第二十六章：养猪养鸡农村事学校放假搞农忙
自从田地到户后家家堪（养）鸡堪（养）猪是必有事儿，堪猪有肉吃，堪鸡有蛋吃能补点营养的。
经济充足点的人家都养好几头猪和几只鸡，没有钱的人家鸡才几只，猪一头还是赊欠来的。养猪了，过年才有肉吃。
不管猪多鸡少家家会在离家很近的地方搭建猪砖（猪栏）来养猪，还会在韬（堂屋）的或灶哈（专门烧饭的厨房间）做个鸡筹（鸡窝）来养鸡用。我说：“养鸡了，才有蛋吃。鸡蛋是好东西哟！”
开始可以向有母鸡的人家捉小鸡来养，养大了会逊（下）蛋后会把鸡蛋给些他作为捉细鸡儿的钱，可利用鸡下蛋蛋部（孵化）鸡的原理，慢慢地你家也会鸡成群的。鸡蛋还可以卖给别人换个钱来买油买盐的。来客人了鸡蛋也是唯一的一碗可以拿出手的荤菜。
起码说鸡蛋也算小荤吧，自己脸上有光客人也心里高兴，因为感觉得到了尊重。有的亲戚养鸡了，细鸡儿多也会送一两只给你养的。有的人看见邻居家部（孵化）鸡儿，事先说好了就放去几个蛋让鸡给部一下。人家说：“反正是部，放就放几个蛋吧！”
鸡要部细鸡儿时它不但不逊（下）蛋还会时常爬在鸡筹（笼）里不出来，即使出来了翅膀是张开着的，嘴里还不停地“咯咯”地叫，这时主人看它想部（孵化）后代了，就赶紧给它做产房，产房是一只箩筐和稻草加工的。箩筐里面放一半稻草，再把鸡蛋摆好在草上，然后把鸡把进去。鸡把进去后就不动了，把翅膀张开护住鸡蛋。
你还要在箩筐上面放下筛子反扣着，再在上面放一把沙镰刀护邪气用。一天中要把鸡婆放出来喝水吃食的，这时你刚好看看，如果蛋儿没有效果你要放温水催一下，也许刚好细鸡儿破壳而出山呢！过些日子就会听到细鸡儿的叫声。细鸡儿部好了，经常在地上洒点细米儿，母鸡会围着细米儿转“咯咯”地叫着，细鸡儿叽叽喳喳的叫着啄米吃。
我会一手拿着书一只手抹（抓）把米头儿（稻谷通过机器打成米后再通过筛子筛，上面的是谷子没有打成米的谷子或谷子快要成米。）洒在地上，看母鸡护着细鸡儿吃，它只“咯咯”地叫着围着转的场景最让人动心，也看出了母性伟大之处。
家家除养鸡外最值得养的是猪了，我家没有钱买奶猪（猪仔）儿养，但也会通过关系向泛（生）细猪儿的农家赊欠头奶猪儿养。
这天是星期六，清早一吃早饭哥拿条蛇皮袋子去捉奶猪儿，我也要跟着去。大哥说：“好远呀，你细仔儿去做么呀！”我说捉猪儿好玩呢，我们二个去抢猪儿不是更好呀。
哥哥笑着没有言语，算是答应我一同前往。走在坎坷曲折的山间小路上，呼吸着暗香浮动的清新空气让你心旷神怡，观赏那芳香碧绿的花草树木心中生出无名的快意，鸟儿射进树木宛转吟唱，你东张西望也不知它藏在那里。
我们沿着陡峭的山路气喘吁吁地向上攀登，等登到上面又往下走陡路，你不用心注意会滑倒的。原来哪有奶猪的农户是这个又陡上又陡下的垸子里。农民做屋一般会在山腰上，山下面有很多屋子不方面居住，山上更不可能，又不是和尚建庙，用得着建立在山顶上吗。一般房子在半山腰上必需满足几项基本的条件。
一是水源，起码有生活用水，可能屋子左右有二条小溪，或有个一年四季天干也细水长流的沁水氹儿，有条件好的在垸子前面有一口水塘，包你水里能养鱼，水面能种喂猪的水巴莲。快到了时我问哥怎样猪儿好呀，事先要说好，好一齐抢的。
大哥本来没想到我能抢猪儿的，但见我问他，就说：“我家要肉猪（养好杀肉吃的）不要草猪（能下仔的母猪）儿，看猪下面判断公的还是婆的。”
再就是看猪会不会吃，会吃的猪长得快，如果他家早上猪喂好了就看猪的嘴巴，嘴巴长的猪不会吃，嘴巴短的猪吃得快，再就是看猪的条儿，如果猪嘴巴短身条长最好，如果嘴巴长身条短再长也长不了多大。猪长得快又大，才有肉吃呢。不长的猪有么事用！”
我说：“想不到捉个猪儿也有这么多路数啊，带钱没有啊，带得多捉大点的猪，带得少捉细点的猪。
大哥说：“我们说好了的，猪捉来堪（养）大，到杀猪时一斤奶猪儿一斤肉给他家就可以了。”
我说：“奶猪儿捉的时候，吃得又饱，肯定不划算，猪肚子里的脏东西不能吃，猪毛也不能吃哟。”
哥笑着说：“人家是看了好大的面子，才让我来捉的哟，想想看，没有养猪的本，哪来的大猪杀肉吃呀。”
我说：“想想也是的。人家也是讲面子的。”
说着二个到了垸子前，听到一声狗叫接着窜出来了条黑色的母狗出来。不停地：“旺，旺，旺”地叫，样子像要咬了。
这时听到对面屋子里叫狗名字的声音，又听到好几个细狗儿的叫声，母狗才拖着黑色的尾巴离开了，还不时向我们俩扭头看一眼呢。
哥说：“难怪狗婆儿冲出来，原来它在保护细仔呢！”
到了哪户人家已经有人开始抢猪儿了，哥把袋子给我拿向猪仔走去，我说右面第二条猪儿好，因为我看它是公的。
芒种插秧家挨家，夏至插秧普天下。一到芒种时就时时听到些老年人说这样的谚语，意思说芒种插秧的人家慢慢多了起来，到了夏至基本家家都要忙着插秧，自从插秧学会之后，每年到插秧的季节也是我最爱的时候，因为插秧有很多乐趣让人回味无穷。放学都很早，甚至老师专门给学生劳动时间，放劳动假让你回家参加劳动。
农忙时有个帮手家家老师高兴，不管你是大帮手还是小帮手都让大人高兴的，自己在身体劳作上有分担，主要在心里的分担上更让人喜悦。老师说：“除读书外，一定要帮助家里做农活儿。”
