由于荀攸性格温和敦厚、仁爱聪慧，曹操想把儿子曹丕托付给荀攸，就告诫曹丕说：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”曹丕对曹操这番话铭记在心。荀攸生病，曹丕拜在床下问候，像对待父亲一样，这些殊荣皆因荀攸正直敦厚的性格所致。正因为如此，荀攸即使在曹操这样的奸雄手下也颇受尊重。
◎故事感悟
在常人看来，攻于心计的人都是奸诈的人，这不符合历史事实，也不符合中庸的原则。其实，性格敦厚仁爱者既有着忠厚、同情、爱护和帮助的思想感情，又有谋略，这也是中庸之道。荀攸为曹操称霸中原起到了很大的作用；而他性格敦厚仁爱、皆出正谋，从不以邪恶之术害人。
◎史海撷英
荀攸与钟繇
钟繇是三国时期魏国著名的政治家。在官场之下，荀攸与钟繇二人私交甚密，而他们又与相面奇人朱建平关系亲密。
朱建平曾经给荀、钟二人相面说：“荀君虽少，然当以后事付钟君。”
钟繇却笑着对荀攸说：“惟当嫁卿阿骛耳。”
不想此事日后竟然成真了。荀攸死后，其子荀缉年幼，钟繇于是负责管理荀攸的家务，并嫁出了荀攸的遗孀阿骛。
荀攸身前曾出过十二条奇策，唯有钟繇知道。可惜的是，钟繇在为荀攸撰写文集尚未完成时便去世了。
司马懿怒而不发
◎持中庸之道者，立身为正。——格言
西晋高祖宣皇帝司马懿（179—251），字仲达，河内郡温县孝敬里（今属河南温县）人，三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。司马懿曾任职过曹魏的大都督、太尉、太傅，是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。司马懿平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。司马懿死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
司马懿少时便聪颖多智、有奇节，经常感慨天下之乱，有忧天下之心。
曹操听到司马懿的才学后，便纳司马懿为谋士。曹丕即帝位后，又委任司马懿参与枢机政务。魏明帝时，拜司马懿为大将军。明帝太和五年（231），诸葛亮北侵魏境，明帝对司马懿说：“西方有事，只有你能够为我排忧解难。”遂命司马懿征讨诸葛亮，最终诸葛亮败退。
明帝青龙二年（234），诸葛亮率十万大军出斜谷（今陕西省眉县西南），筑防于渭水南原。明帝命司马懿抵御蜀军，司马懿手下的将领们建议其驻守渭水北岸，以待蜀军渡河来战。而司马懿指出，百姓都聚集在渭水南岸，这是兵家必争之地；我们应该背水为阵，与蜀军对峙。司马懿对诸将说：“诸葛亮如果胆子大的话，应该从武功山出兵，依山而东扎营。如果在西边五丈原出兵，那么我们就安全了。”
司马懿认为，此时诸葛亮的上策是兵出武功（在今陕西省咸阳市西、渭河北岸），沿山东进；下策是西上五丈原（在今陕西省眉县西南斜谷口西侧），北渡渭水。
然而诸葛亮不识兵略，果然西上五丈原，司马懿料定诸葛亮必败。诸葛亮大军远道而来、利在速战，司马懿却坚守不出。诸葛亮多次挑战，诸将都想出征与诸葛亮大战，可司马懿就是按兵不动，静待其衰。
诸葛亮无奈，便派人送给司马懿“巾帼妇人之饰”，以激怒司马懿出兵应战。诸将大怒，要与诸葛亮决一死战，然而司马懿知道这是诸蔼亮计穷无奈，便佯装大怒，上表朝廷请求决战。但朝廷不允，并派使臣辛毗杖节监军，不许魏军出战。
诸葛亮与司马懿对峙百余日，最终因心力交瘁而病死。蜀将无奈，自烧营垒而逃。司马懿仔细观察蜀军的营垒，知道诸葛亮已死。
当初在辛毗临军之时，姜维就曾对诸葛亮说：“辛毗杖节而至，贼不复出矣。”
诸葛亮说：“他本来就不想作战，所以假装请示皇帝，用来向手下将领示威罢了。将在外，君命有所不受，如果他自信能击败我，何必千里迢迢请求出战呢？”
司马懿能忍常人所不能忍，假借王命制御诸将，可见其足智多谋。
