一个人为别人做了好事,应当忘记,不要念念不忘,更不应希冀别人回报。这也是以仁心处世,以爱人立身的应有品德。
“施恩慎勿念,受施慎勿忘”,这是前人给我们留下的做人、做事的古训。先贤们为我们留下了许多“施惠与人不求回报”的动人故事。晋人所撰《神仙传》上记叙了一个耐人寻味的故事:
三国时候,东吴人董仙,居庐山,以医为业。给人家治病,他不向患者要金钱报酬,也不念患者记下他的医名,只求患者回去后栽种杏树。治好轻病的栽一棵,治好重病的栽五棵,若干年后,共栽得杏树10万棵,绿树成林,造福子孙后代。所以后人称杏树为“董仙杏树”,并作为救死扶伤医治病人的美誉别称。董仙为别人做了好事,不是要受惠者给自己以恩谢,而是要求受惠者为他人、为社会做好事。
“施与人者勿望回报”,这是施惠勿念的本质要求。清代人冯班说得好:“为惠而望报,不如勿为,此结怨之道也。”意思是:给予别人恩惠却又希望得到别人报答,还不如什么都不给,否则反而会因此与别人结下怨恨。所以,施惠图报乃人际交往之大忌。那么,我们怎样才能做到施惠勿念呢?
其一,应培养自己“为善不欲人知”的道德情操。
发自内心的真诚施舍,不是为了扬名,而是真诚相助。这样的施惠者,自然不会有求于对方回报的念头。这是一种崇高、无私、真诚的人生境界。
其二,要培养“有德不必望感”的思想品格。
“有德不必望感”的意思就是说,我对别人有恩德,不应该希望对我感恩戴德。《菜根谭》中也讲:“为善而急人知,善处即是恶根。”其意是说,一个人做了一点善事就急着让人知道,就证明他做善事只是为了贪图虚名的赞誉,这种怀着个人目的才去做善事的人,在他做善事的同时就种下了伪善的祸根。要塑造自己有德不必望感的品格,树立多行善事而不求回报的风格,这是道义的要求,是人类进步的标志。
做人之道:
对人施恩后不要念念不忘,而要把这种精神扩展到对整个社会的关爱,这就升华到了一种无私奉献的境界。
有这样一个故事:一个官吏下乡巡视,看到一位白发老翁弯着腰正在种植松树幼苗。官吏好奇地问:“你这样大的年纪,种这么小的幼苗对你有什么用呢?”老人说:“我知道一株松树要成材至少要50~100年之久,我不可能看到这些树苗长大成林,但一个人做事不能只是为了给自己得到好处,应该为将来和社会的进步考虑。”官吏听后很感动,轻轻给他鞠个躬走开了。
老人这种施恩与人不求回报的品格,不正是我们今天所倡导的无私奉献精神么!
我们应该把古人讲的“施惠勿念”做为今天待人处世的座右铭。一个人能施惠与人,本来是件好事,但如若责其回报,不仅原来的好意将灰飞烟灭,且表现了自己人格的低下。高尔基说得好:“要知道‘给’永远比‘拿’更愉快。”