齐桓公喂蚊
◎话休不想就说，事休不思就干。——明·吕坤
齐桓公（？—前643年），春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，齐氏，名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟。春秋五霸之首。齐襄公和齐君无知相继死于内乱后，小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。桓公于公元前681年在甄（今山东-城）召集宋、陈等四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，桓公成为中原霸主，受到周天子赏赐。桓公晚年昏庸，信用易牙、竖刁等小人，最终在内乱中饿死。
《春秋左传》里记载过这样一个故事：
齐桓公在柏寝台里睡觉，他对相国管仲说：“我们齐国国家富强，百姓生活也富裕，我没有什么忧虑。但有一件事令我忧心忡忡，你看现在蚊子嗡嗡地叫，它们没有吃饱，我忧虑这个。”
说完，他拉开纱帐放蚊子进去。这些蚊子里有的没叮咬桓公而是飞开了；有的蚊子知道知足，叮了桓公一口便飞走了；但有的却贪得无厌不知足，停在桓公身上叮咬，直到它吮吸得肠肚胀破。
看到这种状况，桓公不无感慨地说：“哎！老百姓不也是这样吗？”
于是，他发布命令，要齐国制定戒令：在丰衣足食的情况下，杜绝铺张浪费，劝告百姓不要大吃大喝，不要过分追求绫罗绸缎等华丽装饰。
从此，齐国的勤俭节约习惯蔚然成风。
◎故事感悟
通过被蚊子叮咬，桓公意识到治理国家如同被蚊虫叮咬一样。从而发布了命令，提倡勤俭节约，杜绝铺张浪费，大吃大喝。身为一国之君，能从小事上自我反省，实在是让人佩服。
◎史海撷英
尊王攘夷
齐桓公执政以后，在管仲的辅佐下，在内政、经济、军事等多方面进行了有效的改革措施，使国力有所增强，物质基础和军事实力都得到很大提高。
为了达到称霸目的，齐桓公此时打出了“尊王攘夷”的旗帜，“挟天子以令诸侯”，即以诸侯长的身份，挟持周天子，冒名天子的指令去讨伐不服从他的诸侯国。
“尊王”，即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度。公元前655年，周惠王有另立太子的意图。齐桓公便召集诸侯国君在“首止”与周天子会盟，以确定太子的正统地位。
次年，齐桓公因郑文公没参加“首止”的聚会，便率联军讨伐郑国。几年后，齐桓公率多国国君与周襄王派来的大夫会盟，确立了周襄王的王位。
公元前651年，齐桓公召集鲁、宋、曹等国国君及周王宰孔在葵丘聚会，周公宰代表周王正式封齐桓公为诸侯长。
同年秋，齐桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。此后，凡有侵犯周王室权威的事，齐桓公都可以过问并处理。
“攘夷”，即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国等国，对中原诸侯各国的侵扰而进行抵御。
公元前664年，山戎伐燕国，齐军出救。公元前661年，狄人攻邢，齐桓公率兵援救，打退了来犯狄兵，并在夷仪为邢国建立了新都。次年，狄人大举攻卫，卫懿公被杀，齐桓公又率诸侯国替卫国在楚丘另建新都。
齐桓公还对楚国一再北侵进行了回击，到公元前655年，联军伐楚，伐楚之举抑制了楚国北侵，保护了中原诸国的利益。
此次的征讨，迫使楚国同意向周王室进贡，楚国还表示愿加入齐桓公为首的联盟，听从齐国指挥，这就是历史上有名的“召陵之盟”。
齐桓公实行的“尊王攘夷”政策，不仅使其霸业合法合理，同时，也保护了中原经济和文化的发展，为中华文明的存续作出了巨大贡献。
◎文苑拾萃
春秋战国门·齐桓公
（唐）周昙
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
赵简子涕泣
◎为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。——宋·晁说之
赵鞅（？—前475年），春秋时期晋国赵氏的领袖，原名赵鞅，又名志父，亦称赵孟。《赵氏孤儿》中的孤儿赵武之孙。晋昭公时，公族弱，大夫势力强，赵简子为大夫，专国事，致力于改革，为后世魏文侯李悝变法、秦孝公商鞅变法和赵武灵王改革，首开先河。与其子赵无恤（即赵襄子）并称“简襄之烈”。