这个学期学校专门组织了学生到农民家里给插秧，直接到田里时，农田也刚刚糙好了，估计秧不够，老师问：“有哪个学生会扯秧？”
我先举手，又有二个学生举手了。就让我们先到前面的秧田扯点秧后再来插。秧草也有了，是先扯秧的人留下来的龙形草（一种草本植物，生长在水边，圆长细根子，很结实所以用来扎秧。）来扎秧。
这种草用得不习惯，开始时只用了一根来扎，轻轻一扯就断了。又把秧调个手来拿二根草扎，但要扎紧点，又用点力扯一下又断了，只好拿三根龙形草扎，这下子扯得轻了点，扎好了为数，竟然没有断。
另外二个同学扯秧也不慢，大家暗自鼓劲看谁扯得多。我就使用了大哥教我的双手秧，不大会儿身后已是秧一片了，三个人齐头并进，一厢儿秧的一大半，三个人同时扯，我们左右二个人要不把中间的秧也顺带扯点的话，中间的秧怕是要成鸡儿形了。
等我们扯完了各自一数我的有108个，那边的有106个，中间的有81个。自己报自己的数，大家一齐笑了起来，但每个人笑的意义各不相同。我们三个人去田里插秧的时候，一丘大田才插一半差不多。
这丘田在大畈中间，地势还算平整，大概有二亩地吧，呈椭长型的田边上有好几棵大木籽树，树叶刚吐青不久，隐隐能看见树杪儿上的却儿科（雀儿的巢）也随着微风摆动。
我说：“大家一齐加油，争取追上他们。不要满后了，加油！”
他们说好哇，果然使出插秧的本领来你追我赶。秧的同学在老师的带领下呈一字形摆开，老师在最前面把赛儿（在最前面插秧的人，后面插秧的行儿宽窄要与把赛儿人的宽窄一致。）老师每一行秧插得很直，学生插的却弯来绕去。会插秧的同学每一行多几棵，不会插秧的同学自己就少插几棵秧，不然你就会掉队，也就是说要挑阳沟，挑阳沟就是你左右二边插秧的人却插着下去了，你中间的秧还在后面插，留下了一个凹字形状，与家里的阳沟（天井）差不多，空白在那里。等你一个人慢慢插秧，所以叫阳沟儿。
老师不时抬头看看我们说：“大家快点哟，意哲他们撵上来了。”
有的同学说：“谁让他们快呀，反正我快不了，挑阳沟就挑吧！”
经过三个人互相帮助（你插秧慢点我就多插几棵，保证三个人同行下去。）经过三个人努力，又从田另外一头往下插时我们去追上了他们。惹得大家都哈哈大笑起来，主人也高兴地送来茶水说：“你们几个辛苦了，先休息喝碗茶吧。”
说着给我们一人倒了一碗深黄色的茶：“做累了，休息会儿再做。田埂上坐一会儿。”
让人快活的是学校竟然给我们放了好几天农忙假，但布置了回家作业，一再吩咐回家作业一定要认真完成。
我的读书方法是先认真加用心做好作业，再轻松快活地玩，只有这样自己才玩得开心，心里才没有玩的负担。我家人多田多，且是小田也多。小田一个插秧也快，但石头多。
耕牛也是与别人家共用的，插秧又要一天插完，好管理些，所以我家要先跟别人家换工夫，我帮别人家插秧，别人要还我的工夫，我家插秧时只要通知一声别人会很早来打早工扯秧。所以说插秧是相互帮助。这天大哥要去人家那里搭埂，因为他搭田埂快又好，所以别人爱找他。我与二哥去插秧，也是很早就要去扯秧，再回来吃早饭的。
哥扯秧也快，别人下田扯了好长时间，他还要在田埂上手上一支烟转来转去与人搭话儿，等别人扯了好多他才到田里扯，这个秧丢下去一会这个秧又扯好了。早上收工时别人扯的秧不一定有他多呢。吃早饭时主人一人发上一包大公鸡的香烟。
吃好了早饭主人自己把扯的秧挑到田埂上均匀地打（扔）到田里，哥就最先下田把赛儿，动作快，行是行路是路儿的不会儿儿就插秧到了田尾就起来休息了，别人没他快，只好扔在后面慢慢地插。
别人看他快，也有搞得玩让人挑阳沟（把前面插秧慢的人扔在后面空在那里，自己一赛儿秧插下去。我是二指秧，食指中指夹秧插下去的动作也不慢，但我知道别人有撵阳沟的习惯，所以总排在最后插秧。他们还笑着说：“我插秧，插不赢人家，只好这样子了。”
大家高高兴兴地把主人的秧完，晚上主人要我说书听，插秧也是喜事一样还多给了我二包烟给家里人抽，大家都高兴我说书了。
第二十七章：说书习武童年乐自制玩具老师烦
赵坳有个蒙鼓的老木匠师傅，业余就是蒙鼓儿卖，好远人家的烧香鼓都来他家买。
他听了好多次我说书，放假的时候专门来他家说过书，因为他有个下辈在村里当干部。我说书自己没有工具，都是用人家的烧香鼓，烧香鼓有的很古老敲起来不是很响，皮皮的声音让说书人提不起劲来，有的鼓不响就拿到火边上烤一会儿就响了许多。
说书的板也是二块蓝竹做的，敲起来响是响但太刺耳。让我说书的人家多了，有的人家还会收点钱给我呢，就是主人向来听书的人你一毛我二毛三毛的收在一起，一个晚上有三块多钱与当时的木工工钱差不多。说书是被别人尊重的职业，人家叫“先生”。
我再利用早晚到山上捡柴驮到小林场儿卖，有钱了自己可以到那老木匠师傅家里卖鼓儿了。这个鼓儿圆扁，轻轻一敲响声就大，咚咚的声音让人兴奋不已。鼓买到了就想到鼓架儿和鼓板的事了。
鼓架就采用山上的聊叶竹儿（筷子那么大，约一米多高，叶子长条形状很大，竹子很牢固，农村扯挂面时用它做扯挂面的筷子。）来做，砍了好一捆回来去掉叶子晒干。把最好的六根用细绳子串连在一起成三角形，绳子的宽度来控制放鼓的大小，鼓架就这样做成了。
