此人正是来福。
“我衣服都没洗完，还有闲情去特么搬东西！”来福直接抛给申若一堆又脏又臭的褂子，还有亵衣。
亵衣，就是内衣。
申若一看，不禁皱了皱眉头，不好发作。
自己虽然在一个月内达到了男品三石之力，可是这点实力的大小申若是清楚的。
来福一看申若，冷笑道：“脱了不入流，就以为自己上天了，告诉你，我一个指头都能碾死你！”
这来福自以为自己八面玲珑，十分小人行径，之前被张壮一直欺压，如今张壮死了，俨然他自以为成了这头号人物，见了申若，就想嚇人立威。
申若知道自己根本就不是来福对手，抱起衣服边走。
“你敢骂我！”来福拦住申若去路。
“我何时骂过你？”申若一听，一股怒气直接涌了上来。
“哼，我都听见了。告诉你，在这东来客栈，我就是老子。小子，看来不给你点苦头吃，你都不知道东南西北了！”
这来福见到申若一个月内就从不入流达到了男品的力量，心里就极力想压制申若，更何况，方才搬运货物时候，来福当着那么多人丢了面子，更是心生恶毒。
“看来不教训你一下，你就不知道天高地厚了！”来福早就想来一个下马威，只可惜几乎天天申若都躲着他，让他找不到借口，此时心里的怨毒此时此刻都要发作出来。
说完一拳朝着申若胸口打了过来。
噗！
申若胸口受了一拳，飞了出去。这一拳挥出去已有四石之力，来福一心想要申若胆惧，又怕被老板追究，故使了约莫这四石之力，想让申若一个月也难完全缓过劲来，又不会伤筋断骨，皮破流血。
申若其实已是男品修为，三石之力的气力，承受四石之力其实也是无伤大碍，可是这四石之力却是集中在拳头大小上，力量家中的范围小，自然力大难耐。
申若捂着胸口，一阵胸闷，却发现也没有太大关系。
来福是不可能手下留情的，这是为什么？
申若此时清楚自己根本没有还手之力，就干脆将计就计，捂着胸口打转，嘴里不住的喊疼。
来福一看，见到目的达到，估计以后申若就要老鼠见到猫一样的害怕自己了，冷笑道：“今天给你点教训，让你知道什么叫做本分！”
哼，本分？
本分这个词本来是好的，可是到了来福嘴里，就成了胆小服软的替代。
这个仇自己时一定要报的，这份屈辱，自己会留在心里，吃在要还的！
申若等来福走了之后，站了起来。
申若心里清楚，自己之所以没有事，正是那片龙鳞护住了自己。
早先申若担心自己的东西丢失，就干脆用龙须把龙鳞缠在了自己的胸前，没想到今天倒起了作用。
要不是龙鳞，自己的肋骨恐怕就要断掉。
申若忽然有些后怕起来。
看来，必须要加紧练功了。只有晚上练时间是远远不够的。
接下来，申若便冥思苦索，试验了十天，终于可以做到了在干活时候勉强运功修炼。
“这是个好的开端。虽然有些勉强，但是适应了之后，一定可以的。”就这样，又过了一个月，申若也渐渐把导气功也练上道了。
申若之后也并不打算再去搬货物了，每日里只是感谢杂活，看见来福，也故意低着头躲着走。
来福见状，心里非常得意。
转眼，五个多月过去了，申若终于把周天功、导气功、感气功、集气功、汇元功都练了一遍，身上已有五石之力了，但是申若并没有透露出来，周围的人依然以为申若还是三石之力而已。
一个人干活久了涨点力气其实是很平常的事情，所以申若从不入流变成男品的三石之力，别人也只是稍微惊讶了一些，认为长力气挺快的，除此，也没有什么特别之处。
要知道，很多人干了二十年力气活，虽然没练过什么功法，人到中年，也都差不多是子品的气力，这一点很普遍。
接下来，申若就开始冲击象罔玄珠第一层无中生有的入门阶段了。
可是申若发现，这入门阶段是要求能够总览五功，合为一体的，不得已，申若又重新熟悉了一遍。而每一种每一遍又花费了十天，这样又过了六十天，申若终于达到了入门阶层。
申若感到了前所未有的畅通，仿佛身体内部空间变得更大了，灵台也更加清明。
入门之后，申若发现，之前所练的五功，自以为都练会了，而此时才发现，那五功自己懂得也仅仅是皮毛，刚入门而已。
“原来如此。”申若明白了。
这周天功、导气功、感气功、集气功、汇元功，其实应该也是分为入门、轻熟、应手、通会、得心五个层次的。
目前，自己只是在五功的入门阶段，因此，无中生有也是在入门阶段。这是相对应的。
换句话说，如果不急着提高《象罔玄珠》第一层无中生有的境界，那也就可以先单独提高五功中到任意境界。
即使在这第一层无中生有的入门境界，也可以单独把比如周天功练到得心境界。
这正好如了申若的心愿，因为来练习过程中，申若发现，在练感气功的时候，灵台是很清明的，也就说，这感气功极有可能非常有利于提高悟性和心智。
既然如此，何必要按照顺序呢，兴趣是最好的老师，有了兴趣，最容易发现不足，用这样的方法先修炼自己最感兴趣的，然后再带动起在其他方面的修行，不是更好吗？
况且，在功法里面，也并没有强调必须按顺序来。
独孤怀说这是亘古绝学，如果按顺序十分重要，也必定会强调的，既然没有说，证明这功法的创造者也并没有认为必须按五功顺序。而且里面还有一句不是说，“象罔即心，心即空，空即幻，幻即有”。
虽然不是很懂吧，但估计大致是说不碍于外物的意思。
打下这个主意，申若便决定先练习感气功了。
时光飞逝，转眼半年多了，申若望着天空不禁感慨。
半年多的时间，申若几乎没有出过客栈，“这就是奴隶哪，应该算是周鲁迅所说的过得好的奴隶了。虽然没有自由，可是有吃有喝，有落脚地。”
此时此刻，申若才忽然明白鲁迅言辞的深刻。
不过，现在并不是感慨的时候，半个多月的时间，申若的气力已经达到了六石之力，算是子品了，可是申若知道，这只是蛮力。申若翻看过《御剑真经》和《符阵秘法》，只可惜按照里面的说法是，自己的精气不够，根本够不到修炼的门槛。
但是《御剑真经》里面讲到，《御剑真经》乃是内功心法和外功结合的天地楷模。这一点让申若知道了两个道理，那就是，《御剑真经》确是一部绝上功法，第二，修真功法分为两部，一是心法内功，一是外功武技。
难道《象罔玄珠》纯粹是一部内功心法？为什么里面没有见到一招一式？
没有外功武技，体内的精气便无法最大效果转化成实力。
同样是子品的气力，没练过功法的和练过功法的人是不可相提并论的，因为这其间的差距平常人都能看出来。
如果有一部外功功法就好了，就算烂一些，至少把来福打趴下不成问题。虽然现在自己已经到了子品，和来福差不多了，可是这就像同样块头的俩人打架，从没打过架的人是干不过经常打架的人的。
“去哪里弄外功功法呢？”申若犯愁了。