司马懿更大的智谋还在于不战，结果令诸葛亮不战自败。中国兵法思想的主旨是“兵不顿而利可全”，追求以政治经济手段解决战争问题，不追求以战争手段解决政治经济问题。因此，中国兵法关注的首要问题是保全利益，把战争的危害降低到最低程度，谋取不战而屈人之兵、在战争中发展壮大自己。司马懿应对诸葛亮的主导思想也正在这里。
◎故事感悟
司马懿懂得中庸之道，他以韬光养晦、胆大心细的秉性，辅佐曹氏四代，为魏国屡建奇功，不得不让我们为之折服！
◎史海撷英
司马懿守江夏郡
黄初七年（226）五月，魏文帝曹丕驾崩，享年40岁。在临终时，曹丕令司马懿与中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休为辅政大臣。曹丕对太子说曹叡：“有间此三公者，慎勿疑之。”曹叡即位后，是为魏明帝，改封司马懿为舞阳侯。
孙权在得知魏文帝曹丕去世后，于当年八月出兵攻魏，命吴左将军诸葛瑾部兵分两路进攻襄阳（今湖北襄樊），孙权则亲自率军进攻江夏郡（治安陆，今湖北云梦西南）。
可是，孙权一路为魏军所败，遂撤兵而走。而诸葛瑾则被司马懿击败，司马懿还一并斩杀了吴将张霸，斩首千余级。十二月，司马懿升任为骠骑将军。
◎文苑拾萃
司马懿
宋·陈杰
本祖贼为媒，聊同汉报仇。
机深螳后雀，祸隐马中牛。
夷甫毋专罪，江生足远猷。
谁开千古恨，落日淡神州。
梁实秋持中自制修身
◎穷理正心，修己治人之道。——朱熹
梁实秋（1903—1987），号均默，原名梁治华、梁秋实，字实秋，笔名子佳、秋郎、程淑等。梁实秋祖籍邢台市沙河县，出生于北京，是中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。梁实秋一生给中国文坛留下了2000多万字的文字创作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录，代表作《雅舍小品》、《英国文学史》、《莎士比亚全集》。
梁实秋是我国近现代著名文学家。有一天，梁实秋先生与朋友们一起吃饭。当熏鱼端上来了时，梁先生称自己有糖尿病，不能吃带甜味的东西；“冰糖肘子”端上来时，他又说不能碰，因为里面加了冰糖；“什锦炒饭”端上来时，他还是说不能吃，因为淀粉进入体内会转化成糖。
最后，“八宝饭”端上来了，大家都猜梁实秋一定不会碰，没想到梁先生居然开心地说：“这个我要。”
朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉”。
梁大师则笑着说他当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的“八宝饭”，所以吃前面的菜时他才特别节制。
“我前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。”
◎故事感悟
许多伟大的人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，才有杰出的成就。而这，也是持中庸之道修身的一种品质啊！
◎史海撷英
梁实秋的文学论战
梁实秋否认文学的阶级性。早期，梁实秋曾专注于文学批评，坚持将描写与表达抽象的永恒不变的人性作为文学艺术的文学观，批评鲁迅翻译外国作品的“硬译”，且不同意鲁迅翻译和主张的苏俄“文艺政策”，主张“文学无阶级”；不主张把文学当作政治的工具，反对思想统一，要求思想自由。
在这期间，梁实秋与鲁迅等左翼作家经常笔战不断，梁实秋还曾被鲁迅先生斥为“丧家的资本家的乏走狗”。从1927年到1936年，两人论战持续了八年之久。
1936年10月19日，鲁迅病逝，梁实秋与鲁迅二人对垒式的论战也宣告结束。但是，这场论战所产生的影响既深且远。它不因鲁梁论战的结束而结束，论战所产生的影响实体己超出鲁梁本身，论战性质也己逾越了文学范畴，其余波扩涟到后来年代，以至于今。
