卢利斯坦人是伊朗雅利安部落中人口最多的一个民族，也是伊朗穆斯林民族之一。又译为“卢尔人”。现主要居住在伊朗西部洛雷斯坦地区。属欧罗巴人种地中海类型。操卢里语，属印欧语系伊朗语族。现代卢里人系古代埃兰人与波斯人混血的后代。至今仍是典型的山地流牧民族。继续保留氏族部落组织与原始信仰，崇拜树、石、山泉等。主要从事畜牧业。古代卢里人有着光辉灿烂的文化，其青铜文化饰品闻名遐迩。7世纪中叶，阿拉伯人推翻伊朗萨珊王朝后，大力传播伊斯兰教逊尼派教义。到11世纪，伊斯兰教成为伊朗的主要宗教后，卢里人才转向什叶派。卢里人信奉什叶派中的阿里伊拉希派，该派认为阿里是“永恒真理的化身”，一切先知都要通过阿里才能得到天启。自1979年伊朗伊斯兰革命胜利后，政府加强了伊斯兰化，在卢里人居住的地区大力修建清真寺，设立专门的宗教学校，并在普通的中小学增设宗教课程。同时，还派宗教教职人员在卢里人中掌管伊斯兰教事务。
关于“卢利斯坦”一词，众说纷纭，但是像“哈姆丁拉·穆斯塔瓦菲”等大多数著名历史学家认为：卢利斯坦是一个地方名，在这一地方居住着不同的部落民族，据说卢利斯坦人分两种，即“大卢利”和“小卢利”。所谓“大卢利”，现一般指居住在“恰赫巴哈尔”“巴赫塔兰”“布耶艾哈迈德”以及拉雷斯坦和胡期斯坦的卢利斯人，而“小卢利”，则指居住在拉雷斯坦的卢利斯坦人。
卢利斯坦人讲两种方言，这些方言大多数术语和讲语方式与波斯语接近，当然，在卢利斯坦各部落中间的方言又有一些区别，卢利方言中的一种方言与克尔曼省的库尔德语相近，拉雷斯坦的大多数部落都讲这种方言。现大多数卢利斯坦人都信仰伊斯兰教，遵循伊斯兰教教法，在他们身上友谊、集体观念很强。
卢利斯坦人的男女服饰卢利斯坦男士服饰通常很简单，有毡帽、衬衣、裤子、外套。他们的裤子款式是直筒裤，大多数为黑色，裤腰周边打折。卢利斯坦男士帽子是半圆形毡帽，大多为黑颜色。巴赫塔兰地区男士帽子与卢利斯坦地区的男士帽子样子相似，只是比卢利斯坦男士的帽沿低，帽子的颜色为白色、咖啡色和黑色。
男士衬衣裁剪简单，其款式为前开胸，颜色为白色或其他颜色，卢利斯坦男士喜欢在衬衣上套一件外衣，这种外衣样式简单，没有领扣，长至膝盖，用宽腰带系紧，巴赫塔兰和卢利斯坦男士的鞋也是手工作的布鞋。
卢利斯坦和巴赫塔尔妇女的服饰有帽子、头巾、衬衣、裤子、马甲和大衣。卢利斯坦妇女用柔软细腻的布制作帽子，出门时先戴上帽子然后再戴头巾，头巾有绣花的，有带穗的，颜色一般为黑色、白色或其他多种颜色。戴头巾的方式也很漂亮，即遮盖了头发，又显得很整洁大方。而巴赫塔尔妇女的帽子样式，从布的质量和款式方面来讲，与卢利斯坦妇女的帽子样式有所不同，在帽子顶部，绣有首饰、金币等，出门在帽子上面顶上一块长3米、宽1米的头巾。当然只缠在头上，遮住头发。卢利斯坦和巴赫塔尔两地区妇女的衬衣样式很相近，裁剪简单，既宽松又长，领为圆领，前开胸。
衬衣布料，一般为有印花和鲜艳颜色的布料，有时用丝绒制作。衬衣下摆周围和袖口绣有各种花边，卢利斯坦妇女的裤子一般在裤角绣花或扎上花边，但是，巴赫塔尔妇女的裤子，是用花布作的长裤裙，卢利斯坦妇女还喜欢穿马甲。
