打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号；我们大部分的伟大发现都应归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？〔法〕巴尔扎克：《外国名作家传》
如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。〔苏〕高尔基：《文学论文选》
知识，多数是从那些使印刷商赔钱的书籍中获取的。〔英〕托马斯·富勒：《圣地与世俗地》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。〔中〕朱熹：《朱子语类大全》
图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识。〔美〕富兰克林：《富兰克林自传》
决不要企图掩饰自己知识上的缺陷。〔俄〕巴甫洛夫：《巴甫洛夫选集》
在学问上费时过多是偷懒；〔英〕弗·培根：《培根论说文集》
学问可以改善人心，培养文雅和仁爱的品质。〔美〕马克·吐温：《王子与贫儿》
读得书来，口会说，笔会做，都不济事，须是身上行出，才算学问。〔中〕颜元：《习斋记余·答齐笃公秀才赠号书》
略知皮毛者总爱反复谈论那点皮毛。〔英〕托马斯·富勒：《格言集》
用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢！〔德〕爱因斯坦
知识犹如海洋，那些在海面上手舞足蹈和拍击作响的人，往往要比默默无闻钻入未经考察的海底去探寻宝藏的采珠者更加名噪一时，从而更加引人注目。〔美〕欧文·华盛顿
背得烂熟不等于掌握知识。〔法〕蒙田：《随笔集》
只有知识——才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地。〔法〕左拉：《真理》
错误并非总是意味着无知，知识并非总是召之即来。〔英〕塞缪尔·约翰逊：《关于莎士比亚的笔记》
大量的知识可以塞进一个空空如也的脑袋。〔奥〕卡尔·克荣斯：《格言与矛盾》
司知识的天使懂得最多，司爱情的天使爱得最深。〔美〕爱默生：《智力》
凡知之贵，贵知化也。〔中〕《吕氏春秋·知化》
使一种存在高于另一存在，使一类人高于另一类人的东西，是知识。〔德〕叔本华：《意欲与人生之间的痛苦》
知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外这是一门技艺，不经实验就不能学到。〔英〕培根：《论求知》
人在多少世纪中积累起来的知识本身，就是人类活动的结有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整果能日日留心，则一日有一日之长进；事事留心，则一事有一事之长进，由此累积，何患学业才识不能及人邪！〔中〕左宗棠：《与陶少云》
天下没有一桩蠢事不会由于知识或者意外而得到纠正；也没有一种聪明的事不会由于缺少知识或者由于意外而遭到失败。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
知识会变成信仰，信仰反过来又点燃起强烈的求知欲。〔苏〕高尔基：《意大利童话》
想知道事情的原委和经过的愿望，也即好奇心，是心智的贪欲，由于对知识的持续不辍的产生，怀着百折不回的兴趣，超越任何短暂、强烈的肉体上的快乐。〔英〕霍布斯：《利维坦》
有力量的人，有学问的人就是主人，所有其余的人都是客人。〔苏〕高尔基：《克里姆·萨姆金的一生》
知识越多越骄傲，智慧越高越谦虚。〔英〕柯柏：《任务》
认为世上除了书本知识以外别无知识，这是学者的一种弊病。〔英〕哈兹里特：《文学遗迹》
学识、道德、权能，是人克服了他的穷困的胜利品，是人向控制全世界的进军。每一个人都应当有一个机会，为他自己征服这世界。〔美〕爱默森：《人——天生是改革者》
先知说，有益于理者为之，无益于理者舍之。〔中〕《荀子·儒教》
知识的源泉不会枯竭，不管人类在这方面取得多大成就，人们还是要不断地探索，发掘和认识。〔俄〕冈察洛夫
思考和知识应该是经常同步而行。如若不然，知识就是个死物，而就会毫无成果地消亡。〔德〕洪堡：《给某个女朋友的信》
知识是破除迷信的灵丹妙药，其他别的东西都不能驱除人类头脑中的这种瘟疫的雀斑。〔英〕巴克尔
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。〔古希腊〕德谟克里特
知识总是希求增长；它象一团火，开始必定是被某个外在的使者点燃；但以后，它就自己鼓动自己了。〔英〕塞·约翰生：《给威廉·杜鲁蒙德的信》
知识使好人变得愈好，使坏人变得愈坏。〔英〕托·富勒
世界上任何知识都不会没有用的。〔美〕马克·吐温：《镀金时代》
知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》
多闻而择焉，所以明智也。〔汉〕刘向：《说苑·建本》
知识只有作为科学或科学体系才是现实的，才可以被陈述出来。〔德〕黑格尔：《精神现象学》
大自然一直是万书之本——知识的源泉。〔法〕罗曼·罗兰：《罗曼·罗兰回忆录》
在知识方面的任何征服，任何进步，乃是勇气、自制和自净的结果。〔德〕尼采：《瞧！这个人》
有真人而后有真知〔中〕庄周：《庄子·养生主》
天下无论什么事情，都很容易满足，惟有两件事不得满足：一是读书，二是爱情。〔瑞典〕阿尔瓦尔·古尔斯特兰德
读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静；在装饰上学问的用处是辞令；在增长才识上学问的用处是对于事务的判断和处理。〔英〕弗·培根：《随笔·论学习》
在人类一切健康的消遣中，读书是最高尚的。〔英〕埃·布里奇斯：《沉思的人》
读书是我度过的最甜蜜最幸福的时光。〔英〕詹·雪利：《行乐天人》
我在书堆中，享受到了世界上任何君王都无与伦比的巨大快乐。〔意〕薄伽正
即使到了最文明的时代，读书仍将是最大的乐趣。书能使受益者逢凶化吉。〔美〕爱默生：《文学与社会目的》
爱读书是一种十全十美的享受；别的享受都有尽头，而读书给人的享受却是长久的。〔英〕安·特罗洛普：《1868年12月7日的演说》
