有一个故事：说一高僧正带一群小沙弥在佛堂闭目，静坐打禅。忽一阵风吹过，将悬挂在老和尚后面的幡轻轻吹起，一摇一晃。此时，小和尚们纷纷睁开了双眼，开始争执：“是风在动，还是幡在动？”一时间，谁也不能说服谁。正待此时，老和尚微睁双眼，说到：“不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”
其实人的生活也大抵如此。在喧嚣而躁动的世界里，因为太多的纠葛和羁绊，而使原本平和的心，饱受世事的碾压，顾虑过多的得失。如果心胸宽阔，不以物喜，不以己悲，就足以承受任何过错得失，也足以抵挡住任何是非恩怨。保持一颗平常心，实质上也就是把外在的世界和内心保持一个平衡点。有了这种平衡，女人，会少些焦虑，少些浮躁；多一份安适，多一份恬谧，心似一泓碧水，清澈明亮，继而胸襟为之开阔。在现代紧张生活的压力下，仍有心情去感受那份宠辱不惊。闲着庭前花开花落，去留无意，望天外云卷云舒的那份自在！这才是我所想要的真实而快乐的人生。
作为女人，固然不可能像佛家高僧那样进入一种无我、心外无物的高超境界，但至少还可以努力去做到临危不惧，临辱不惊，不以物喜，不以己悲吧？成功时不要得意忘形，失败时也不要灰心气馁，以一颗平常心坦然处之。
女人贵在拥有“平常心”与“大气度”，有了平常心之后，才能在追求成功的过程中处变不惊。很难想象一个心胸狭小的女人能在各种场合谈笑风生，没有大气度也是很难成事的，因为没有大气度便不敢追求新奇之事，也不能突破陈规旧俗，当然也就很难取得好成绩。据科学研究显示，女人的智商不低于男人，但为什么女人的成功率却大大低于男人呢？除了传统性别的限制外，最主要的原因是女人自身造成的。因此，改变思维方式是首要之举。一颗平常心，一种大度非常重要。
公司要裁员，名单公布后，内勤部办公室的小灿和小燕按规定一个月后离岗。那天，大伙儿看她俩都小心翼翼，更不敢和她们多说一句话，因为，她俩的眼圈都红红的。这事摊到谁身上都难以接受。第二天上班，这是小灿和小燕在单位的最后一个月，小灿的情绪很激动，谁跟她说话，她都像吃了火药似的，逮着谁就向谁开火。裁员名单是老总定的，跟其他人没关系，甚至跟内勤部都没关系。小灿也知道，可心里憋气得很，又不敢找老总去发泄，只好找杯子、文件夹、抽屉撒气。“砰砰”、“咚咚”，大伙儿的心被她提上来又摔下去，空气都快凝固了。人之将走，其行也哀，谁忍心去责备她呢？小灿仍旧不能出气，又去找主任诉冤，找同事哭诉。“凭什么把我裁掉？我干得好好的……”眼珠一转，滚下泪来。旁边的人心里酸酸的，恨不得一时冲动让自己替下小灿。自然，办公室订盒饭、传递文件、收发信件，原来是小灿做的，现在却无人过问。不久听说，小灿找了一些人到老总那儿说情。好像都是重量级的人物，小灿着实高兴了好几天。不久又听说，这一次是“一刀切”谁也通融不了。小灿再次受到打击，愤愤地，异样的目光在每个人脸上刮来刮去，仿佛有谁在背后捣她的鬼，她要把那人用眼钩子勾出来。许多人开始怕她，都躲着她。小灿原来很讨人喜欢的，现在，她人未走，大家却有点讨厌她了。
小燕也很讨人喜欢。同事们早已习惯了这样对她：“小燕，把这个打一下，快点儿！”“小燕，快把这个传出去。”小燕总是连声答应，手指像她的舌头一样灵巧。裁员名单公布后，小燕哭了一晚上。第二天上班也无精打采，可打开电脑，拉开键盘，她就和以往一样地干开了，小燕见大伙不好意思再嘱咐她做什么，便特地跟大家打招呼，主动揽活。她说：“是福跑不了，是祸躲不了，反正这样了，不如干好最后一个月，以后想干恐怕都没机会了。”小燕心里渐渐平静了，仍然勤劳地打字复印，随叫随到，坚守在她的岗位上。一个月满，小灿如期下岗，而小燕却被从裁员名单中删除，留了下来，主任当众传达了老总的话：“小燕的岗位，谁也无法替代，小燕这样的员工，公司永远不会嫌多！”
