昨天我写了一篇《做饭的故事》，发表后，有个叫若兰的朋友在我文章后发评论说：“做饭也能写出故事来。真佩服青菜花姐姐。下一篇是吃饭的故事啊，再下一篇是拉X的故事啊。呵呵。”
很感谢这位朋友对我文章的热心关注和支持，因为，我写文章的目的既是抒发自己的情怀，也是为了拿出来给读者看的，如果不是为了能起到点儿证明自己价值和抛砖引玉作用，我就没有必要来浪费自己和江山的平台甚至是读者的宝贵时间了。所以，恭敬不如从命，就为了表达我一份诚挚的感激心情，就接受若兰朋友的提议，今天，就先来写它一篇关于吃饭的文章吧。
说起来吃饭，也许读者朋友会说，就一个吃饭也能写出文章来啊？是的，就这个看似再平常不过的吃饭，可是很有说道的呢。
《汉书．郦食其传》里说“民以食为天”，即，吃饭是人的天性，这话千真万确，人一出生，就张开嘴吐着舌苔，到处找吃的，如果不用奶汁或其它等同于奶水的东西，及时喂进嗷嗷待哺的嘴里，那哭声绝对不会停止。
孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题，人生就离不开这两件事，将饮食放在了第一位，可见吃对人生是多么重要了。
******主席说“人不吃饭不行”，人不吃饭的确不行，因为不吃，久了就会饿死，连生命都没有了，别的什么也就随之成为了泡影儿。只有生命在，只有就健康在，才能实现梦想。所以，要想保持躯体这个革命的本钱必须要吃饭，还要吃好饭。不吃人间烟火的人，能够活命的，正常情况下应该是没有的。
“食色性也”，有人说是孟子说的，有人说是告子说的，要我评论啊，不管是他们俩谁说的，至都少能证明这句话存在的历史是悠久的，也能充分证明，吃的问题，历来就是被极为重视的大事。
看来，吃饭是太重要了，中国人大都习惯见了熟人打招呼，开口第一句话就问：“你吃了吗？”说顺口了，有时竟然忘记时间地点，发现从厕所出来个熟人，也问人家吃了吗，结果闹出了尴尬的笑话儿。
还有的中国人将早饭叫做早点，也闹出了笑话：有个初识汉语的老外，对身边的中国人说：“你们中国人的时间观念真强。”对方问何出此言时，他还故做聪明地指向一家立着“早点”牌子的小吃部，虽然不免让人啼笑皆非，但这一习惯用语，从老外对它的理解上，也还是可以看出一日三餐中早饭的重要性的。
既然吃饭如此重要，那么吃饭的方式方法就不能不讲究。狼吞虎咽，囫囵吞枣，暴饮暴食，既不美观更对躯体健康不利。喝凉水吃冷饭，早晚是病。所以，如果条件允许的话，还是细嚼慢咽比较受胃肠喜欢。
因为吃饭如此重要，才逐渐形成了饮食文化，出现了美食家。
吃饭还有礼仪，根据吃饭的座位和吃相就能判断出人的身份地位，吃饭是一张言简意赅的说明书。林黛玉初进府那顿饭，尽管林姑娘是来寄人篱下的，此前，也没见过如贾府的大世面，但她却不露痕迹地学着别人的吃法，一看就知道不是平民之俗女；再看看刘姥姥领着孙子进大观园那个狼吞虎咽的吃相，不用问，就已知道了她乡下人的身份；再有，自古以来，在比较讲究的宴席上，吃饭的座位都是有讲究的，客人和主人应该分别对号入座的，绝对不可以大大咧咧随意坐。
吃饭又可分为吃自己的、吃别人的、吃国家的等不同情形。
吃自己家的饭，想吃什么就做什么，能够买得起什么吃什么，很随意很泰然，能够最大限度地实现我的饭我做主，所以，如果不想难为自己客随主便的话，就最好坐在家里吃自己的饭。
吃别人的饭，在去吃前最好弄清楚有没有理由去吃，当不分青红皂白地去大快朵颐了一把不该吃的饭，嘴上的油还没擦干净，请吃的人就提出要求来了，如果是能办该办的事情还好，反之，有求比应地做了错事，那就麻烦了，这也就是常言说的“吃了人家的嘴短”。
至于吃国家的饭，即，吃皇粮，说起来很神气，但是，吃了之后，一定要好好为国家做事，对得起那个国家给的饭碗和碗里的饭。因为，穿行在肚子里的皇粮，那可是纳税人的血汗栽培出来的。如果吃了人饭不干人事或不好好干人事，早晚会落得个人不人狗不狗的下场。
关于吃饭的话题，肯定还有更多值得写值得说的，何奈我才疏学浅，勉强写出来这些吧。
后老婆婆啊，你听我说一、如果不是病魔过早地夺走了我丈夫的母亲，我就不会有称呼你是婆婆的机会，也自然就没有这篇文字了。
记忆中公公和婆婆从年轻的时候起，感情就一直很好。同甘共苦地将三个儿女拉扯大，当儿女们都立业成家了，本来该他们老两口子享福了，重病却无情地缠住了我的年仅五十二岁的婆婆，甚至再也不肯放下魔爪。尽管我们也在力所能及的情况下，进行了全力的医治，可是，终于因为婆婆多年积劳成疾而病入膏肓。
清楚地记得，在我最后伺候婆婆的那一个月里，每当我给她按摩的时候，她都会拉住我的手，无限惋惜地说：“有你这么孝顺的媳妇，我要是能活下去该多好，可惜我没福气呀。”我除了说几句善良的谎言来安慰她，只有默默地陪她掉泪。