所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。〔美〕梭罗：《瓦尔登·读书》
爱读书，就是以人生无法回避的寂寞时光，换取美妙的时光。〔法〕孟德斯鸠
没有别的事情能比读古人的名著更能给我们精神上的快乐。〔德〕叔本华：《生存空虚说》
高级的精神文明，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。〔德〕叔本华：《生存空虚说》
至于我本人，虽然才疏学浅，／却喜爱书本，打心底里尊敬它们，／我捧着一本书，就万事如意，／任何娱乐，都不容易把我调开。〔英〕乔叟：《善良女子殉情记》
即使有人提出，只要我不再读书，就可以成为历史上最伟大的国王，自居王宫，享受珍馐佳酒，拥有车马万乘，华贵服饰，侍卫随从，前呼后拥，我也决不答应。我宁愿做一个穷汉子，挤在一间窄小却富有藏书的阁楼里，也不愿当不好读书的国王。〔英〕詹姆斯·麦克劳德
是什么东西有如此神奇的艺术与魔力，／能排解积于心中的烦恼和忧郁？／是书，是书的艺术与魔力。〔英〕乔·克雷布：《图书馆》
休息的时候，我喜欢读书。读书——对于一种有文化修养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。〔苏〕高尔基：《读一本令人不安的书》
吾一生不贪酒，不耽色，只喜良书与好友。〔日〕吉田松阴：《日本历史人物传》
读好书无异同品德高尚的古人谈心。〔法〕笛卡儿：《方法论》
第一次读到一本好书，我们仿佛找到了一个好朋友。再一次重读这本书时，如同和旧友重逢。〔法〕伏尔泰
初读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。〔英〕哥尔德斯密斯：《世界公民》
一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。〔英〕伊萨克·巴罗
读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。〔美〕本·富兰克林：《格言历书》
读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》
当你进入书的宫殿世界，你会得到真挚的友情和极大的收获；当你进入书的宫殿，你不会被抛弃，被抛弃的只是你的缺点。〔英〕罗斯金：《芝麻与百合》
一灯之下独坐翻书，如与古人为友，乐何如之！〔日〕吉田兼好：《徒然草》
读书中，我们不知将同多少性格通异的人相遇，我们更能在书中深情满怀地周游世界，去体验那无法经历的事件，了解人间的爱恋、悲伤、憎恶和怨说，从人体奥秘到宇宙、未来，可以说书中的空间和时间是无限的。〔日〕铃木健二：《男子汉成功之路》
深海探珍珠，书山求知识。〔苏〕谚语
读书是我业已找到的人生旅途之最佳必需品。〔法〕蒙田：《人生随笔》
寒窗一年胜似闯荡二十载。〔英〕罗·阿谢姆：《校长》
如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩饰无知。〔英〕弗·培根：《人生论·论读书》
凡是我所读过的书籍，在我的内心里，都比我的职业能唤起更高尚的感情。〔法〕卢梭：《忏悔录》
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》
我越读得多，书本越使我跟世界接近，生活对于我越变成光明有意味。〔苏〕高尔基：《论文学》
读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》
不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。〔日〕池田大作：《青春寄语》
书犹药也，善读可以医愚。〔中〕刘向：《说苑》
一日无书，百事荒芜。〔中〕陈寿：《三国志·魏书》
读史最有益。〔中〕薛瑄：《读书续录》
读书能使人寡过，不独明理。〔中〕吕坤：《呻吟语·问学》
要知天下事，须读古人书。〔中〕抱瓮老人：《今古奇观》
读书不费精神，且能长精神。凡言费精神者，皆不善学者也。〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》
书卷乃养心第一妙物。〔中〕张英：《笃素堂文集·聪训斋语》
我们只可以把书本当做“引绳“，阅读时依赖他人把自己的思想导向某方面。〔德〕叔本华：《论文集·关于思考》
从书中阅读别人的思想，只是捡他人的牙慧或残渣而已。〔德〕叔本华：《论文集·关于思考》
一个人要善于读书，必须是一个发明家。〔美〕爱默生：《美国的哲人》
尽信书，则不如无书。〔中〕孟轲：《孟子·尽心下》
学者观书，每见每知新意则学进矣。〔中〕张载：《张子语录·语录中》
读书有三到，谓心到、眼到、口到。〔中〕朱熹：《训学斋规·读书写文字》
读书当思致远，若不知致远，便为一二项书所缚。〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》
读书须是体贴在自己身上，则读一句得一句之力，读一章得一章之力，方为真实读书，方于自己有益。〔中〕张伯行：《困学录集粹》
士人读书，第一要义，有志，第二要义，有识，第三要义，有恒。〔中〕曾国藩：《曾文正公全集》
读书不知要领，劳而无功。〔中〕张之洞：《书目答问略例》
读书不必急求进功，只要有恒无间，养得此心纯一专静，自然所学日进耳。〔中〕左宗棠：《左文襄公家书》
知古知今，是谓通才。能如是随处留心，斯与读死书者有异矣。〔中〕梁启超：《湖南时务学堂札记批》
看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。〔中〕鲁迅：《而已集·读书杂谈》
读死书是害己，一开口就害人。〔中〕鲁迅：《花边文学·读几本书》
（读书）必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。〔中〕鲁迅：《致颜黎民》
用活书，活用书，用书活。〔中〕陶行知：《陶行知文集》
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。〔中〕郭沫若：《郭沫若谈读书》
尽信书，固不如无书，而尽不信书，则又如无书。不尽信书，斯为中道。〔中〕钱钟书：《管锥篇》
