古龙嗜酒如命，到了无以复加的地步。嗜酒酿成了古龙最后的悲剧。后期的古龙一顿能喝上七八个小时，饮酒时间远多于写作时间，已到了酗酒地步而不能自拔。他成名之后，几乎每天都无酒不欢，无醉不归。古龙很好客，他的好客却是他喝酒的一个借口和理由，他借口的理由便是要客人陪他喝上几杯。古龙好酒，又天生海量，常常把客人灌醉，自己则喜形于色。
古龙是个浪子，他的心也豪无例外的流浪漂泊，在酒所带给他的麻木与欢乐中消遣人生岁月。
古龙的朋友讲，当年古龙一口气可以喝上一整瓶的白兰地，古龙自己说过：“我喝得最多的一次，是一夜里喝了28瓶白兰地，但不是我一个人喝，是五个人一起。”
终日饮酒的古龙，终于栽在了酒中，古龙得了肝病，最后是肝硬化的晚期发作，古龙这才戒了酒。
古龙第一次住院，就大量吐血，出院3个月，古龙感觉良好，以为没有什么事，于是积习难改，又开始喝酒，终因肝昏迷而再次入院。
古龙临死前一段心情是非常平静的，在平淡中却透出真正的沧桑和落寞，他说，他喜欢的是“喝过酒的气氛和趣味，这种气氛只有酒才能制造出来”。
面对死亡，古龙感慨地说：“我希望至少能再活5年的时间，让我把“大武侠时代”写完，我相信这会是提升武侠小说地位的作品，也会是我的代表作之一。”古龙对生命的要求不高，但命运是无情的，上帝并没有满足他的这一愿望。1985年9月21日，古龙在台北中华开放医院永远地告别了人间。
侠肝义胆写春秋
中国古代的侠客，尤其是春秋战国时期的侠客，是一群具有强烈浪漫气息的人。在礼崩乐坏、道德沦落、以强欺弱的乱世，他们背负着传统的理想，幻想用自己的手中之剑来拯救现实，在他们的身上，闪烁着耀眼的个性光彩和理想光芒。他们是一群纵横于现实之中，而又超脱于现实的人，他们不在乎生命，只在乎生命的价值。
荆轲就是其中的代表。荆轲是卫国人，后来迁居燕国，燕人都叫他荆卿。荆轲其人好读书练剑，曾经上书卫君谈论治国之术，也曾经遨游过许多国家，并经常与人论剑斗剑，但一直未遇知己。荆轲来到燕国，由于他的豪爽侠义，他结交了一批义士，如高渐离，田光等人。
不久，燕太子丹因在秦国受辱逃回燕国。而此时秦国又攻下了燕国西部邻国的许多城池，直接威胁到燕国。太子丹想报仇，但国小势弱，无能为力。几经辗转，太子丹找到了荆轲，为了保住燕国，荆轲答应动身刺杀秦王。
太子丹给荆轲以优厚的待遇，他每天都到荆轲那里拜望，并不断送金钱美女给他，但过了一段时间，还不见荆轲有动身的意思，就问荆轲：“现在秦将王翦马上就要渡过易水了，那时就算我想长期侍奉您，也做不到了。”荆轲说：“就是您不说，我也正想找您呢。我这样空手而去，秦王必不相信，如果能带着樊於期的人头和燕国最肥沃的督亢之地的地图献给秦王，他定相信，我就可以趁机刺杀秦王了。”太子丹认为杀樊於期不义，不愿照办。
荆轲就私自来见樊於期说：“秦王杀了您的全家，并悬以千金和万户侯的赏额悬赏您的头颅。我有一计，可为你报仇，就是借您的人头一用，骗取秦王的信任，然后趁机刺杀他。”樊於期听后，自刎而死。
太子丹闻讯，号啕大哭，但樊於期已死，也只好把他的头颅用匣子封好，又准备好了督亢之地的地图，交给荆轲。
于是，荆轲就让太子丹访求天下最为锋利的匕首，用百金买到了赵人徐夫人的匕首，让工匠在匕首上淬上毒药，用之试人，只要见血，人就立刻毙命。荆轲又让秦舞阳当副手，秦舞阳是燕国的勇士，13岁就杀过人，燕人都不敢正视。这样，一切准备齐全，只等时机成熟。
荆轲想同一个人一起赴秦，但那人住得很远，一时未能赶到，故误了行期。太子丹以为荆轲变了主意，就对他说：“日子不多了，荆轲还有意入秦吗？请让我先把秦舞阳派去吧！”荆轲大怒道：“你催什么！往而不返者，竖子也，且提一匕首入不测之强秦，我所以停留几天的缘故，是想等一个人一同赴秦。今太子以为我走得太迟了，那我马上就辞别吧！”
