“你怎么会写得如此糟糕？你可是一位老记者了！”一位记者因为新闻稿写得不好而被总编辑埋怨，他对自己也很失望，在这个领域，他的资历可以说是非常老了，但是现在却像实习生一样因为稿件问题被人训斥，这让他难以接受。他向我诉说他的烦恼，“那一刻真的是太可怕了，仿佛自己几十年积累下来的自信在一瞬间瓦解掉了。”
我没有说太多安慰的话，只是给他讲了一个关于贝多芬的故事。贝多芬这个有史以来最伟大的音乐家，亲自演奏他的乐曲，一定是摄人心魄的吧？可惜活在现代的我们无法去亲身感受那现场的气氛，只能在家里放放唱片，听听着名的《命运交响曲》，而这就是我们的“命运”。可以想象古典音乐发烧友们的心情，没有在现场亲身聆听过贝多芬的演奏是多么大的遗憾啊。
但是贝多芬的一位传记作家却有这样的记载：“贝多芬弹得很差！”这是在他听完贝多芬1815年最后一次演出后作出的评价，钢琴的弦像断了一样了无声息，听不到任何一个完整的音符。
难道说天才如贝多芬，也会因为年老的缘故而江河日下吗？莫非随着年龄的增长，艺术家的技艺也在慢慢地退化？如果是这样，那真是一个悲剧！天才尚且如此，何况我们普通人呢？我们看来也只能在年老体弱之时等待退休了，就像夕阳下一栋古老的房子静静地等待拆毁。
好在事实并非如此，贝多芬那天演奏失败的原因是他用一种新式的乐器来演奏奏鸣曲，也就是说，主要原因是他当天使用的乐器有问题。我想这一点，贝多芬自己是非常清楚的，他不会妄自菲薄，他知道自己的水平，他知道自己能让一个波澜不惊的时代变得丰富多彩。而我们一般的人可能就缺乏这种自信，缺乏对自己能力的清楚认识，那位老记者并非是由于年纪大了而技艺生疏，那篇稿子没有写好可能有多种原因，而他却由于一次失败的经历而怀疑自己的能力，这显然是有点底气不足了。
每个人都一样，我们从事各行各业，在自己的领域里都曾艰苦卓绝地奋斗过，如果我们连这点自信都没有，那真是有点可悲了。试想一下，如果一个医生因为一次手术的失误而终生放弃行医，一个鞋匠因为一双皮鞋的疏漏而扔掉自己的饭碗，一位政治家因为一次演讲的失误而放弃他的抱负。那我们这个世界将会多么无常啊，我们将失去那些将在自己领域里卓有建树的人们，因为他们都在半路因为信心不足而撂了挑子。
听听贝多芬那伟大的《命运交响曲》吧，他能够紧紧扼住命运的咽喉，历尽磨难依然保持自信和骄傲，我们虽不是贝多芬，创作不出那传世的杰作，但是我们完全可以学习贝多芬这种自信的精神，不轻易怀疑自己，在各自的领域里做出一些不俗的成绩。
去了解吧！你会发现世界的本质是爱
当一个人真正学会了“了解”，他会发现世界的本质就是爱，而不是其他别的什么东西？
每个人小时候都渴望拥有一只魔戒！那个时候，我们对身边的一切充满了好奇，世界是那样辽阔，充满了神秘，而渺小的我们能看到的只是冰山一角，这个时候，那些在小说和电影里的魔戒，让我们浮想联翩，有了它，我们可以穿越海洋，有了它，我们可以听懂狮子的语言，有了它，我们可以飞上太空。那个时候，我们认为魔戒是真正存在着的。
当我们逐渐长大，我们知道世界上并没有魔戒，但这丝毫没有让我们停下追求的脚步，我们不断地了解这个世界，是的，就是了解，我们曾经以为我们追求的是一个无所不能的魔戒，但实际上我们一直追求的不过是“了解”而已。
海伦？威尔斯曾经给“了解”下过一个定义院“了解有两层意思。第一，了解万物时时刻刻都是在变化中的；第二，万物都有其缘由，只要我们用心去发现。”不管生活是多么光怪陆离，它总有一根线能让我们剥丝抽茧般地了解它，我们顺着这个线索就能从一个点发散出去，直到扩展到整个世界整个宇宙。
关键是我们如何来掌握“了解”的能力，我们在学校里能学到知识，但那只是最肤浅的“了解”，因为写在书本上的知识不够灵活，不能变通，即使你有了博士的学位，在某些方面，你也未必比一个时时刻刻关心生活细节的小贩了解得多。在学校里，可以把你、需要学习的知识量化，分成几个学期来学习，但是生活的“了解”却是要长期积累、瞬间顿悟的，你无法按部就班地来学习它们。
不同学科的知识由不同的老师来教授，但教会我们“了解”的老师却不一定是某个具体的人，它可以是孤独，可以是悲伤，可以是爱情，也可以是不幸的遭遇。这些“老师”居无定所、不请自来，他们不会给你安排让你感到头痛的考试，也不会在你的卷子上画个鸭蛋让你难堪，甚至让你感觉不到自己已经学会了他们要教你的东西，就像我们看太阳，我们以为是太阳在东升西洛，实际上是我们所在的地球在不停地转动的缘故，只是我们这些置身其中的人无法察觉到罢了。