春秋时期，赵简子有个家臣名叫周舍，是一个刚正不阿的人。
有一次，他有事找赵简子，可赵简子嫌他卑微，不肯接见他，于是，他就在赵简子的门前站了三天三夜，不肯离去。
赵简子派人问他：“你有什么事要见我？”
周舍说：“我要做一个正直敢言的家臣，笔上蘸饱墨汁，手拿简牍，跟在您的身后，观察到您的过错就记录下来。每天都有记录，每月都有成果，一年以后就能见到实效。”
在我国古代，历朝历代都设置史官的制度，帝王的一言一行，史官都随时记录，然后作为秘密档案封存起来，作为后世修史的资料，帝王在世时无权阅读。由于害怕被后世称为昏君，所以帝王都注意自己的一言一行。
赵简子知道周舍要效法古代史官，记录自己的言行，觉得能促使自己成为明君英主，也没有什么不好，于是便同意了周舍的请求。
从此以后，赵简子在宫廷内或外出，都与周舍在一起，而周舍也跟在赵简子后面形影不离，随时记录赵简子的一言一行。
但是没过多久，周舍就死了，赵简子难过得就像死了儿子一样伤心。
后来，有一次，赵简子与众大夫在洪波台喝酒，喝到兴致正浓的时候，赵简子突然流泪哭泣起来。
众大夫都很惊讶，他们离开了席位，向赵简子请罪说：“不知某等所犯何罪，使主公伤心了，还请主公明示。”
赵简子说：“诸位大夫都没有罪。”
众大夫更加莫名其妙，又问：“我们既然没有罪，那主公是有什么烦心事？或者是别的国家侵犯我国？可是不对呀，并没有任何国家侵犯我国呀！究竟是谁得罪了主君呢？不妨说说，我们也好为您分忧！”
赵简子说：“我想起我朋友周舍说过的话，不由得暗自悲伤起来。”
众大夫问：“周舍说了什么？”
赵简子便把周舍的话重复了一遍：“千张羊皮不如一只狐狸腋下的毛皮值钱，众人随声附和不如一个正直之士刚直不阿有益。从前，商纣王由于大臣沉默不语而使商朝灭亡，周武王由于有刚直不阿的大臣而使周朝兴盛。”
然后，赵简子又说：“自从周舍死了以后，我再没有听到谁批评我的过错了。我大概离灭亡不远了，因此我就流泪哭泣起来。”
众大夫听了都感到很惭愧。
◎故事感悟
有远见的政治家应该学会听到不同的意见，接受别人对自己的批评，不能被随声附和的人所包围。赵简子的自省，使他成为同时代卓有成就的著名人物。
◎史海撷英
舍车保帅
赵鞅对荀跞的意见执意不从，严重侵害到梁婴父的利益。梁婴父便对荀跞私下说：“赵鞅的势力壮大得这么快是因董安于辅佐。如果不杀董安于，还让他为赵氏出谋划策主持一切，终有一天赵氏会得到晋国，为何不借口董安于先发起战祸之名去责备赵鞅？”
荀跞采纳梁婴父建议，派人转告赵鞅：“士吉射、荀寅确实发动了叛乱，但终究还是董安于挑起。晋国的法律早有规定：率先发动祸乱的人必须处死。如今范氏、中行氏已经服罪，请您看着办吧！”
此时，赵鞅已六神无主，深恐赵氏成为众矢之的，又自觉愧对于董安于的赤诚。
事情僵持到此，董安于却慷慨地开导赵鞅说：“如果我死换来晋国安定，赵氏得到安宁，那我还有必要继续活下去吗？人生谁无死，我董安于之死已来的很晚了！”
说罢，他就转身上吊自尽。
董安于已将自己的生命交与赵氏，诠释着“士为知己者死”！
◎文苑拾萃
《竹书纪年》
《竹书纪年》记载了自夏商周至战国时期的历史，相传为战国时魏国史官所作，据《晋书·卷五十一》可知原书13篇。
《竹书纪年》是编年体史书，与传统正史记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，《竹书纪年》又与近年长沙马王堆汉初古墓所出古书近似，而《竹书纪年》的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类似。
《竹书纪年》自西晋时期出土后，先后经晋人荀勗、和峤考订释义的“初释本”，卫恒、束皙考正整理的“考证本”，宋、明时期的“今本”以及清代的“古本”。
原文竹简早亡佚，初释本、考证本也渐渐散佚，今本曾被清代儒者斥为伪书。现较为精准的是方诗铭的《古本竹书纪年辑证》。
范蠡自省散金
◎思心一至，不闻雷霆。——魏·刘劭