做鼓板的木材有讲究呢，最好的是枣子树，质硬响声脃，再有就是映山红树，但映山红树很难有大的，往往在茶杯那么大小，一米多深的高度。我家后面邻居家有棵枣子树，下面有个约一尺多长的死断桠（前面锯掉了，后面留下有一尺多长）儿被我看中了，与他家说一声我的用意后同意我格下来做鼓板。
晏个垸（肖垸下面的垸子）有个面相忠厚点的男人，就是我教他弟弟练武。他什么事都肯干，特别对木工做的事都喜欢自己动手，又有木工的工具，与他说明来意后，二个人开始做鼓板了，先用手锯儿格成三块，二块一样厚，一块要厚一点，长短约八寸，宽在三寸差不多。要至打起来响脆动听，要数映山红木质最好。
我让他把二块簿点的板子中间挖个半公分的槽二个槽要相合。三块板子刨光趟。一块厚重点的板子一面是平的，一面是中间凸出型。三块块三分之一处二边凹下去一点，并在凹下的平衡点中间钻二个小洞便于穿绳子，这绳子长度刚好在三寸左右，说书时右手大拇指虎口挂上板的绳子，手掌握住鼓板的三分之二的一头，就可以配合鼓来敲打说书了。没事就在家里敲打一下鼓儿。
说书在我读书时也是最喜欢的一个娱乐项目，在九资河甚至更远。安徽、浠水也去说书过。
十多岁说书的人也就是我，所以有好多人请我去说书，在较大的一块儿地方也成了人尽皆知的人了。
镇文化站长专门找我谈过话并作了登记，推荐我到县文化馆作登记，我信他的话到县文化馆登记，当时馆长是谁没有了印象，但说我是罗田演艺人年龄最小的人。
也是当时认识了罗田诗人张凯，张凯后来是罗田《凤山花》的责任编辑。慢慢奠定了走向文学之路的历程。
手枪用木头做，基本每个孩子都玩过。但基本都是大人做的最普通的那种，最多是木手枪后面上方锯下一小块，再锯一个L字型的小块儿，手枪前面缺口处可以固定铁皮，后面活动的L型前面也有铁皮固定，后面的小坎子卡在手枪缺口后面，再用自行车内胎剪个能弹得动箍儿（圆形）或用女人扎头发的橡皮箍儿，刚好绷紧，在上面放个火炮儿，用大拇指把L型卡儿一推就绷到前面碰响了火炮儿。但只能听到响，不能出“子弹”的，我做的一种能打出“子弹“呢。
经过苦思冥想之后，我搬来了楼梯爬到楼上找到厚实些的小木板，能做手枪大小。翻来找去看到了楼梯角有好多表面黑乎乎的书，又长又宽又厚，拿一本到亮点的地方看看，里面全部是老字，但能猜出来“萧氏宗谱”几个字，知道是家谱就好好翻了翻，从右向左翻动的，上面是辈派的排列，每个人后面又记载儿孙姓名及娶妻某某氏等。
家谱边上有块木板正合我意。找到木板就要找锯儿和镰刀，把木板锯成手枪一样，也与打火炮的手枪差不多，但要厚实些，主要是找来火钻在火里烧红，再把枪杆慢慢钻通。
枪杆长好难钻，弄得不好会把枪杆钻破这样就前功尽弃了。好在我加倍努力和小心，终于把枪杆钻通了，找一个小石子试一下却打不远，如果塞进一根小木棍倒还远一点。
又拿火钻钻，又不敢太用力怕给搞坏了，试了试还是小石子打不远。只有拿着手枪琢磨。向钻的洞里面只有光亮，洞壁黑乎乎的什么也看不清。心想是不是不光滑呀，石子出不去呢？
慢慢看，细细想，又拿到太阳底下看也看不出端倪，在床上找来电筒照着看也看不出异样，想了好长时间终于得出结论，是靠下方的内壁不光滑所致，于是想方设法搞光趟，试一下果然打得远多了，拿到学校试试，被老师看见给没收了。
政策与地方政策往往是接轨的，不知道是那项法规出台了，各个乡的行政领略上有一定的调整。随着赵家坳三大队与关基坪二大队和唐家畈四大队合并后，赵家坳由三个大队组成。
关基坪大队与唐家畈大队的小学也合并到了赵家坳，赵坳新建的小学当时是生源爆满，学校没有多加教室照样安顿了学生就读。
可能是几个大队生源本身就少，加之赵家坳新学校本身就宽敞的缘故。学生多了更显得热闹富有朝气，接纳的新生各个班级安插进来，无形多了好多新的面孔，也多了更多的学友。肖垸队有个晏个垸，是在大肖垸下面一点，距离不很远约在几百米差不多，这垸子一家姓柯，一家姓占，不几年变成了二家姓占，一家姓柯，因为儿子大了结婚后，因为兄弟之间多就另立门户了。
在农村儿子结婚后与兄弟父母分家（分开住）是常见的事。姓占的有个老头我家兄弟姐妹喊他干爷，老妈妈喊她叫干娘，干娘有个娘家亲戚是关基坪大队的，所以就来了个女孩每天中午来干爷家吃中饭，有时晚上也在他家住，基本等同住在他家里一样。
因为二大队关基坪到赵坳村小学距离远，学生回家吃饭再来上课不方便。每一天我们是早上到学校上课，中午下课回家吃中饭，中饭吃好来上课，离得远的学生中午赶回家有人给你烧饭的有口热饭吃，家里人忙没时间给你烧饭的，就赶紧把事先准备好的剩饭菜热一下就吃，天气暖和一点就吃口冷饭充饥一下好了。
晏家垸来的个女同学是我一个班级的，人长得秀气（秀丽）可爱，成绩也相当不错，一路上多了个伙伴话也多了，但她的话比较少，可能不是太熟悉的缘故吧！何况我一路上除了说话就唱歌儿，还学着唱戏的唱些戏剧，一个人又唱小生又唱旦角的，她当然没有多话说了。
本来我们有点话说的，晏个垸的干娘喜欢开玩笑，又喜欢逗我玩，一次当着女同学的面说，把她说得你做媳妇类的话，我赶快转移话题不理睬干娘，偷偷看一下女同学脸红到脖子上来了。本来她的话就不多羞怯怯的，这下好了，话更没有以前多了。