太子以及宾客凡是知道此事的人，都穿上白衣服，来到易水边送行。祭祀送行完毕，取道上路，高渐离击筑，荆轲和而歌，为高亢悲壮之音，送行的士人尽皆流泪。荆轲又上前高歌道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
荆轲来到秦国，把匕首卷在地图之中，进入宫中。他因献上了樊於期的头而得到秦王的信任，荆轲就借秦王俯看地图之机从地图中取出匕首，抓住秦王的袖子，欲刺秦王。秦王起身而逃，绕柱而走，荆轲见追不上秦王，便以匕首投掷，匕首撞在铜柱上，并未刺中秦王。秦王乘机拔出身后的剑，刺向荆轲，荆轲身上被刺了8剑，自知不能成事了，便倚着柱子笑道：“我所以没能刺杀秦王，是因为我想劫持秦王，想拿秦王的契约以还报太子丹的缘故！”
荆轲刺秦王的行动本身是失败了，但荆轲重承诺、图报答和以死酬知己的精神，为后人称赞不已。
专诸是春秋时期的著名刺客之一。当时，吴国的公子光想刺杀吴王僚，理由是什么呢？原来，公子光的父亲是吴王诸樊，诸樊有3个弟弟，二弟余祭，三弟夷昧，四弟季子札。诸樊知道季子札很贤能，就想把王位传给他，没有把自己的亲生儿子公子光立为太子。诸樊死后，就传位给了余祭，余祭死后又传位给了夷昧，夷昧死后，当把王位传给季子札，季子札不愿当国王，逃到外地去了。于是，吴人就立夷昧之子僚为吴王。
这在当时看来于情理是不通的，若说传位季子札是诸樊之愿的话，传位于僚就不合理了，应当把王位再还给诸樊之子公子光。因此，公子光心情怨恨，想刺杀吴王僚。
公子光从大将伍子胥那里结交了专诸，知道他是一个非常勇武而又极讲道义的人，就对他礼敬有加，他善待他的母亲。经过长时间的考验，专诸发现公子光对自己一如既往，深为感激，觉得自己这样一个普通人能受到公子光的如此尊重，深感荣幸。后来，专诸问公子光为何厚待自己，公子光说了一通敬仰专诸的话之后提起了失位之恨，并一再申明自己想夺取王位属于正义行为。专诸听了，表示愿意替他去刺杀吴王僚。公子光当然感激不尽，并表示，专诸的身体就是自己的身体，专诸的子女就是自己的子女。如果专诸身亡，自己会常加祭祀。
过了几年，吴王僚出兵攻打楚国，国内空虚，朝政混乱，公子光打算刺杀吴王僚。他请吴王僚到自己家里饮酒，先把甲兵埋伏在侧室之内。吴王僚对公子光也十分小心，他的卫队一直从王宫排到公子光的家门口，门口站立的也全是吴王僚的亲戚。
酒至半酣之时，公子光假称足疾，趋入侧室换鞋，便命专诸把匕首藏在鱼肚之内，借送鱼之机行刺吴王僚。于是，专诸把鱼送到吴王僚的面前，剖开鱼腹，以匕首刺死了吴王僚。吴王僚倒下之时，他的卫士也一起扑过去，杀死了专诸。
公子光指挥埋伏的甲士冲了出来，杀死了吴王僚的卫士及亲属，登上了王位，并封专诸的儿子做了大官。
《战国策》上关于聂政的详细记载，更能使我们看到聂政是怎样为严仲子赴汤蹈火再所不惜的。
聂政，轵邑深井里人，因为杀了人，与母亲和姐姐一起逃亡到齐国躲避仇人，以屠宰牲畜为业。
过了很久，汉阳严仲子侍奉韩哀侯，与韩国宰相侠累有怨仇，遭到了侠累的无理迫害，被逼逃亡。他周游列国，想物色一个能够为他报仇的人。当他到了齐国，齐国有人告诉他聂政是个勇士，为避仇而隐姓埋名在屠夫之中。严仲子探听到这个消息后，就到聂政家登门拜访，往返几次，然后他备好酒食，亲自奉送到聂政的母亲跟前。
等大家喝得酣畅的时候，严仲子取出黄金百镒，上前献给聂政的母亲，为她祝寿。聂政对他如此厚赠感到很奇怪，坚决谢绝了严仲子。严仲子执意进献，聂政便婉言推辞说：“我幸有老母健在，家境贫寒，客游他乡，以屠宰为业，早晚也可以买些脆甜的食物孝敬老母，实在不敢再接受仲子的厚赠。”严仲子避开别人，对聂政说：“我有仇要报，为此我周游列国已有多年，这次来到齐国，私下听说足下行侠仗义，所以送上百镒黄金，作为老母的粗饭开支，以此来与足下交朋友，哪敢因此而有其它的奢望！”