以平常心观不平常事，则事事平常。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世。平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。其实，不要指望自己的每一次付出都必然得到回报。如果你抱着一颗平常心，在日常的工作、生活中，多多体谅别人，你最终必然会得到回报，而且是各方面的丰厚的回报。不是每个人都能天生一副好脾气，好脾气是一种修养，它是你千百次的忍耐而完成的一种修炼，坏脾气是一把剑，它伤了别人，也伤害了你自己。逞一时口舌之快，而导致出严重的后果，你认为值吗？话到嘴边等一会儿，如果静想上三分钟，你就会发现事情有很多种解决方式，而冷静与心平气和绝对是上策。佛教讲“平常心是道”，平时我们也常常听到有人说要用平常心做人，要用平常心处事。“平常心”究竟是什么意思，怎样才能保有一颗“平常心”？有四点看法：
一、失意事来，治之以忍
《史记》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”一个人失意的时候，最能感受“人情冷暖，世态炎凉”。有的人因此自怨自艾，消极颓唐；有的人则怨天尤人，愤世嫉俗，这都是一种负面的情绪作用。真正有修养的人，尽管世情浇薄，我以一忍治之，自能不以物喜，不以己悲，所以能忍的人，他就是有平常心。
二、快心事来，处之以淡
“人逢喜事精神爽”，遇快心事时，一般人莫不是欢天喜地，欣喜若狂，恨不得天下人都能分享他的快乐。“喜形于色”固是人之常情，然而能如谢安在“淝水之战”，侄儿谢玄以寡击众，取得胜利后，消息传来，犹能弈棋如常，不动声色。这种“快心事来，处之以淡”，就是一种平常心。
三、荣宠事来，置之以让
人有荣誉之心，而后知所向上，值得嘉许。然而自古以来多少文武大臣、后宫佳丽，为了争宠显荣，彼此钩心斗角，甚至导致政争战乱，祸国殃民，反而骂名千古。所以，荣宠不是争取而来的，所谓“实至名归”，名实不符，有时候求荣反辱。能够洞彻此中道理，在荣宠之前，以平常心视之，就是明哲保身之道。
四、怨恨事来，安之以退
人有不平，易生怨恨。怨恨犹如一把双刃刀，伤人又伤己。遇有委屈不平时，不必难过、不必计较，何妨退一步想：能以平常心安之以退，自能泰然自适，则怨恨无由生起。
平常心是一种透析世情，了悟人生的智能；能以平常心处世，自能“超然物外见真章”。如何是“平常心”？有四点：第一、失意事来，治之以忍；第二、快心事来，处之以淡；第三、荣宠事来，置之以让；第四、怨恨事来，安之以退。
平常人而没有平常心，就会有许多的烦恼、贪念、恶念、妄想，会做许多白日梦，会有许多不现实的梦想，也会因为这些梦想的破灭而陷入失望甚至是绝望。因此常听人说一夜无眠。其实，只因想得太多，不肯入睡罢了。有了平常心的人，无论在什么样的位置，无论是做什么的，都能够在普通或者不普通的工作中发现自己的价值，感受着生活的美好。所以，能不能“守住一颗平常心”，是人生历程中的一个选择，因为，社会的复杂多面性，决定了人的一生是要面对许多许多。但一些人为了奢望的“追求”，往往迷失了自己。说到人对生活的迷失，一般来讲，都是因为欲望太多，而一时又达不到目标所致。有这种想法人，大多对生活失去了方向，反而错过了许多近在眼前的美好景色，丢掉了一些随时可以把握的机会。这就需要我们能用一颗平常心去面对人生，感悟人生。