不久婆婆就怀着对这个世界和亲人的无限留恋，遗憾地走了。
婆婆虽然不是我生身母亲，可是，发自我内心的悲伤也一样是真诚的：我这个做媳妇的，还没来得及好好孝敬吃了一生苦的婆婆，我怎么能够心安理得呢？我不能！
我真的沉痛了好久好久，而且我的沉痛并不亚于我丈夫等婆婆的亲人。尤其是看到孤单的公公那充满痛苦的表情，我更是难过已极。都说少年夫妻老来伴，共同经过了风风雨雨之后，正当彩虹已经漫天的时候，婆婆却丢下爱了一生的公公。去者一了百了，而留下的生者却承受了双重的极大痛苦。我能够到位地理解公公的心境，这痛苦是全身心的。虽然，对于公公的饮食起居，我敢保证尽全力去照顾好，可是，我却无法给出婆婆那份独特的爱。看到丈夫因为心疼他的父亲而闷闷不乐的样子，我的心情更是雪上加霜无比惆怅，可我不知道说什么去实施开导。
这个红尘世界，也许就是缘分的集合，一份缘分尽了，另一份缘分就开始了。正当我们深刻地思念惋惜婆婆的时候，外面好心的人，就开始陆续张罗给公公物色老伴了。虽然，起初，从感情上我们都有些过不去，但是，还能够做到通情达理，毕竟，公公还不到六十岁，而且，有人给张罗也说明公公是个被大家看得起的好人。在这个理念的指导下，我们做晚辈的，我们不但真诚地劝说公公再婚，还积极地托人帮忙牵线搭桥。
几经挫折，公公就在别人的撮合下跟你走到了一起，你从此也就成了我的后老婆婆。
虽然，刚成一家人的时候，你很拘谨，但我见你却很亲，并对你跟公公的未来充满信心。因为，公公的人品可以说我了如指掌，对你，我以前也曾见过面，虽没有很多碰，不敢说了解你太多，但是，就冲你能够将四个非亲生的男孩子拉扯大并为他们分别成上了家，我就已经了解了你的善良和豁达品性。如果不是能够任劳任怨和无比善良的人，绝对做不到这一点的。而且，你的丈夫也一样是撒手人寰，这是命运使然，决不是人为的灾难。从这一点来看，你和我的公公真可以说是同病相怜，所以，你们在一起生活，更容易彼此理解。
你和公公琴瑟和鸣相处的事实证明了我的预见（不谦虚地说啦）是多么地正确啊！
也许是如人所说的“老婆婆没亲没后”吧？我感觉你是那么地亲，一看见你总是乐滋滋的脸，我的心里就踏实。说老实话，我感觉你就是母亲，你对我们也是越来越亲近。在我们放假的时候，你经常大清早就起来，精心地准备一桌好饭，然后，喊忙碌的我们回去吃现成的。而且，当我在酒足饭饱之后，帮你洗洗碗，你都舍不得。你总是说：“你们又是工作又是照顾孩子的，已经很累了，回来吃就好，不用干活儿，我在家闲着又没事儿，慢慢收拾就行了。”每当这个时候，我都会情不自禁地想起《常回家看看》这首歌儿里说的“老人不图儿女为家做多大贡献……”，心中就会顿时升起一股股暖流。
不隐讳地说，我和丈夫都是很孝心的人，因为我们懂得，孝敬老人是中华民族的传统美德，平时我们最看不起的就是不孝敬老人的人，交朋友都不交不孝的人。而且，老猫房上睡一辈儿留一辈儿，我们如果对老人不孝敬，那么，我们有什么资格去要求自己的孩子将来孝敬呢？所以，只要一有机会，我就会给你和公公买些吃的和用的东西。不管哪次，只要给我母亲买了什么东西，肯定你就会同样拥有一份。最难忘的是，那次我领你去买里衣，你进店就找最便宜的问，我却给你买了一套我都没穿过的二百多元的里衣，你再三以价格太贵推脱。店主老阿姨都忍不住说：“难得你儿媳妇这么孝顺，以前，来我店买里衣的很多年轻人，只要给老婆婆买，专拣便宜的，我就恨不孝心的人，今天我破例以进价二百元卖了这套里衣吧。”你见实在不好再推脱了，才讷讷地说：“这也太浪费了。”
多次面对我们应该的孝敬的时候，你都是这样不自然。亲爱的婆婆，我想对你说：“虽然，这么多年你对我没有一次直接的贡献，可是，你一直那么尽心尽力地照顾我公公，你给我们解除了多少后顾之忧啊！说真的，每当看到公公和你幸福生活的样子，我都会从内心里感激你！所以，你接受我们的任何孝敬都是应该的。何况，我们所做的都是能力范畴之内的事情，就请你坦然地接受吧。”
亲爱的婆婆，今生能与你结缘，是公公遭遇痛失发妻的不幸之后的万幸，更是我们做晚辈的万幸。对你，只要我们能够做到的，我们愿意一直地做下去，永远不会随便地停下。
亲爱的婆婆，我知道还有很多该做的事情，我们尚未做到，但我们会时刻反省自己，并付出努力。为了能给我们最多最长的孝敬机会，希望你和公公，一定时刻注意保养好自己的躯体。
再一次感谢命运，使我在失去了与亲婆婆相处的机会之后，还能让我们娘俩儿将婆媳的缘分继续。请你放心，我会始终如对亲老婆婆一样地对你，只要你愿意。