当一个人真正学会了“了解”，他会发现世界的本质就是爱，而不是其他别的什么东西，正如《圣经》中所说院“去了解吧！”我们虽然没有魔戒，但是我们有一颗敏感的心，我们可以用这颗敏感的心去了解世界，而这就是人生的神奇之处，这就是我们儿时孜孜不倦地追寻的魔法。
快乐生活，诗意栖居
用诗意的眼光来看生活，我们会发现许多原本只是为了实用的事物都有它们各自的美妙之处，水果的香气，朋友的笑脸，无私的帮助，优雅的举止，得体的打扮。这一切的一切，都是生命的额外恩赐浴有的人总是在抱怨！如果他坐在一辆公共汽车上，他会从第一站抱怨到最后一站，这种人认为生命就应该像酒店里的五星级服务一样细心周到，稍有不顺就大肆埋怨，他们会从摇篮抱怨到坟墓，却没有一丝一毫的感恩心态。
其实，人生的必需品并不多，无非是吃喝、睡眠、空气、阳光、水，在精神层面，我们需要有一个信仰，有爱有希望。除此之外，我们得到的都是额外的恩赐。
阳光是必需品，但是当夏日灿烂的阳光洒在海面上，让海水看起来好似一条金光闪闪的大道，这就是生命额外的恩赐。或者夕阳把天上的云彩染成金色，看起来就像天堂里美丽的窗户，这不也是生命额外的恩赐吗？
我们需要鸟儿消灭害虫，好保护我们的庄稼，但是鸟儿身上那美丽的羽毛更让我们心动，那婉转的歌声更让我们陶醉，这些虽不是生命的必需，但是却丰富了我们的灵魂。月光照在大地上，给世界披上了一件银色的外衣，微风吹过林梢，树影婆娑，风铃也随之歌唱，这些不都是生命额外的恩赐吗？
房子是我们的栖身之所，这是生活中的必需，但是在房子里，因为有了爱而变得更加温暖，让我们漂泊的心有了一个祥和的港湾，我们把它称之为家，这同样是生命额外的恩赐。
如果我们仔细观察，用诗意的眼光来看生活，我们会发现许多原本只是为了实用的事物都有它们各自的美妙之处，水果的香气，朋友的笑脸，无私的帮助，优雅的举止，得体的打扮……这一切的一切，都是生命的额外恩赐！
但生活中有许多人对这些熟视无睹，他们眼中的额外恩赐，是另外一些事情，比如中了五百万元彩票，捡到一个厚重的钱包，被领导重用等。当一个人被名利遮住双眼，他很难看到散落在生活各处的诗意，而快乐也终将远离这些人，因为追名逐利是无止境的，中了五百万元，他接着就会幻想中一千万元；捡到一个钱包，他接着就会想直接从别人身上“摸”钱包；被领导重用，他接着就会想直接变成领导。即使置身天堂，他也会嫌弃天堂太高远。对于他们来说，生活的恩赐已经变成诅咒。
而那些对生活心存感恩的人则能从平淡的生活中发现诗意，发现生命之美，真心地感激一切额外的恩赐，从而获得幸福快乐的人生。
人生如登山
日出之峰，是理想的高度；日落之峰，是灵魂的深度。
人生如登山，在我们年轻时，我们热衷于对悬崖峭壁的征服，越是险峻，越是要尝试，无限风光在险峰；而当我们日益衰老，我们却喜欢黄昏时的落日，那橘红色的光辉抚摸着我们的脸庞，仿佛一生的时光经过身旁。
登山当然不只是年轻人的专利，老人们同样可以成为登山发烧友。只是老人对山本身的取舍和年轻人有很大差别，比如瑞士的晚山，是一座非常矮的山，旁边还有一个小巧明亮的湖泊，对于这样的山，很多年轻登山者是不屑一顾的，因为这种高度无法给他们带来任何刺激，但这座晚山并没有失去它作为一座山的魅力，萝卜青菜各有所爱，那些体力不支、风烛残年的老人却对它青睐有加。
爬上这座晚山并不会费多大力气，老人们三五成群地坐在山顶，静静地聊天或是思考一些问题，山下的湖水望去像大地的眼睛，直升机掠过头顶，仿佛一抬手就能够到。这些老人在年轻的时候也曾攀过各种各样的险峰，也曾在几千米的山顶放飞自己的梦想，但是现在一切都平静了，他们沐浴在夕阳下，像一群与世无争的智者，生活的艰辛和快乐他们都尝得太多。现在他们带着感激的心情，重新审视这个世界，审视自己曾经所忽略的细微之处，那些生命中被激情所遮蔽的美，重新映入他们的眼帘。
如果在年轻的时候，他们也拥有这种平静恬淡的心境，那么他们也许不会错过那么多的美丽风景。一个老人在夕阳下轻轻叹气，他感叹自己在年轻时为了追求更高的险峰，而错过了晚山的美好，但是想想，他又立即释然了，在年轻气盛的时候，拥有勇于攀登的精神是再正常不过了，这个世界需要年轻人的开拓进取，而当年华逝去时，大自然为我们每个人都准备了一座晚山。
日出之峰，是理想的高度；日落之峰，是灵魂的深度。攀过日出之峰的人，拥有火一般的激情，太阳的光芒和他融为一体，没有他无法到达的地方；攀过日落之峰的人，拥有丰富的心灵，他们超越了理想和妄想，在安静的山谷中聆听到生命的奥妙。