好长时间这个话还被我队里的同学挂在嘴上说，只要看到她跟我在一起走路，就大叫着：“意哲的媳妇来了！“叫多了就不是新鲜话儿，不是新鲜话儿慢慢就没有同学喊了。没有人喊我们就觉得相安无事的好自在，不然总觉得别扭。
中午放学回家我记得吃得最多的是南瓜和芋头。幸亏早上上学不是很早，学校回家不过十几分钟的路程，每天早饭如果吃的是粥，姨（妈妈）就把铁罐偎在火塘边上。
火塘烧过火以后有着炭热度可以延续一大上午，如果是吃南瓜或芋头，姨也会把铁罐同样放在火塘边上，等我中午放学回家还是温热的。
如果是夏天干脆就吃冷饭冷菜，不过总觉得自己是最幸福的人。家里下田地干活的人吃中午饭起码在下午2点左右，一般是中午一点多钟回来，赶紧简单烧口饭吃一下就去干活，有时干脆是把饭带到山上或田地里吃，这样更节省时间。
带出去吃的大多是小麦粑，中间用蔬菜做了粑含（馅）的，虽说吃的是冷的，但有菜有油盐味。所以我们家尽可能地种小麦，稻谷的产量不高，一家人吃肯定不充足。
只有小麦与其它杂粮搭配才勉强解决肚子问题。责任到人到户的旗帜，是党中央明智之举。在大锅哄，大集体的年代百姓没分日夜地劳作，始终没有解决温饱问题，自从田地到户之后，家家有了新的动向和奋斗目标。也就慢慢地富裕起来。
人人都学会了种田种地，个个学会了种菜烧饭，慢慢地会做手工的女孩越来越少了。田地下放到户后，每家会按时向村部上交农业税，给不起钱的宁愿自己饿肚皮也要把粮食上交到村里作为税收上交。每家的田地分派时，又涉及到了特产问题。
农村最多的是板栗和茶叶，再有就是桑叶，总称：桐、木、栗、桑、茶。桐是榨桐油的桐子树，桐油可以做油柒调灰用，木是木籽，木籽可以打皮油，皮油以前农村做菜用，就是有点涩。树叶飘红，就是现在九资河旅游风景红叶节。栗是板栗，肖垸的板栗最多，都以人家地是祖上的就分给你家了，我邻居家板栗最多呢！
我家板栗不多，只有几棵而已，我小时在祖坟山上栽了近二十棵栗子树。茶是茶叶，肖垸的茶叶是野生的，没有任何人工种植的，天然茶叶无任何污染，好是好，就是用老办法手工炒，炒好了就挪，泡出来的颜色是黄红色，这颜色可能与泡的方法不同，放在火塘边上经过火烤了后才变的颜色。这就是赵坳的五大支柱产业。计划生育政策下来后，无意超生人家会有计生办的人员来找你罚款。
第二十八章：砍柴卖钱交学费算命说书农村爱
交通是经济的命脉，早在土地到户时就明显凸显出来。赵家坳是九资河镇林木重地，上面有三省垴林场，中岭林场。赵坳的森林面积又数肖垸最多，肖垸直上是中岭林场，再往上就到了猪鬃岭，过岭就是安徽金寨地界。
所以在肖垸队河之西细肖垸建了木材场，木材场地无非就是把公路修上去，在路最后端挖平一个堆放木材的大坪，这大坪就叫木材场。农民的材、木料都要集中堆放在这里等人来收购。
这几天我利用放暑假时间与大哥到山上捡次材到木材场，次材就是树木下面能锯成木板，圆又大又直的部分按两米两或二米格成了木料，树杪儿能锯成小木板的或大的树桠儿直又长的也能锯成小块木板就叫次材。木料、次材都有人要收购的。
鄂的（我家的）山林有三块，一小山林是有祖坟，有祖坟的山林一般要分给你后人的，不能不分季节地瞎砍划。再有就是肖垸之西北的松林杉木林，肖垸北的杂林林。一般每一家都有松林林和杂木林的，因为松林杉木值钱，杂木不值钱的。松杉森林家家抢着要，杂木林是无人问津的。但小队里采取就近和拈纸头（写好森林地址让你去拈，拈到那儿看你的运气了。）的方式来完成山林分派。
说句后话，开始杂木没有人要，疯着抢松林杉木林，风水轮流转，后来家家种木耳，再后来家家种天麻，都能大小杂木通用的，可能卖个好价钱的，但要种植木耳和天麻只有杂木才可以，松杉木却派不上用场，不过，松林可以种茯苓，它也是九资河的支柱产业名贵药材。除此外，好多不知名的贵重药材，外面好多挖药的人来挖。
吃好了早饭我们一人拿个大杵（Y字型，高度比肩膀低一点，驮木料时歇息时，把木料后面放在岸上扛起来，前面用叉儿把木料撑起来，自己可轻轻扶一下保持平衡就可。）和斧头锯弓锯。这弓锯弓是用节巴密又细的竹子做成，先要拿点稻草烧着（点燃）再把选来的竹子中间在火上面烧，估计烧熟了时把竹子大一头捆在树下面，小的一头用手往下扳成弓形，还要不时在中间用稻草勒（来回摩擦）发热和光趟（光滑）些，再二头用绳子绷紧成弓状，这时可以把树上捆的一头改（解）下来，因为绳子已经把它固定成弓样了。
再把锯皮（弓锯宽齿又粗，锯木料快。）比划一下，用手锯儿二头格（锯）断成斜角度后，竹子二头又要从中间格个口子便于放进锯皮子，锯皮子二头有盘圆形刚好扣住锯弓二头，这样锯弓就打好了可以用了，这弓锯我来拿，它还是昨天我与大哥一起打的弓呢！在山上找直点的次材，二头用锯儿格一下，长短在二米长以上好看些。在山上检了一天半，当然包括一根根的驮到堆放场地，每一根次材除我驮的轻点外，哥驮的每一根在100斤以上。
那个时候我想自己大概也能驮过七、八拾斤的样子吧。全部驮好了放在那里没有人来收购，大哥说放在这里不知什么时候也人来收购，也不保证别人不来偷着卖的，这个木材场离我家大约有一华里地看管也不方便。我说：“好呀，但好远，驮下去好累呢！”
