Ki莫极

大道万千，天地有数，绝其千古妖孽天才者，吾为第一！

残酷的世界里，需要争斗，与天地相斗，历史的长河里往往都在浮现史诗般的英雄事迹，照耀着前行的路，刻画着一个个不熄的传说……

《王阳明家书》收录有阳明先生写给父亲、太叔、弟弟、儿子、从弟等人的家书，及亲戚间往来的部分诗文。家书中提到了大量王阳明对后辈在人际交往、择友、学习、人生追求等方面的建议和诀窍，一代圣贤的经验之谈，将阳明心学的精髓应用于日常生活之中。王阳明家规主张“蒙以养正”，把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重，通过对家中子侄的谆谆教诲，充分展现了“良知教育”这一家规核心。

天下第二行书字帖——《祭侄帖》里，祭奠的是他的同胞弟弟；文天祥的《正气歌》里传颂着他父亲的名字；他的叔父是当世最伟大的书法家，却更是爱国者；他只身一人，奔走千里，求回父亲遗骸，赎回亲友、父亲部下后代，救济三百余口人，却遗失女儿。他的家族满门忠烈，浑身傲骨，在安史之乱为国捐躯者超过三十人。如果没有他们家族的抗争，也许唐朝便会亡于安史之乱；从常山到平原，流不尽的是他们家族的鲜血；从平原到常山，说不完的是他们流芳千载的忠贞死节。他叫颜泉明，颜杲卿的长子，颜真卿的侄子。他从后世来，只为了大唐不唱响最后的挽歌。

清朝末年，局势动荡，连年战火不熄，上有外敌侵略，下有官兵匪患，更兼之草寇横行，致使天下百姓困苦不堪，流离失所，人人自危。在这种混乱的局势之下，普天下的老百姓如同生活在地狱之中，除了饱受战乱之外，更有天灾人祸无数，致使饿殍满地，横死遍野，易子相食也不足为奇，客死他乡者亦是不计其数。说到这客死他乡者，便说到了这篇小说的关键之处，自古以来，我国便有狐死首丘，落叶归根的说法，就是说无论是人或者事物总要有一个归宿，尤其是人，无论他活着的时候在外面如何风光，死了之后，尸身必须要回到他原来的地方进行安葬，要不然就会变成孤魂野鬼，不入轮回，被天地人摒弃在众生六道之外。因此，便催生了赶尸这一行当，就是要把客死他乡之人送回原籍安葬的赶尸者，越是战乱不堪，死人无数的年代，他们的生意越是红火。所谓赶尸，就是把一连串的尸体用某种神秘的方式使他们能够活动起来，跟随在法师身后，一跳一跳的穿州过省返回故乡，但是赶尸并不是把尸体一路赶回故乡的，只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区，回到平原地带，交给接运的乡中亲人，帮着他们把尸骸放进棺木之内，运回乡间入土安葬。赶尸的人一般都是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他两个人赶。这两个人一般都是师傅和徒弟的关系，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，便让他们双手平伸，跳跃而行，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。本文所要讲述的故事便是由一老一少师徒两位赶尸人而起，他们师徒两人赶着一行六具尸体送回雇主的老家安葬，不料其中一具美艳女尸，是在怀有九个月身孕的情况之下被人害死，这具美艳女尸腹内仍含有一口怨气未消，其尸身不腐不化，最是阴邪，也最容易发生尸变，其腹中胎儿又尚未死亡，若是不能及时送回老家安葬，一旦产下鬼胎，又将酿成一场大祸。然而天总不遂人愿，这一老一少两位赶尸人，在送回这些尸体回老家的途中，先是遇到野兽惊扰尸体，差点引发尸变。好不容易到了一个村子的义庄歇脚，却又遭遇山贼洗劫村庄，屠戮百姓，并且抢走了那具怀有身孕的美艳女尸……师徒两人也在这场灾难中不幸分离，然而就是因为这场分离，才让这个故事的主人公吴风，也就是老赶尸人的徒弟，有了一场惊心动魄，诡异离奇的经历，因此而身怀绝技，笑傲江湖……子母凶尸，鬼娃孽种，又是一场恐怖惊悚的饕餮盛宴！惊心动魄，玄

高中生少年意外的从他的父母手中得到一双由奇异金属所制成的剑，而他的父母曾经在美国的一家研究所工作，他的妹妹则是从那个研究所跑出来的“克隆人”，但是他的父母意外失踪。为了寻找父母的下落，我寻找寻找他妹妹的真实身份，为了保护他身边的每一个人，他踏上了归途。

末世爆发了，秦枫还要经历多久末世的折磨

她是陨落的古神，神格破碎，神体被分解吞噬，最后一丝残念飘散到了仙灵大陆，幸得凡仙的一缕魂魄滋养灵脉……时隔千年，她悄声修复神格，重练神体……封印记忆后，她一路打打怪，升升级，撩撩汉……既然穿越到了修仙的世界，她怎能不好好放飞自我！

何为宗天之道，宗天地之法，道世间之序，神挡杀神，佛当灭佛，如有人阻，屠之。书友群：373448854，如果有兴趣的兄弟们可以进来一起聊一聊

这个世界没有科技，我就创造科技。这个世界，没有废物，只有甘于安逸的堕落。——秦云飞顿首