有一个故事:说一高僧正带一群小沙弥在佛堂闭目,静坐打禅。忽一阵风吹过,将悬挂在老和尚后面的幡轻轻吹起,一摇一晃。此时,小和尚们纷纷睁开了双眼,开始争执:“是风在动,还是幡在动?”一时间,谁也不能说服谁。正待此时,老和尚微睁双眼,说到:“不是风动,也不是幡动,而是你们的心在动。”
其实人的生活也大抵如此。在喧嚣而躁动的世界里,因为太多的纠葛和羁绊,而使原本平和的心,饱受世事的碾压,顾虑过多的得失。如果心胸宽阔,不以物喜,不以己悲,就足以承受任何过错得失,也足以抵挡住任何是非恩怨。保持一颗平常心,实质上也就是把外在的世界和内心保持一个平衡点。有了这种平衡,女人,会少些焦虑,少些浮躁;多一份安适,多一份恬谧,心似一泓碧水,清澈明亮,继而胸襟为之开阔。在现代紧张生活的压力下,仍有心情去感受那份宠辱不惊。闲着庭前花开花落,去留无意,望天外云卷云舒的那份自在!这才是我所想要的真实而快乐的人生。
作为女人,固然不可能像佛家高僧那样进入一种无我、心外无物的高超境界,但至少还可以努力去做到临危不惧,临辱不惊,不以物喜,不以己悲吧?成功时不要得意忘形,失败时也不要灰心气馁,以一颗平常心坦然处之。
女人贵在拥有“平常心”与“大气度”,有了平常心之后,才能在追求成功的过程中处变不惊。很难想象一个心胸狭小的女人能在各种场合谈笑风生,没有大气度也是很难成事的,因为没有大气度便不敢追求新奇之事,也不能突破陈规旧俗,当然也就很难取得好成绩。据科学研究显示,女人的智商不低于男人,但为什么女人的成功率却大大低于男人呢?除了传统性别的限制外,最主要的原因是女人自身造成的。因此,改变思维方式是首要之举。一颗平常心,一种大度非常重要。
公司要裁员,名单公布后,内勤部办公室的小灿和小燕按规定一个月后离岗。那天,大伙儿看她俩都小心翼翼,更不敢和她们多说一句话,因为,她俩的眼圈都红红的。这事摊到谁身上都难以接受。第二天上班,这是小灿和小燕在单位的最后一个月,小灿的情绪很激动,谁跟她说话,她都像吃了火药似的,逮着谁就向谁开火。裁员名单是老总定的,跟其他人没关系,甚至跟内勤部都没关系。小灿也知道,可心里憋气得很,又不敢找老总去发泄,只好找杯子、文件夹、抽屉撒气。“砰砰”、“咚咚”,大伙儿的心被她提上来又摔下去,空气都快凝固了。人之将走,其行也哀,谁忍心去责备她呢?小灿仍旧不能出气,又去找主任诉冤,找同事哭诉。“凭什么把我裁掉?我干得好好的……”眼珠一转,滚下泪来。旁边的人心里酸酸的,恨不得一时冲动让自己替下小灿。自然,办公室订盒饭、传递文件、收发信件,原来是小灿做的,现在却无人过问。不久听说,小灿找了一些人到老总那儿说情。好像都是重量级的人物,小灿着实高兴了好几天。不久又听说,这一次是“一刀切”谁也通融不了。小灿再次受到打击,愤愤地,异样的目光在每个人脸上刮来刮去,仿佛有谁在背后捣她的鬼,她要把那人用眼钩子勾出来。许多人开始怕她,都躲着她。小灿原来很讨人喜欢的,现在,她人未走,大家却有点讨厌她了。
小燕也很讨人喜欢。同事们早已习惯了这样对她:“小燕,把这个打一下,快点儿!”“小燕,快把这个传出去。”小燕总是连声答应,手指像她的舌头一样灵巧。裁员名单公布后,小燕哭了一晚上。第二天上班也无精打采,可打开电脑,拉开键盘,她就和以往一样地干开了,小燕见大伙不好意思再嘱咐她做什么,便特地跟大家打招呼,主动揽活。她说:“是福跑不了,是祸躲不了,反正这样了,不如干好最后一个月,以后想干恐怕都没机会了。”小燕心里渐渐平静了,仍然勤劳地打字复印,随叫随到,坚守在她的岗位上。一个月满,小灿如期下岗,而小燕却被从裁员名单中删除,留了下来,主任当众传达了老总的话:“小燕的岗位,谁也无法替代,小燕这样的员工,公司永远不会嫌多!”
