一个人为别人做了好事，应当忘记，不要念念不忘，更不应希冀别人回报。这也是以仁心处世，以爱人立身的应有品德。
“施恩慎勿念，受施慎勿忘”，这是前人给我们留下的做人、做事的古训。先贤们为我们留下了许多“施惠与人不求回报”的动人故事。晋人所撰《神仙传》上记叙了一个耐人寻味的故事：
三国时候，东吴人董仙，居庐山，以医为业。给人家治病，他不向患者要金钱报酬，也不念患者记下他的医名，只求患者回去后栽种杏树。治好轻病的栽一棵，治好重病的栽五棵，若干年后，共栽得杏树10万棵，绿树成林，造福子孙后代。所以后人称杏树为“董仙杏树”，并作为救死扶伤医治病人的美誉别称。董仙为别人做了好事，不是要受惠者给自己以恩谢，而是要求受惠者为他人、为社会做好事。
“施与人者勿望回报”，这是施惠勿念的本质要求。清代人冯班说得好：“为惠而望报，不如勿为，此结怨之道也。”意思是：给予别人恩惠却又希望得到别人报答，还不如什么都不给，否则反而会因此与别人结下怨恨。所以，施惠图报乃人际交往之大忌。那么，我们怎样才能做到施惠勿念呢？
其一，应培养自己“为善不欲人知”的道德情操。
发自内心的真诚施舍，不是为了扬名，而是真诚相助。这样的施惠者，自然不会有求于对方回报的念头。这是一种崇高、无私、真诚的人生境界。
其二，要培养“有德不必望感”的思想品格。
“有德不必望感”的意思就是说，我对别人有恩德，不应该希望对我感恩戴德。《菜根谭》中也讲：“为善而急人知，善处即是恶根。”其意是说，一个人做了一点善事就急着让人知道，就证明他做善事只是为了贪图虚名的赞誉，这种怀着个人目的才去做善事的人，在他做善事的同时就种下了伪善的祸根。要塑造自己有德不必望感的品格，树立多行善事而不求回报的风格，这是道义的要求，是人类进步的标志。
做人之道：
对人施恩后不要念念不忘，而要把这种精神扩展到对整个社会的关爱，这就升华到了一种无私奉献的境界。
有这样一个故事：一个官吏下乡巡视，看到一位白发老翁弯着腰正在种植松树幼苗。官吏好奇地问：“你这样大的年纪，种这么小的幼苗对你有什么用呢？”老人说：“我知道一株松树要成材至少要50～100年之久，我不可能看到这些树苗长大成林，但一个人做事不能只是为了给自己得到好处，应该为将来和社会的进步考虑。”官吏听后很感动，轻轻给他鞠个躬走开了。
老人这种施恩与人不求回报的品格，不正是我们今天所倡导的无私奉献精神么！
我们应该把古人讲的“施惠勿念”做为今天待人处世的座右铭。一个人能施惠与人，本来是件好事，但如若责其回报，不仅原来的好意将灰飞烟灭，且表现了自己人格的低下。高尔基说得好：“要知道‘给’永远比‘拿’更愉快。”
