届时，夫妻俩将仙娘请到家里，先是好酒好菜招待，后是在跳仙时又封封儿，一般穷人家就封个四季发财，或者六六顺即可，富贵人家就封月月红，可婆娘求安心切，非要他封月月红，他再心疼也说不出口，只得遵旨行事，最后是要捉家里唯一的报晓鸡，他实在是舍不得，就悄悄将鸡收起来，对婆娘说鸡跑了。婆娘就焦急地问仙娘说：“鸡跑了怎么办？”话音未落，院子里的鹅不识时务，昂昂的叫起来。仙娘就答道：“呆阳人呀蠢阳人，没有鸡唻鹅也行，看你阳人明不明！”无奈，男人只好将鹅捉给仙娘，真是亏大了，心痛不已，当着婆娘面不好讲，但遇上知己则不吐不快，麦田仙娘的名声也由此慢慢传开了。
我因为受这故事影响，加之接受的是新文化教育，所以从小就不信迷信，但我母亲是很迷信的，所谓以顺为孝，我虽然不信，但还是陪着母亲走遍本城的名刹古庙，与那些和尚道士，术士方士多有接触，因而心里也就非常矛盾，一方面不信迷信，一方面又对那些稀奇古怪的事充满好奇。
比如，有的婴儿时间睡倒了，白天大睡，晚上则哭通宵，怎么办？方士就叫你写若干个小纸条贴在各个路口，上书：天皇皇，地黄黄，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天光。
再有，人若面色不好，精神头差，脚软手酸，睡觉时一惊一乍的，就认为是被某些东西吓着啦，就要找方士取吓。届时，方士先是烧香烧纸，再将患者带来的米倒进一个小碗，用他的**包住提在手上，然后一边念念有词，一边在他头上舞三圈后左手托碗，右手揭开**，就可从米的纹路看出是在水边被吓着，或是在山上被吓着，如此三次，喊一声：“好了！”交代将米拿回去煮吃，包米的**不要洗，放在枕头下睡上三天就好了。
说实话，我一直很怀疑，虽然以上两种办法都很见效，但不是立竿见影，少则三四天，多则七八天，那么，到底是法术的功劳，还是人体自我愈合的功劳呢？难以确定，倒是道冷口这事真的是不见不知道，世界真奇妙！
那年秋天，孩子舅舅起屋请客，八人一桌。我一家三口与四舅妈加上几位左邻右舍同坐一桌，其中一位小姑娘约十四岁。正当上菜时这姑娘突然肚子痛，脸色蜡黄，豆大的汗珠滚滚而下。她母亲吓坏了，急着要带她上医院。可四舅妈是仙娘，她问：“莫急，莫急，你刚才到过神龛吗？”姑娘点头。四舅妈就笑说；“不要紧，一定是被先人问了，我带她去道声冷口就好了。”说着就扶着小姑娘去神龛。我很好奇，也跟着去。到了神龛，也不见烧香，也不见烧纸，就见四舅妈舀一碗冷水端在手上念念有词：“太公太婆个个听好，喝酒就喝酒，莫逗小朋友，问好成丑，哪个若是不听，提他就走。”说着走出堂屋将水洒出门外。也怪，这姑娘立刻就好了，回到桌前马上就可以吃饭了。
通过这件事，我对迷信有了新的看法，当然，不是从此就信迷信了，而是觉得盲目迷信不好，而盲目不信迷信也不一定科学，还是圣贤说得好：“你要知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝。”换言之，你要不信迷信，就得揭开其中的谜团。那么，按老人的话去向仙娘求助很有必要，说不定就有意外收获，何况自己舅妈就是仙娘，近水楼台，为什么不呢？
不过，科学的道路总是不平坦的，虽然是舅妈，却也颇费周折，按她的话讲，人家都是好事看富贵问姻缘，病痛看屋场问坟地，你倒好，要问什么狗儿寨！人家狗儿寨关你屁事！再讲，那些阳人的事我问得到吗？你该去找公安局侦察科，又问什么吴巴月，与你有什么关系？你是他重孙？或是他龟孙？自然，我也不能说实话讲自己要搞科学探秘，只能说受人之托。
总之，我是从年头一直缠到年尾，从秋天缠到春天，缠得她不耐烦，终于在春节向她拜年时才答应下来，因为这时人家都忙着玩年，又为图个吉祥，没人会在这时找仙娘，这是她一年里最闲的时候，就叹气道：“好吧，你这伢儿，我看是着魔了，不给你跳一堂，我再莫想清静。”
我一听别提有多高兴，立刻去撮炭加火，又搬凳又摆椅子，然后拿好纸笔在旁边恭敬坐正，说：“就当是玩年吧。”她则取来一根淡红色毛巾盖住脸面，连打三个哈欠，双手平放在两膝盖上，随着口中念念有词，双腿像打摆子一样抖动起来，说：“蹬车走过南天门，请得师公下凡尘，要接何人来对话，张三李四说分明。”我说：“要接苗王吴巴月。”说完感到心在狂跳，非常担心与人家无亲无故，请得动人家吗？
正当我担心的时候，仙娘说：“苗王吴巴月到。”接着就叽哩哇啦说起苗话来。我知道四舅妈是不会讲苗话的，我也不懂苗语，谈话没法进行。四舅妈就要下车。我急了，好不容易请到，怎能就此罢手？就立刻拨通母亲手机要她来救场，她可是地道苗族，说一口流利的苗话。
我家离四舅妈家不远，就几分钟路程，母亲很快赶到，她也是个老迷信，乐此不疲，又很宠爱我，自然高兴当一回翻译。
谁知这一跳起来就是大半天，直到吃晚饭才下车，舅妈嗔怪不已，说：“你这背时儿，害得我将脚肚子都跳硬了。”我抱歉道：“实在不好意思，我怎么会晓得有这么久？我手也写酸了，你就当是爬一天坡减肥吧。”我与四舅妈是说惯笑了的，她骂道：“减你个脑壳。”说着就去招呼大家吃饭。
因为没有经过速记训练，我记得七零八落，难以面世，但反复看过这记录后觉得它不仅说明了狗儿寨的来源，而且揭示了巫傩文化的神秘，若稍加修改，就是一篇巫傩文化的经典故事。我虽然才疏学浅，但责无旁贷，只得勉为其难，尽心而已。至于整理定稿，那已是数月以后的事。
而欲知整理篇章，请看下页分解。