聂政说：“我所以要降志辱身，与屠夫为伍，只是为了借此来奉养我的老母。只要老母还在人世，我就不敢答应为别人牺牲生命。”严仲子再三相求，聂政始终不肯接受。
但严仲子礼是送给聂母的，这一点让孝顺的聂政十分感动。
又过了很久，聂政的母亲死了。安葬完毕，除去丧服。聂政自言自语道：“唉！我聂政不过是个市井小民，只是操刀屠狗而已。而严仲子却是诸侯国的卿相，竟不远千里，屈驾而来与我交朋友。我用来对待他的，真是太不相当，没有什么大功可以当得起他如此的尊敬和礼遇。严仲子送百金敬我母亲，我虽未接受，但他这样做实在是我的知己。像他这样一个贤者，因为忿恨仇人，而特地亲近信赖一个处穷僻之地的人，我怎能默默地就算了呢？况且以前他求我而我不答应，只因为有老母在；现在老母去世了，我应当为知遇自己的人出力。”
于是，聂政西行到汉阳，进见严仲子说：“前次我没有答应你的请求，只是因为家有老母。如今老母不幸离世，请问你要报复的仇人是谁呢？把此事交给我去办理吧！”严仲子于是详细地告诉他说：“我的仇人是韩相侠累，侠累是韩王的叔父，他的家族人多势众，居所防备森严，我屡次派人刺杀他，均未成功。如今蒙足下不弃，希望多派些车骑壮士为你充当助手。”聂政说：“韩、卫二国相距不远，现在要刺杀人家的宰相，这位宰相又是王亲国戚，去的人不宜太多，人多难免会出岔子，出了岔子就会走漏风声，一旦走漏风声，所有韩国人都会与你为敌，这岂不是很危险么！”于是，聂政谢绝增派助手，辞别严仲子，独身前往。英雄只徒身死，决不连累于人，聂政就是这样坚持自己的原则。
聂政手持利剑直奔韩国。韩国宰相侠累坐在府上，周围有许多持兵戟的侍卫。聂政直闯而入奔上台阶，将侠累刺死，左右大乱。聂政大吼着杀死几十个人，然后自己便剥掉面皮，挖出眼睛，掏出肚肠，倒地而死。
韩国的人将聂政的尸体陈放在街市上，出钱查询，竟无人知晓。于是韩国人就贴出告示悬赏，有能说出杀宰相侠累的凶手是谁的人，赏给他千金。但是，过了很久，仍然无人知道凶手身份。
聂政自知深入侠累的卫士之中刺杀侠累而无法逃生，所以不带卫士，然后自毁容颜，其目的就在于既不连累严仲子，又不连累家人，可谓是义、孝两全了。但聂政的姐姐也同聂政一样，是一位非凡的女性。
聂政的姐姐聂莹，听说有人刺杀韩国宰相，凶手身份不明，韩国无人知道，正暴尸于市，悬赏指认，就呜咽着说道：“这恐怕是我弟弟吧？唉，严仲子就这样来知遇我的弟弟！”立即动身前往韩国。来到街市上，看到死者果然是聂政，就拊尸痛哭，非常哀伤地说道：“这就是轵邑深井里人们所说的聂政啊！”市上来往的行人都说：“这个人残杀了我国的宰相，国王正悬赏千金查询他的身份，夫人难道没有听说吗？为什么敢来相认呢？”聂莹回答他们说：“我听到了。我弟弟聂政当初之所以忍辱含垢，置身于市贩之中，是因老母健在，我还没有嫁人。如今老母已寿终，我已嫁夫，严仲子知遇我弟弟于困污之中，结为至交，对我们恩重如山。可又有什么办法呢？士为知己者死！因为我还活在人世，所以我弟弟聂政自毁面目，使人无法辨认，这为的是怕连累我啊！我怎么能因为害怕杀身之祸而埋没了我弟弟的英名呢？”韩国人大为震惊。于是，聂莹连呼三声：“天啊！”终因极度悲哀而死在聂政的身旁。
晋、楚、齐、卫诸国的人听到这件事，都感慨地说：
“不仅聂政了不起，就连他的姐姐也是位节烈的女子啊！
她不怕暴尸的危难，一定要奔走千里险路，来显扬弟弟的名字。不过，要是聂政知道姐姐也愿死于韩国街市的话，也未必敢对严仲子以身相许了。
聂政之所以著名，不在于他刺杀了一个诸侯国的国相，而在于他图报知己和决不连累别人的侠义精神。
有人称战国时代是一个刺客时代，的确如此。但说它是一个英雄时代也许会更合适。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。荆轲、聂政并不在乎死，他们只是为了报答知己的一句话，一个举动就可以献出生命，这种侠肝义胆的精神确实让人感动、赞叹。