此外，卢利斯坦和巴赫塔尔妇女平时还爱穿短大衣，大衣一般也绣有各种颜色的花或用首饰点缀。总之，卢利斯坦和巴赫塔尔地区妇女的服饰五颜六色，五彩缤纷，这给她们的生活增添了色彩。
卢利斯坦人的结婚仪式众所周知，每个地区每个民族的婚姻习俗，随着各民族地区的社会、文化和经济条件的不同而显得特色尤为不同。在卢利斯坦各部落中间，男女双方的结合为各部落之间建立友好、亲密的社会关系发挥着主要的作用。
当今居住在城市的卢利斯坦人的婚姻仪式，受到城市婚姻习俗的影响，而发生了一些变化；居住在乡村的卢利斯坦人，仍保留着传统的婚姻习俗。
结婚的第一个过程是求婚仪式，如果男方家庭看中一位女孩，并决定为自己的儿子提亲时，通过女方家庭向女孩转达其意，如果女方家庭表示同意，确定日子，双方就此问题进行面谈。在确定见面的那日，男方家邀请亲戚一起去女方家，在女方家招待完毕后，男方的一位亲戚开始与女方的父亲交谈阐明自己的来意，并请求接受他们的求婚，此时女方家人同意促成这门婚事之后，男方家中的一亲戚，一般为男方的弟弟站起来，亲吻女方父亲和其长辈们的手，然后，就聘礼、嫁妆、哺乳钱问题进行商讨，这些实际上是男方家庭向女方家庭要交的一笔钱，而女方则用其中的一笔钱购买嫁妆，准备结婚。
在巴赫塔兰部落之间，男方向女方交哺乳钱的习俗，广为流传。当然，这一经济上的帮助是相对性的，因此，男方根本不觉得自己无能或矮人一等。如果双方就聘礼、哺乳钱和嫁妆问题达成共识后，确定为新娘购物的时间，由女方家中的妇女和新郎新娘一起去购物，两枚戒指，一枚给女方，一枚给男方，同时为新娘购买其他的首饰和衣物，新郎根据自己的经济条件，为陪同购物的妇女新娘的母亲以及自己购买一些礼物。购物工作完毕后，开始确定订婚的日期，一般订在宗教喜庆假日或周末，订婚仪式通常在女方家举行，而一切开支由男方承担。订婚之后，确定结婚的仪式。
结婚时的所有开支，也由男方承担，男方除了招待自己的客人外，还要招待女方家的客人。在结婚那天晚上，男方的家人、亲戚朋友和新郎一起用完晚餐后，乘车去新娘家，征得女方父亲的同意，把女方接到男方家。结婚仪式通常要持续几天，而招待客人的主食一般是米饭和熟肉。
在卢利斯坦村庄中，还有一个习惯是在结婚仪式上招待完客人后，几位青年手托盘子，盘子中有用真丝手绢包好的蜜饯糖果，当新郎新娘进入婚宴会场后，大家一起赞圣之后，把盘子端到会场中最有名望的长辈前面，这位长辈从盘中取出一个手绢，然后在盘中放些钱（钱的数目根据其经济能力而定），将盘子端到众人的前面，对方拿走一个小手绢，然后在盘中放些钱币，这项仪式完毕后，大家对新郎新娘表示祝贺，然后欢欢喜喜地各自回家。第二天，被邀请的客人都来到新郎家，与双方亲戚共进晚餐。离别时，客人们又向新郎和新娘赠送礼物，这一习俗在伊朗大多数地区广为流传。
在卢利斯坦居住的大多数地区，结婚仪式上人们一般都喜欢放卢利音乐，唱民族歌曲和跳各种民族舞蹈，在结婚仪式中最引人注目的是玩木棒游戏，这种游戏类似击剑。
在巴赫塔兰部落中，结婚时玩的游戏很多，有骑马射击、赛马、骑赛马从地上捡东西等。巴赫塔兰部落中最好的一个习惯是，新郎结婚后，大都很尊重新娘的家人和亲戚，此外，新郎作为新娘家庭中的一名成员，一年四季新娘家有大小事情，都积极主动地帮助。他们认为，自己在有能力的情况下，有责任帮助双方父母，为双方家庭做一些力所能及的事情。此外卢利斯坦人很注重婚姻的牢固性，离婚在他们中间很少见。