大哥就问别人借了个板车准备拉到罗家畈乡去卖。那里的价格比细肖垸要贵点，我是听取他的意见的。板车装次材也要装好，不能前面装得太重，不然下坡时后面轻跑得快危险。
后面稍微重点下坡时拖着走要慢好多，相对要安全。大哥对这方面有经验，是他码次材在板车上时说的，让我长了这方面的知识。因为在哥的眼里我长大了自然免不了驮木材拉板车的命运。
第一次与大哥从细肖垸的鸡公路上拉次材，这条公路是沿着山脚下蜿蜒徐徐而上的，有好几个有坡度的地方转折点几乎呈九十度，幸亏那个转折点相对挖得宽些，不然开汽车拉板车太危险了，大哥在前面拉，我在后面死死地把板车往回拉，尽管如此大哥与板车是连跑带走的。我在后面喊：“哥，慢点，小心。”
他身子向后顶，双手不断要掌握方向，还要向上提着二个粗重的板车把子，只有这样才能保证板车在下坡时尽量跑慢些，每到一个转急转的地方，我在后面边向后边拉边叫，大哥一声不响只是累得喘粗气。好不容易到了平点的地方，大哥控制住了板车前进，我赶快跑到公路边上找来二个大点的石头塞到板车砣（板车轮子）前面，并塞紧保证板车不向前跑，我俩才有空松手休息了。
好不容易休息了一会儿，听到不远处有汽车上来的声音，大哥说有汽车来了，我们把板车拖到路边吧，不一会儿对面开来了辆东风卡车，卡车好高大还带着大车厢呢，司机看到我们向边上移动得慢慢就按了几下喇叭。大哥说：“叫什么叫，有本事你来拉得试试！”
等拉到了大路上（赵坳村就是大公路，公路到三省垴林场。）就轻松了好多，路宽敞又平坦些许。拉到了罗畈乡木材收购站就收购了。卖的钱先给我保留八块钱进初中的学费，还特意卖了个大的洋瓷碗学校吃饭用。哥说：“这个碗，好吧，又大，又漂亮！”
从一年级开始，小学语文大都是启蒙的柯老师带，记得有一次关于词句的事柯老师把他的备课本子给我看，并让把好的词句抄下来。这是个绿色塑料外壳的长方形本子，里面是钢笔黑色墨水记载的内容。
晚上拿回家我按老师指定的页面认真抄写，等抄写完子就好奇地翻翻老师记载的其它内容，突然五形甲子类的出现在眼前。
内容包括看日子的全部内容。我赶快抄下了60甲子歌诀与小部分内容。这方面也是我爱学的，第二天还本子给老师时请求他把本子借给我抄下里面看日子的全部内容，但被老师一口回绝了，脸上还流露出愤怒的表情，似乎怕自己神秘的一面被人家窥视一样。
说到看日子算命是我的所爱，不但因为他好玩，主要是有神秘感。我有个干爷是个瞎子，人家叫他胡瞎了。他不但会算命，还会拉二胡说书。只要一到肖垸来就住在我家里，白天就拉二胡算命，晚上就说书。他说完，我就记下了。内容讲给别人听，后来自己说书有内容。
他说。书可好听了，主要是声音清脆，说书的调儿好听。再有算命远近闻名，人家都说他算命很准确。有时他高兴教一丁点算命的内容给我，我是喜欢学那些自己不知道的东西。
算命是年上起月，月上起日，日上起时，生辰八字或者说八字，实在是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干跟地支各出一字相配合分辨来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，共称八字。最早学的是，甲己之年丙作初，乙庚之岁戊当头。丙辛同上庚寅起，丁壬年间顺壬流，戊癸之年何处起，正月始从甲寅求。再就是月上取日，月上取****不会起，不能算混天甲子，但我买万年历就可以查了，有日子就是日上起时了。甲己合化土，起丙火（寅），后生前。乙庚合化金，起戊土（寅）丙辛合化水，起庚金（寅）丁壬合化木，起壬水（寅）戊癸合化火，起甲木（寅）起时：甲己合化土，起甲木（子），后克前。乙庚合化金，起丙火（子）丙辛合化水，起戊土（子）丁壬合化木，起庚金（子）戊癸合化火，起壬水（子）。我一直认为算命测字等是社会知识，知道一点总归要好，但不能拿他去骗人。这也是个社会知识的范畴，祖宗留下来的呢。
自从有了自己的鼓儿后，我就有事没事的打鼓板说书儿。
虽说读书没有落下，但业余时间都放在拉二胡，学算命、看日子、测字、打时上。也是这些内容充斥了我我业余生活，总觉得自己的生活五彩缤纷，而且劲头十足。读书最爱是语文，其次就是历史。数字英语不知怎么搞的，反而有点抵触情绪，说有抵触情绪是太重了点，但不认真。只有语文历史才认真些。说我忙人家不一定相信，因为他们会觉得小孩子除了玩就是读书，有什么好忙的呀，可我天色朦胧时就起床，一个人到我家左边的树木里练习排打（掌根与拳头由轻到重在大椟树上击打。）功，站桩。排打。
包括一只脚站立。有时在大河（大河也在屋之左，与椟树林相邻。）边读点与此景相符的诗句，陶醉一下我的情愫。我的二胡（就是自己做的胡琴）有时也被人家借去玩，但不是很要好的人我不会借的，害怕别人损坏了我做制的乐器，有时人家来借说是在那个地方晚上人家要请去玩的，我不肯时请让我一起去玩。因为农村唯一有文化娱乐就是自我唱些老歌儿，但有唱的必需有拉琴的人才好，所以学拉琴的光我村就有六七个人会拉，我小队加我一起就有二个人。