以平常心观不平常事,则事事平常。平常心不是“看破红尘”,平常心不是消极遁世。平常心是一种境界,平常心是积极人生,平常心是道。其实,不要指望自己的每一次付出都必然得到回报。如果你抱着一颗平常心,在日常的工作、生活中,多多体谅别人,你最终必然会得到回报,而且是各方面的丰厚的回报。不是每个人都能天生一副好脾气,好脾气是一种修养,它是你千百次的忍耐而完成的一种修炼,坏脾气是一把剑,它伤了别人,也伤害了你自己。逞一时口舌之快,而导致出严重的后果,你认为值吗?话到嘴边等一会儿,如果静想上三分钟,你就会发现事情有很多种解决方式,而冷静与心平气和绝对是上策。佛教讲“平常心是道”,平时我们也常常听到有人说要用平常心做人,要用平常心处事。“平常心”究竟是什么意思,怎样才能保有一颗“平常心”?有四点看法:
一、失意事来,治之以忍
《史记》中说:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”一个人失意的时候,最能感受“人情冷暖,世态炎凉”。有的人因此自怨自艾,消极颓唐;有的人则怨天尤人,愤世嫉俗,这都是一种负面的情绪作用。真正有修养的人,尽管世情浇薄,我以一忍治之,自能不以物喜,不以己悲,所以能忍的人,他就是有平常心。
二、快心事来,处之以淡
“人逢喜事精神爽”,遇快心事时,一般人莫不是欢天喜地,欣喜若狂,恨不得天下人都能分享他的快乐。“喜形于色”固是人之常情,然而能如谢安在“淝水之战”,侄儿谢玄以寡击众,取得胜利后,消息传来,犹能弈棋如常,不动声色。这种“快心事来,处之以淡”,就是一种平常心。
三、荣宠事来,置之以让
人有荣誉之心,而后知所向上,值得嘉许。然而自古以来多少文武大臣、后宫佳丽,为了争宠显荣,彼此钩心斗角,甚至导致政争战乱,祸国殃民,反而骂名千古。所以,荣宠不是争取而来的,所谓“实至名归”,名实不符,有时候求荣反辱。能够洞彻此中道理,在荣宠之前,以平常心视之,就是明哲保身之道。
四、怨恨事来,安之以退
人有不平,易生怨恨。怨恨犹如一把双刃刀,伤人又伤己。遇有委屈不平时,不必难过、不必计较,何妨退一步想:能以平常心安之以退,自能泰然自适,则怨恨无由生起。
平常心是一种透析世情,了悟人生的智能;能以平常心处世,自能“超然物外见真章”。如何是“平常心”?有四点:第一、失意事来,治之以忍;第二、快心事来,处之以淡;第三、荣宠事来,置之以让;第四、怨恨事来,安之以退。
平常人而没有平常心,就会有许多的烦恼、贪念、恶念、妄想,会做许多白日梦,会有许多不现实的梦想,也会因为这些梦想的破灭而陷入失望甚至是绝望。因此常听人说一夜无眠。其实,只因想得太多,不肯入睡罢了。有了平常心的人,无论在什么样的位置,无论是做什么的,都能够在普通或者不普通的工作中发现自己的价值,感受着生活的美好。所以,能不能“守住一颗平常心”,是人生历程中的一个选择,因为,社会的复杂多面性,决定了人的一生是要面对许多许多。但一些人为了奢望的“追求”,往往迷失了自己。说到人对生活的迷失,一般来讲,都是因为欲望太多,而一时又达不到目标所致。有这种想法人,大多对生活失去了方向,反而错过了许多近在眼前的美好景色,丢掉了一些随时可以把握的机会。这就需要我们能用一颗平常心去面对人生,感悟人生。