夜星·羽瑶

圣徒们唱着颂歌，星辰压倒下来，神已降临。

乐正韵沁，二十一世纪令人闻风丧胆的金牌毒医。却意外穿越到律清国丞相发废物嫡小姐身上。废物？哼！她倒要让这些人知道被废物踩在脚下的感觉！神兽算个毛，各种上古神兽跪舔姐姐的脚呢！高级丹药算个屁，神级丹药遍地撒！高级功法？别搞笑了！姐姐我多的是神级功法好伐？虐渣简直不要太爽！

法布尔的《昆虫记》誉满全球，在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，被誉为“昆虫的史诗”。《昆虫记》所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人性照应虫性，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界文学史上诚属空前绝后。

程龙来到宗教至上的平行世界，没想到意外获得了龙神殿系统。建立万界宗教，成为至高无上的神明……“上帝啊，你这样的脾气不改，就给我去贫瘠世界当神官去。”“释迦牟尼，你这斋菜做的不地道啊。”“女娲……算了，没你啥事，把孩子抱给我看看。”……从此，程龙无敌了

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

关键词：原创。被吸进一个游戏世界。开场神级父母被击杀。对手是谁？不知道。父母的真实身份是什么？也不知道。在寻找真相，寻找凶手的过程中，他发现：这里到处是魔法，到处是巨大的虫子，可以轻松捏爆他脑袋的怪兽，顶着巨大脑袋的丧尸。。。以及随时都会从他面前晃过的刀剑。而且，这个世界有神仙。可是这些神仙似乎都很辣鸡！他找到了凶手，却发现，苦练多年的自己却只是一只弱鸡。。。绝望、悲愤。。。就如此放弃吗？绝不！我要超神！

她，冷情冷心；他，邪肆腹黑。她誓要杀尽天下负心人，他倾尽一切改变她的心。看腹黑系统如何让EQ欠费的冷情女走进他步好的陷阱，如何走进她的心？（简介无能，请看正文）

她是燕国尊贵的王妃，没想到在她生辰那天遭人陷害，被人捉奸在床，等来的是一杯毒酒与全族被诛杀的消息。原以为她的一生就这样结束，没想到在青楼当红的姑娘身上死而复生。她精心策划，用全新的身份重回自己的仇人身边，开展她的复仇计划…可是，他一方面缅怀着自己，另一方面却又喂她服下毒药！

身处光明，我心向阳。岁月静好的背后，是有人替我们负重前行。我们同在一片土地，沐浴同一片阳光，感受同一种温度。我们需要记住，那些平安时期的逆行者，他们不是理所应当的应该挡在我们身前，他们只是有着巨大的勇气挺身而出，为了守护这片我们共同的光明。

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。