我拉琴不要谱子的，只要我会唱就会捉摸出谱子来，哪谱子是从内心生成的。知道不准确，但可以与别人合奏。
自从与大哥捉了个奶猪儿后我也要承担扯稞子。我家自身粮食本来不充足，最多给猪儿吃的要么是放了二天的剩下饭菜，要么就是喝饭（把米烧熟或半熟之后，在冬天直接用铁罐滤干米汤，在热天就用梢箕（滤饭用具）滤干米汤。这米汤是唯一能给猪吃的。农村孩子几乎没有未扯过猪菜的，我也不例外。
大抵从记事时候起，这就是我们兄弟姐妹每年的例行农活。猪喜欢吃什么，勉强能够吃下什么，农村孩子很小的时候就比较清楚了。苛子野菜、野麦子、灰灰菜、三叶草是上好的；还要看猪爱不爱吃；茼蒿软是软，但味道不太好，有些猪喜欢，有些猪则经常嫌弃地“哼哼”，吃得不很开心。姨笑着说：“鼓劲吃饱。听见没。”
还有很多猪菜，我们叫不上名字，但对它们的性情却很是了解。不过，为了完成任务，我们不管三七二十一，只要是猪菜，就会来个“罗通扫北”一手抓。回来说：“提篮我给扯满了！”
这件事往往会移到下午干，下午田边地角没有露水，上午早点到处露水多，晚点时没有阳光照射的地方露水同样有。稞子扯好了就可以趁机邀伙伴一起昏天黑地玩个痛快。主要是还可以边扯边哼着老歌呢！总之让人高兴的事！扯得不好就挨骂：“扯不到，就瞎扯，该打！”
第二十九章：泼妇骂人也好笑人善总会被人欺
中午刚放下碗就听到有个女人类着嗓子在蛋（骂）人。
开始听到有个男人在对骂几声，蛋（骂）人终归不是男人的强项，没接几招就败下阵来，好大一会儿还没听到男人回骂，姨说这个泼妇又在蛋人了，不知是谁招惹了她！原来这个女人在我队蛋人是出了名，人家没有理睬她还在哪里蛋（骂）真是气人，看她不饶人的气势，谁知把家里的媳妇惹火了就出来对着骂。过不大一会儿又加入了一个声音苍老点的女人进来说：“嗯（你）的歌儿唱得好，辛苦了。”
常言说，三个女人一台戏，这话一定没错，那里一定好玩极了，等我去看热闹时，哪二家中间立着好几个人，还有抱小孩的女人也在笑着看二家吵架。吵架的二家相邻不远，中间就隔着个长条形的稻场。那肥胖的爱蛋人的女人约有四十多岁，被蛋（骂）的女人也有三十好几的样子，不过相比起来要清瘦了许多。但嘴上不能输给别人了。
那肥胖的妇人：“你的仔儿将（像）么裸样儿，身上耐塞（不卫生）死，从小儿结根（罗嗦，唠叨）得狠，嗯（你）这个细狗婆儿，看偶（我）好七夫（欺负）就来七夫（欺负）偶（我），嗯这样的细狗婆儿地岸太少了，比你好上一千比（倍）的地岸上多得黑裸糊黑（多的意思）。天天想欺负你老娘，大卖B的！”
另外个清瘦的女人：“嗯给裸气（不同意别人的观点）轿裸精（别人说错）嗯不屙包尿看哈儿嗯自个象么裸样儿??????”
蛋（骂）着一会儿瘦点女人的男人出来说：“你有气力与这样的烂狗婆港几（吵架）不如我接（我们）去干活还有点收或（收获）。”
男人拿了二根糊田棍（削得光趟的木棍，秧插到田里时要去用脚在每棵秧中间踩一脚，后又在宽行上用脚横向轻轻趟过去。）拉着女人糊田去了，那女人离开时还回头骂了二声：“嗯再蛋（骂）蛋得继死！”狠狠地骂了一声就与男人糊田去了，懒是理睬她们女人。
糊田对秧苗的生长有很实用的价值，一来给田松土，二来把秧与秧中间的稗子扯起来扔到岸上去，稗子不扯起来扔掉会长成野稻子，关键是没有谷子哟，还要把除秧以外的杂草踩到泥底下去，这样才保证稻谷长势更好。肥料充足禾苗就长势好。长势好丰收就有希望。
秧在成长的时期要面临着病变，又要肥料来补充生长期的营养。又要防止杂草性（瘦，因为有不相同的杂草扯走了秧要吸收的肥气。）了秧。父说：“只要看到野草一出来就要扯掉，你们看好了。”
像与我家一样没有钱买农药的人家，要及时检查秧上长虫子没有，如果刚开始秧子上有虫子滋生，就得赶快去撬虫。橇虫的工具我家从古老的到新做的有好多把，这个工具很实用，把虫子从秧叶子上橇到田里的水里就不能活了。这个手工除虫，环保又绿色。
想想现在都打农药除秧上的虫子，哪里虽说不发达，这工具却领先了现在人注重养生的理念。撬虫子的工具我就叫撬子吧，它是用九根蔑片做成的。蔑片长度有三十公分样子，根根要有青（竹子皮）的一面，前面要削尖。再把不容易腐烂的绳子并排着捆紧。
有舍得用的人家还把牛皮割成一小绺绺的扎撬子，是牛皮最结实了，更不容易烂了。记住中间一根要粗点长些，留出一根柄子，握手的地方要用绳子缠大些，这样握着才感觉舒服。试试就知道了。
撬虫时对立秧叶子从下面向上撬，向前边走边撬的，记住撬过和没撬过的地方，再回转身来接着撬虫子。一季下来可能要撬上好几次，虫子没有了秧变绿长高。没有虫子才保证产量不减。
我记事时二个姐姐都已经嫁人了。一个嫁在一个村里，离我家大约有一公里。一个离我家约有五公里。在一个镇子里也还好。
姐姐都没读过书可以说先连自己的名字也不认识。据说后来各个村到小队开展了扫盲活动，大概学了常见的几个字，名字起码能写和认了。总之要读书，是没条件的。自学吗，又要种田。
远点的一个家里有事就回家，她家里粮食比我家充足些，要么是带点米称一块肉孝敬下父母，知道父母的养育在那个年代多么不容易。拖儿带女的，家里生活保障都没有。父母那年代好可怜。