范蠡（生卒年不详），字少伯，又名鸱夷子皮或陶朱公，生卒年不详。以经商致富，广为世人所知，后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。春秋楚国宛地三户邑（今河南南阳淅川县大石桥乡至寺湾镇间）人，是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。著作有《计然篇》《陶朱公生意经》等。
范蠡，春秋时期越国大臣。范蠡辅佐越王勾践打败了死敌吴国，帮助越国成为了春秋末期的霸主。
此后，范蠡辞官不做，来到了东海之滨。他带着家人开垦良田，没过多久就积蓄了数十万的财产。齐国人听说范蠡如此能干，请他出来做官。
范蠡感叹地说：“我在越国做官已经做到了卿相，现在经营种地又得到千金，这已经是布衣出身之人最高的境界了。如果沉迷于享受之中，而不能遏制自己的贪欲，恐怕灾祸就要降临了。”
于是，范蠡婉拒了齐国人的邀请。他将自己的财产分给附近的穷人，只带一些生活必需品悄悄地离开了海边。
此后，范蠡又来到了陶（今山东淄博）这个地方。当时齐国商业繁荣，临淄已经成为了天下的商业枢纽，南边的楚国，西边的秦国都有不少商人来到临淄做生意。
范蠡通过观察，发现在这里经商是最佳的选择，于是，他就在陶地住了下来，自称朱公，人们都称他为陶朱公。
范蠡经营的门类非常广，除了进行农牧业生产外，他还从事货物流通活动。尽管有不少生意都是一本万利的买卖，但范蠡坚持每笔生意只谋取十分之一的利润，而将多余的利润让给生意伙伴。
凭借着公道的生意原则和良好的信誉，范蠡很快又积累了数百万的财富，天下人都知道陶地有个陶朱公，富甲天下。
此时的范蠡并没有得意忘形，他把自己的财产分成多份，除了家里人的开销外，其他的部分都用来接济贫困的朋友和同乡，他的仁义之名也传遍了整个齐国。
◎故事感悟
范蠡深深知道不能沉迷于享受，不然会遏制不住自己的贪念和欲望。这也是自我反省的一个方面，并为自己赢得了千古声誉。
◎史海撷英
三聚三散
春秋时期，范蠡极力辅佐越王勾践，终使越国复兴，越王封范蠡为上将军。范蠡知道勾践的为人，是可共患难而不能共富贵，于是呈上辞书，放弃了高官厚禄，只带少量珠宝乘舟远行。这是“一聚一散”。
范蠡辞行后来到齐国，更名改姓，耕于海畔，没几年便积产数十万。齐国人仰慕他的贤能，请他做宰相。
范蠡说：“居家则至千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是，归还宰相印，将家财分给乡邻，再次隐去。这是“二聚二散”。
范蠡行至陶，看此地为贸易要道，于是，他自称陶朱公留下来，开始经营贸易，不久就累财千万。
后来，范蠡二儿子因杀人被囚禁在楚国。范蠡说：“杀人偿命，该是如此，但我的儿子不该死于大庭广众之下。”于是，派小儿子带上一牛车的黄金前去探视。但大儿子坚持要替弟弟去，范蠡只好同意。
不久，大儿子带着二儿子的死讯回来。家人都感到悲哀，唯有范蠡独笑，说：“我早就知道二儿子会被处死，不是长子不爱弟弟，是有所不能忍啊！大儿子从小与我在一起，知道为生的艰难，不忍舍弃钱财。而小儿子生在家道富裕之时，不知财富来之不易，很容易弃财。我先前决定派小儿子去，就是因为他能舍弃钱财而长子不能。二儿子被杀是情理中的事，无足悲哀。”这可谓“三聚三散”。
也许正是因为范蠡的这“三聚三散”，后人才把他尊为财神吧。
◎文苑拾萃
陶朱公生意经
范蠡（疑后人所托）
生意要勤快，懒惰百事废。
用度要节俭，奢华钱财竭。
价格要证明，含糊争执多。
赊欠要证人，滥欠血本亏。
货物要面验，滥入质价减。
出入要谦慎，潦草错误多。
用人要方正，歪斜托付难。
优劣要细分，混淆耗用大。
货物要修正，散漫查点难。
期限要约定，马虎失信用。
买卖要随时，拖延失良机。
钱财要明慎，糊涂弊端生。
临事要尽责，委托受害大。
账目要稽查，懈怠资本滞。
接纳要谦和，暴躁交易少。
主心要宁静，妄动误事多。
说话要规矩，浮躁失事多。
工作要精细，粗糙出劣品。
痛改前非的孟轲
◎学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
孟子（约公元前372—前289年），名轲，字子舆。战国时代邹（今山东邹县）人。又字子车、子居。孟子与孔子合称“孔孟”，孔子是至圣，孟子是亚圣。著名思想家、教育家、政治家，战国时期儒家代表人物。
孟轲的妈妈十分看重对孩子的教育，虽然家中生活贫困，但仍然想办法把他送到学堂去学习。刚进学堂时，孟轲学习很用功，时间长了，他便不好好学习了。
