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第20章 先知的痛苦

人们用嘘声责骂先知朱里安,绞死杰内尼斯的先知们,从朗格多克和多菲内来到伦敦的先知们被处以枷刑,再洗礼派的先知受到各种各样的惩罚,在佛罗伦萨被烧死萨伏那洛拉先知,施洗礼者约翰先知被人割断喉咙。

据说,扎迦利是被人谋杀的,但是没有得到证实。先知杰多或阿罗被送往伯特利,生存的条件是他既不能吃也不能喝,但他不幸吃了一块面包,结果他自己被狮子慢慢地吃掉了。人们在公路上发现了他的遗骨,骨头就留在狮子和他的驴之间。约拿被一条鱼吞下了,虽然他只在鱼肚里呆了3天3夜,但72小时是极不舒服的。

哈巴谷被人拎着头发空运到巴比伦,当然,这算不上一个大灾难,但这确实是令人伤心的运输方式。头发被人拎着走300英里必定是很痛苦的。我倒宁愿有一对翅膀,像牝马博拉克或者希腊神话中的半鹰半马的有翅怪兽。

伊姆拉的儿子迈凯亚看见上帝坐在御座上,左右皆有天兵,上帝命令一个人去骗亚哈国王,于是魔鬼出现在上帝面前,接受了这个任务。迈凯亚为了上帝,把天国的这件事告诉了亚哈国王。他得到的犒赏是被西底家先知狠狠地打了一记耳光,并被投入地牢几天,这些都是千真万确的。但对一个受到上帝启示的人来说,被狠狠地打一记耳光,再被塞进地牢是不值得的。

人们以为阿马戈亚国王让人拔下了阿摩司先知的牙齿,就可以不让他再说话。实际上,没有牙齿并不等于不能说话。人们都了解那些善言的、健康的、但却无牙齿的老太太。但是预言必须清楚地说出来,因为人们没有耐心去倾听一个无牙齿先知的声音的。巴录遭受了很多迫害,以西结以奴隶身体被人用石头砸死。现在还不知道耶利米是被石头砸死的,还是被锯成两半的。说到艾赛亚,人们通常以为他是被犹太一个小国王玛拿西下令锯死的。

必须承认先知的手腕是恶劣的。像以利亚这样一个怪人坐着4匹白马拉着轻巧的马车从一个行星走到另一个行星,为了他,100人被迫步行。挨家挨户去乞食。后来他被迫在7个争做他出生地的地方去乞讨。注释者们把无数他从未想到过的寓言归功于他。同样,荣誉也常常归功于先知们。我不否认有过准确预示未来的人。人们只要求把灵魂提高到某种境界,哲学家莫佩尔蒂能够令人钦佩地设想的那样,他想在两极穿一个孔,把松香抹到病人身上。犹太人把他们的灵魂升到很高的境界,清楚地看到未来的事。但是很难理解先知们是否总是根据耶路撒冷法则永恒的生活;巴比伦是否意味着伦敦或巴黎;当他们谈论高贵的晚宴时是否应理解为禁食;红葡萄酒是否意味着鲜血;红斗篷是否意味着信仰;白斗篷是否意味着博爱。要理解先知需要人类调动一切想像力来理解他们,因此这是我不再多谈的原因。

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