也是我见到最贴心最孝敬父母的姑娘。大姐姐离家近些，嫁的男人也是个老实人。男人肩负着自己女人不受人欺负的责任，但他没有尽到。常言说：“人善被人欺，马善被人骑。”真是千古名言。大姐人忠厚在垸子里常被人欺负。“人善被人欺”太有道理了。
男人还不帮忙说话，认为自己的女人没用也跟着欺负她，公婆也是。女人受到欺负时第一时间想到娘家人，大姐就哭着回来诉苦。父和姨也是老实人，认真劝导女儿不要与她们一般见识。到后来被人家打了，肖垸在赵坳也是大户人家，会组织几个人去理论一番。
理论的结果也是对方说几句不情愿的“好话”来应付一下。别人要欺负你肯定是看你没有后台，要么是家里来不了说话有分量的人。自己家姑娘被人欺负，肯定要去评理的。而且要给个说法。
人的愚昧不是想什么来支撑它，往往对付不讲理的人可能最有效的办法让他怕你。自从我们长大成人后，加之不少人知道我会说又会打，好歹也让欺负我姐的人安分了不少。保证以后不会欺负姐了。
第三十章：人工种植茯苓忙深山砍柴换油盐
改革之歌响南北，山区农家得先声。
分田分地忙着乐，集体财产也得分。
国家落后农民穷，山区农村最分明。
分田分地和山林，首先说说赵坳村。
别人不知他家境，书中单说自家人。
兄弟三人加姐妹，高堂父母还多病。
话说我家除姐姐出嫁外，我兄弟三人和一妹加父姨（妈）共六口人挤住在二间半的瓦房。而且这房子也是得到政府接济款做的，虽说不能做成好房屋但足足让人感动，也是村书记没有忘记百姓的困难。
开始田到户自己种自己的，同时把山林分到户看管，但只有看管权，如果被人家偷走了山上的树木是要负责任的。
所以分给你的山林还不一定归你所有，但农民也不笨，猜想以后一定会把山林归自己的，所以在分的时候各抒己见，各想要各人想要的山林，一来从山上的林木面积考虑，二来从山上的木材品种考虑。
山上有的是大片大片的岩石不生长树木，而且只有杂木。那时最能卖到钱的是松木和杉木。松木不断可以卖木料，树的兜（树泥土里部分）可以种茯苓，它也是九资河支柱产业的药材。
分山林的时候家家都争来争去的要松树林和杉木林，谁知若干年后杂木竟也成了紧俏。杂木种植木耳和天麻松杉木是代替不了的。
山林分好不久真如大家所想，分的山林果然归自己所有，有了自己的使用权，但要向国家交纳特产税。象我家的有了一棵白果树（其实其它特产很少，茶叶不多，板栗同样少。）也定了特产税。
而且一交却很多，你不交说这棵祖上传下来的树上的果子就要归村里了，开始不值钱，后来好几年值钱了，好多人就眼红，你不交税人家就有意见，何况交的税收也不低。家里有了杂木山林和松杉木山林，但松树林和杉木林不多，杂树也少。后来杂树能种天麻呢。
种茯苓也是农村应有的经济来源，所以大哥每一年都会去砍几棵东倒西歪不成器的松树来种植茯苓，最喜欢劳动的我会跟在大哥后面去挖茯苓场，砍松树种茯苓。我们一人拿个削斧（与斧头有点区别，斧头口宽又平，靠面前的一面长又窄。）儿，大哥还加了个弓锯和大锄头。弓锯是砍伐树的，大锄头是挖树的，因为树的根部同样可以种植茯苓。以后还可以当柴烧呢，钱也有了，柴也有了，是好事吧。
松树砍倒之后，先用斧头把细桠儿全部削掉，再用削斧儿把松树皮直线型削点，但要留下三公分样子的皮，削松树皮要连松树木头一起削下来，所以削下来的是一条条的，有会削的一条树皮起码有好几米长。这些刚砍下来的松树要先驮到可以种植的地方再削皮的。
削好皮放在一起时就要去挖茯苓场，土质要有沙性，不能是泥性重，不然不结茯苓的。所以选地儿，上种也要有技术。
而且要朝阳，最好是半阴半阳，上午阳光充足，下午就见不着阳光，这样可以保持土壤的水分便于茯苓生长。而且产量高。
晒得差不多时就要用锯子把松树格成七十公分左右一段，看好晴天时，把鲜活茯苓切成一块块的，不能损坏了茯苓皮，把挖好了的山地用沙耙挖出个一尺宽的坑，把松树同（一段段的松树）儿放进坑里，再把茯苓种用刀切开的一面向松树同儿没有皮的一边，边上放点细小的松树同儿，上面再添加沙土，埋些时间后茯苓会从没削过的松树同儿的皮传输菌丝，茯苓就结了，结得好的一个坑子里有的十几斤以上。一块场所有的可以挖百斤以上。种得好的人家，一年几千块不成问题。
小队轮着分保管室和蚕室，但保管室（队里放粮食的地方）里面有加工机（加工小麦粉和加工米的机器。）不能卖的，但机器可以卖给私人，私人买去后要价格适当优惠的为队里农民加工麦子和谷子。里面还有脱粒机（给小麦脱粒用的。）一起卖给私人。
那么保管室因为有为人民服务的意思，所以价格相对要低好多。保管室就在我家后面一点，加工很方便，不然肖垸的人加工要把粮食挑到别的小队去加工。我家加工粮食最方便，离得比人家近。
再就是卖蚕室，蚕室有五大间，中间有二列大架（用大树做的屋脊）作支撑。二头各有二间房子是育蚕种用的。说实话，论家庭房子少，人口多的是我家，这蚕室的地方是我祖上留给我家的十三担田上建的，我父说：“又称作学堂垸。以前做个学堂的缘故。”
在小队就提议谁家买这房子，我家提了出来大家都赞成，但有个三口之家的农户，他家房子有三间也要买这房子，当时小队长是他不算亲的兄弟，所以坚决支持他家买蚕室，他家经济条件比我家好一点。男人有点蛮横：“这房子凭什么你家要，说好了我买的。”