在卢利斯坦游牧民中，通常结婚仪式在河边或大草坪上举行。他们往往在草坪上支起几个帐篷，供客人们用餐和休息，男女双方亲戚中的一些青年人负责招待客人。在结婚欢庆仪式中还举行一些当地的游戏，如射击表演、赛马比赛等。
结婚仪式在男女双方家中要持续一周，这几天来自双方家庭的亲朋好友向新郎、新娘和其家人表示祝贺，有吟诗的，有唱歌的，大家欢聚一堂，沉浸在快乐和喜悦之中。结婚的前一晚上，举行染指甲花仪式，新郎家的几位亲戚带着送给新娘的衣服、礼物和指甲花去新娘家参加染指甲花仪式。
订婚仪式是在女方家举行，双方亲戚应邀出席，在仪式一开始，新郎的一位近亲用宽腰带在新娘的腰部缠七圈，并祈祷真主赐给她（他）们七个孩子，之后，婚礼主持者给新郎新娘念订婚的祝福词，订婚祝福词念完后，男女宾客鼓掌庆贺，有的男士还鸣枪道喜。
在结婚的那天早晨，新娘的家人为送新娘制作一些糕点，给前来送新娘的宾客吃。与此同时，还举行一场吃糕点的精彩比赛，届时由新娘的母亲手拿着做好的糕点，站在比赛场一端，骑士们从另一端骑马来取盘中的糕点，谁的马跑得快谁可以先从新娘母亲的手中取走糕点盘，自己吃一点后，又相互传给其他的骑士们，每人吃一口糕点。客人们吃了新娘的喜糖之后，用马或汽车把新娘送到新郎家。新郎家为迎接新娘，在大门口摆上《古兰经》、镜子，此外为了欢迎新娘的到来，新郎的家人向新娘赠送几匹马、几头牛和几只羊以示祝贺新娘新郎新生活的开始。
卢利斯坦妇女在游牧社会中发挥的作用在卢利斯坦家庭生活中，一般是男主外，女主内，但妇女相对来说辛苦一些，因为她们除了做家务事外，还要上山去森林中捡柴、到泉中挑饮用水、挤羊奶、做奶酪、织毛衣等。巴赫塔兰牧区妇女精于用羊羔毛编织各种毛衣毛裤，为家中织地毯。剪羊毛、捻毛线、染毛线、织地毯等，占去了她们大半的时间。实际上，制作帐篷是每个逐水草而生的游牧民家庭的首要工作，这是一件艰难持续的工作。妇女们用羊羔毛捻成毛线，然后在黑帐篷需要的地方编织，此外，她们还编织小毛毯、垫子和购物袋子，并根据自己的生活条件和现有的简单工具进行纺织，可以说卢利斯坦妇女们肩负着家庭中的重任。
卢利斯坦人的民间体育活动民族体育是卢利斯坦人的一种古老的大众化活动。从伊朗西部各地区，特别是卢利斯坦省挖掘出的短剑和青铜器，以及其他战争遗物均证明了数千年前，在卢利斯坦地区生活的各部落在击剑赛马和投掷铝球方面的技术已达到了很高的水平。例如，大约在4000年前生活在卢利斯坦地区的“卡斯坦”民族遗留下来的各种铁器和铜具，均阐释了他们在使用兵器和体育器械方面所具有的技术。尤其从塞尔柱和卢利斯坦阿塔花龛王朝时期起，制造军事武器技术发生了巨大变化，作战用的各种兵器成了部落间进行民族体育锻炼的体育器械。如舞棍、击剑和扔铝球等都是此前的作战工具。
今天卢利斯坦传统的民族体育项目仍保留有30多种。经研究证明，这些体育项目完全与部落中流行的风俗习惯溶合在一起，过去这些体育活动曾经用来防御和抵御敌人的袭击，而现在这些体育项目是卢利斯坦人文化中不可缺少的一部分。
