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第24章 规则感悟

吕氏是个传承两千年的世家,不用人说就能知道规矩一定多如繁星。

确实如此,这么多年来家里好多事都让他厌烦,也让他不适应,但是,他能立身的根本也恰恰是这些规矩。

吕氏的传承是隔辈传承,就是现任家族下一辈不选继承人,再优秀你都只能混到一个管理层而不是掌舵者。

而在家主掌权时只有跟他有直系血脉的才算嫡系,比如等吕昱执掌家族以后他另外5个爷爷哪几支就都是旁系而不再是嫡系,要迁出祖地。

而下一任就由二代嫡系中选拔出最优秀的人继承,目的是为了防止掌权人年龄老化,如果代代都是80岁的老头传给60岁的老头,终究是避免不了家族腐朽的,所以都是代代以老传新,这是吕氏传承下来的根基之一。

另外一个根基就是以武优先,武者明心达意,如果做了违反自己心意的事就会念头不通达,轻则功夫退步,重则道心崩溃,自古以来疯的死的也不在少数。

所以继承人会选择一个不管是古武还是国术到了一定境界的人,还要看别的条件是不是优秀,如果有人武力横压当代只要不是傻子基本就能拿到继承权,因为活的够久,能弹压不服。

下面的事有下面的人去做,你没太大专业本事就掌握好大方向在家享福就行,有点“圣天子垂拱而治”的感觉。

而吕昱早早就被定为继承人,就是因为他天生武骨,所有人都相信他的武力一定会是超凡脱俗的,所以杨秀珍才在知道自己儿子再也没能力继承吕家的时候大闹一场怒而返岛。

就像西方说的“真理总是在大炮的射程之内”,掌握了最高武力也就掌握了这个千年世家,就是这么简单粗暴,没有道理可讲。

而吊诡的是吕家真的太会做生意了,不管家主怎么折腾,到最后都能赚到钱,而财富总是要用拳头来守护的,不然也不过是另一个沈半城。

所以吕氏从来不怕家主折腾,你当了家主你说天是红的哪他就是红的,这就是吕家最简单的规矩,没当上家主之前哪自然是要听当家的规矩,不过仅仅有几条规矩是不能动的,就在吕家祖地的祖碑上刻着。

当年吕岩先祖在世真仙,可惜早年“洞”字辈选出的最优秀人选不是他,虽然后来居上修成金丹真人,却没有继承权一生都只是做了个逍遥散仙,吕氏后代都以“吕祖”来尊称他,吕氏可一向都是奉吕不韦称祖的,从哪以后就以“商圣”的身份称他为“圣祖”,再谈“吕祖”就是当年的纯阳子吕岩了。

这就是吕氏规矩的力量,你或许有能力可以毁了这个家族,杀光他们,但是规矩、信仰、精神,这些不可磨灭。

在吕氏从一个人生下来就处在规矩之中,起名嫡系和旁系是不同的,嫡系上下字形,旁系左右字形,出了嫡系三代就连左右字形的都不能用了,例如“吕布”的“布”。

名字,名字。除了名还有字,每代都要按照四十九字辈分来排,“吕布”字“奉先”,就是吕氏旁系奉字辈,所以看名字就知道他是什么系什么辈,宗族源流可以追溯。

长大了以后要按照规矩学习、做事、成家、立业,死了以后也要按照规矩入葬,一把火烧成了一抔灰,一个罐子进了祖地。

这就是规矩贯穿了吕氏族人一生的写照,可以说吕氏有些东西落后、封建、腐朽、死板,但是这偏偏是吕氏能传承了两千年的根基,而算定了吕氏传承98代而大变的阴阳家预言,就应在了吕昱身上,以后吕氏何去何从,所有人都看不清。

吕昌用规矩点了吕昱几句,就起身告辞了,毕竟天文真的太难了,他目前大部分精力都还是放在学校那一趴。

吕昱自己在哪里出神的想着规矩,想着世界,想着自己。

几人都没敢打扰他的顿悟,悄然离去。

什么是“规矩”?

从字义来说是画圆的规和画方的矩,《荀子.礼论》:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”。

广义上来讲就是礼法、法度,宏观程度来讲就是天道、自然。

天让日月东升西降,就有了昼夜区分;天让水往低处流,就有了瀑布、河流,汇聚成海;天让春生夏长、秋收冬藏,就有了四季更替,万物轮回。

再看这天地,一花一草、一沙一石,都有着规矩,没有规矩世界就会崩溃,人没有了规矩会怎么样?人体内没有了规矩会怎么样?

吕昱闭上双目,內视体内,在成就抱丹的时候他就有了感知体内细微之处的能力,罡气的时候更是能深入到细胞的程度,各种细微都能清晰感知,修行称之为“內视”,是一种近乎于看见的感官相通。

人的五感是相通的,五感之中你闭上眼摸到一个东西,你会在脑海中显出这个形状外表,通了视觉好像看见了一般。

如果是吃的你会自然的分泌口水,那个味道会自然的涌上来,这是通了味觉。

嗅觉、听觉也是一样,罡气就是修的第六感心感也叫心觉,所以才能“秋风未动蝉先觉”,这就是一种直觉,而国术最后一个境界就是“见神不坏”,修的则是第七感,对空间规则的感悟,称为“空感”也叫“空觉”,佛家称之为“末那识”。

封闭了五感,心觉更加敏感,空间也是规矩,每时每刻都在我们身边,大多数我们都感觉不到,这一刻他却仿佛看到了一丝空间的痕迹。

“至尊纯阳诀”在大日凌空时无时无刻都在自动运行,每运行一个周天都会凝聚一点纯阳精华送入“手阳明大肠经”和“足阳明胃经”淬炼,这是他“纯阳境”修的两条经脉。

国术是近三百年发展起来的武术,修的是“精”,是肉身和劲,不能涉及经脉,这是古武简化下来适应社会的修行。

古武修的是“气”,以真气为主,肉身为辅,这是能涉及经脉层次的修行。

而古武又是上古练气士简化而来,炼气却是“精气神”三修,最后三花聚顶,五气朝元。

道家修炼同样也是简化的炼气术,修的是“气”和“神”,讲究一个性命双修,何谓之性?原始真如,一灵炯炯是也;何为之命?先天至精,一气氤氲是也。所以性之造化系乎心,命之造化系乎身。

所以吕昱才能用国术修“精”和纯阳功修“气”、“神”,返本归元练成上古练气士的精气神三修,“元玉决”有成。

“独尊纯阳诀”就是一门炼气术,修精气神三宝,练腹中五气朝元,精气好修,神却难见,这次被“规矩”二字触动,有所感悟,大大的加速了进境。

內视之中,只见金丹于膻中气海光明大作,化作一轮烈日,映照心海就见一轮大日横空,亘古不变,镇压识海。

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