但我全家坚持要买，理由是这蚕室地方是我家的祖业。我家人多，兄弟多房子少，造房子造不起。这件事搞了好长时间，后来他家不知是谁给出了个歪点子，要蚕室可以，就买我家当时住的房子。
我家那房子也是建的新房子没多少年，再把我家后面的白果树也给他家。这个亏本的买卖谁会做？无非是用这个办法想让我家放弃买蚕室。父亲说：“千万不能同意他家的无理要求，白果树是我家的祖业。”
就这房子问题我家与他们争论了很长时间，如果不是队长是他家亲近的人肯定不会生出这些端倪。好在我家理直气壮，后来在大队与其它的力量参与下，终于把我家住的房子价格略低卖给了他家，我家就顺利把蚕室给买了下来。这也是件大事儿，兄弟都长大了吗。
钱自己家攒了一点，加上卖房子子的钱加起来来就把房子买好了。姨最讨厌房子左上角有个碾，是以前的人碾谷子用的，但后来从来没有用过，这碾槽的主人是我家上面的肖家人拥有的产业。
他家就是以前住在我家一墙之隔的人家，他家兄弟更多，所以在这里造了新房子。这碾槽也是与他家商量好多年之后才拆除的。
这房子在大肖垸前面三百米的地方，房子买好了就得搬进去，我家里搬去时四间房子有得住，我大哥结婚了一间，父姨一间，其余二间还有三个人住呢。中间是个大大间屋子，只能在一个角落搭个灶，挖个火塘作为灶哈（厨房）用。放个火桌儿（小方桌子）吃饭用。
大屋有大屋的好处，最好练习武术，棍术拳术都好练习。再有就是麦子稻谷收回来直接挑进屋内不怕下雨。也是件好事儿。
后来我学自行车也是在屋子内学会的呢！买了屋真好，不但宽阔采光又好，大门前面是桑树地，屋左边是椟树林，右边是古橡碗树。以此优美的景色写了首诗《家之景>抒情一番呢：
腰横玉带暗流河，椟树屋左许多棵。
白虎背上登山路，门前桑木景象多。
几株千古橡碗树，三分傲骨壮山河。
唯有木籽树奇巧，开门南望隔秋波。
意思说，家从左向前往右有一条河，是看不见的，只有洪水时能听见声音。左边有很大一片大椟树林，小时早晨常在此练武术。右边有条路直达别的村庄或山上。门前是养蚕的桑树林，春秋景色最美丽。屋右西北有好多棵几人合抱的橡树。
不少写生的大学生来此画画。唯独门前一百米处有棵木籽树每次开门时就像是挡住了我的视线。这是一九九零年九月初八早写的呢。我家四周的天然风景，的确让人相爱。
主要还是家前面眼观辽阔，可以看到遥远的山脉和上赵家坳最前面的猪婆滩（关基坪上赵家坳村第一个转峰的地方，也是公路转弯处。）就是说只要出二大队关基坪到赵家坳向上看第一眼就能看见粉白色的瓦房，那就是我的家。家的地势真的好好，是个好地方。
自从有了自己山林后农民的经济来源略为充实点，赵家坳所以俗称三省垴，因为上面的山就是三省交界处。所以得其名。
三省垴位于罗田九资河镇东北边境，西北面河南金寨，因解放前金寨一部分属于河南省，一部分属于安徽，故名三省垴，主峰1540多米，山顶有棵盘旋古松，称之为“根植三省，叶冠九洲，林茂谷秀崇山峻岭，溪边梯田层叠，山边地角板栗柿子诱人。
三省垴还一个叫十八潭地方，野生楠木和中华大鲵等属于中华一绝，这些楠木大约生长了100多年前，是国家三级保护植物。还是特有的珍贵用材树种。这得树木到处多得很。就是自己认识的少。
中华大鲵属国家二级保护动物，俗称“娃娃鱼”是世界上现存的最大两栖动物之一。山林一到户赵坳除了有细肖垸木材场地外，还有继子垸圆木厂，电站下面的电锯厂。收购些木材。
虽说从我家的山上到圆木厂和电锯厂的二公里以上，但只要学校一放假，下午一放学我就会去捡柴卖，是活柴公路上专门有人来收购，次柴和木料就驮到继子垸和电锯厂卖，柴只称称一下收录好，次材木料用尺子把丁头（木材小的一头直径）印（量下大小）一下，算个面积，量一下横截面直径，和木头的长。
然后这样计算：（直径÷2）平方x3。14x长=木头的立方或量木头的周长，和长。（周长÷3。14÷2）平方x长=木头的立方。算出来也只能记账。都是一个村的人记账就记吧，
可是家家天天有人卖木材，很少接到（领到）一分钱，除非我很差钱的人家问收购的人天天要，才不时给个几块钱给你花花。
快到过年了家家都没拿到卖木材的钱就天天好多人去要。
收购的人总是说材料被外面人收购了，但钱一直没有给。你说没给就没给呀，可没有人相信的哟。如是天天很多人围着二个收购店要钱，不给就跟你吵架。吵架人家也说没有钱给你。没办法吧！
后来圆木厂和电锯厂一下子拉回了几大卡车“飞燕”自行车，你来要钱是没有的，别人不给我钱。就把从人家欠他钱的地方拉回来了飞燕自行车，把自行车折合成人民币给你，大家不要都没有办法，你不要自行车吧人家钱没有一分，你要自行车吧自己又不会骑，有的人家钱多的一家就要领回自行车3部以上。
更有老头子六十多岁更不能说学骑自行车了，家里也没有人能学自行车的，但也只能领自行车呀，这样还有眼睛能看见的实物，不然怕一分钱也没有了。只好家家拿自行车儿，不会骑也放在家里。
我家领回了二部“飞燕”自行车，有车子是兴奋的事，大屋子里很快学会了，赵坳自行车上街连串跑达四公里远为当时的笑话。
