原经文。
须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河。于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？须菩提言，甚多，世尊。但诸恒河，尚多无数，何况其沙。须菩提，我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，得福多不？须菩提言，甚多，世尊。佛告须菩提，若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
如是信解。
须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河。于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？须菩提言，甚多，世尊。但诸恒河，尚多无数，何况其沙。
如恒河中所有沙数，如是沙等恒河。恒河中有无数的沙，又这无数的沙的恒河，这无数恒河的恒河沙。宁为多不？恒河尚多无数，沙更无数，何况其沙。
须菩提，我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，得福多不？须菩提言，甚多，世尊。
若人能以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，舍世间诸有相中宝而布施，能舍，则心近于无为福德。但还是住于有相。
佛告须菩提，若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。福德以无而多故。受持此经，能除虚妄有相，得无为福德。此品叫做无为福胜分，无为福德胜于有为。有为，凡所有相，皆是虚妄，一切有相皆是虚妄。无为，离诸虚妄相。