这里需要特别强调指出的是：100年前到卢利斯坦旅游过的法国游客对当时卢利斯坦青年人的勇敢精神佩服得五体投地，如卢利斯坦青年人可以从五米宽的河流上跳越而过。一位英国旅行家在其旅行记中写道：当时卢利斯坦的男女老少用羊羔毛制成的绳缠在河流两端，供人们从上面通行。一位俄罗斯中东学家也在其旅行记中写道：卢利斯坦人在当时不但重视自己的精神价值，而且也很注重自己的传统文化和体育活动。
现今在位于伊朗西部地区生活的卢利斯坦人中间，广为流传的体育和游戏种类多达100余项，这些体育项目不但增强了人们的体质，而且给卢利斯坦人的精神和道德修养注入了活力。因为，这些民族传统体育项目有一个最大的优点是它不需要特殊的体育器械或场合，也不限定人的年龄，从小孩到老人，都能参加锻炼。
摔跤是卢利斯坦中广为流传的一项体育活动。参赛时必须穿当地民族服装、赤脚。在比赛前或在比赛中击鼓。比赛在两个人中间进行，时间为15分钟，在比赛中不准停止或休息。如果两人都未获胜，允许休息1分钟，然后延长5分钟时间继续比赛，只要把对方摔倒在地就是获胜者。
舞棍是卢利斯坦人中流行的另一项体育活动。这种体育活动在两个人中间进行，双方手持木棍向对方腿部发动攻击，棍的一头用于防守，一头用于向对方发动攻击。比赛时间为1个半小时，这种比赛大多在节假日或结婚仪式上举行。
登山运动。在卢利斯坦也有很长的历史，可以说是从卢利斯坦各部落在伊朗各地定居时开始的。卢利斯坦人驱赶着羊群和其他牲畜，从南迁到北，从北迁到南，需要经过高山峡谷和山丘，旅途的艰辛造就了他们吃苦耐劳和擅长长途跋涉以及登山的顽强精神。
卢利斯坦人的丧葬仪式在卢利斯坦各部落之间，如逢宗教仪式或有人去世，他们都要举行隆重的悼念仪式。卢利斯坦人很尊重和爱戴先知穆罕默德以及先知的家族，因此在先知或其家属，如法图麦、阿里和玛目侯赛因等殉难日周年来临之际，他们都要举行悼念仪式，陈述这些伟人的英雄业绩和崇高的品德。卢利斯坦人在伊斯兰教历1月和2月，禁止举行任何喜庆活动。在这2个月，卢利斯坦人大都前往清真寺诵读《古兰经》，念祈祷词和倾听清真寺伊玛目，关于玛目侯赛因殉难前后发生的历史性事件的讲演。
当今，在城市居住的卢利斯坦人中，如果有人去世，他们在亡者去世的第3天、第7天、40天和1周年，举行隆重的悼念仪式。而在农村生活的卢利斯坦人因经济状况有所区别，如果有人去世，根据亡者的社会地位，举行葬礼仪式。如果是当地有名望的人士或青年人，葬礼仪式就举行得比较隆重。亡者的亲戚朋友，给亡者生前骑过的马披上黑纱，然后把亡者生前用的枪和穿过的衣服，系在马背上，亡者的亲戚们赶着马，口中诵念着哀诗，部分人吹着哀乐，纪念亡者。葬礼举行完毕后，亡者的亲人用自制的甜食招待客人，而亡者的一位至亲则邀请所有的客人和亡者的家属到自己家吃晚饭或午饭。
第二天早晨，有专门的人吹奏哀乐，通知本村和邻村的人们，向其家属表示慰问，如果人多房子小，他们就在院子里搭帐篷招待来慰问的客人。
在悼念仪式上，身穿黑色衣服的妇女们分为两批诵哀诗悼念亡者。男士们也穿着黑色衣服，站在另外一个屋里举行悼念仪式，来自邻村的客人也穿着黑色衣服或肩上披着黑纱参加哀悼仪式，陈述亡者的美德，并安慰亡者的家属。
