文章前面李敖就说过西方人肯为女人惹起战争，而中国人却用女人换取和平，由此可见，在对待男女感情方面，中西方显著不同。西方人认为爱情至上，男人和女人都能为了爱情牺牲或舍弃一切。在西方，两性的选择与结婚，完全以爱情为基础，而不论年龄、门第、出身、社会地位以及其他因素考虑。对中国人来说则不然，中国的婚姻并一定以爱情为基础，就算没有爱情也一样可以结婚，而就算有爱情也不一定能够结婚。所谓“有情人终成眷属”大多数时候只是人们的理想。有时，男女结合只是为了生存的需要；男人找女人，要考虑经济、政治、门第、出身等因素以及对自己未来前程的影响。而女人嫁男人，有时也只是为了寻找一个生活依靠。
可以说，西方人的婚恋主要是感情的需要，而中国人的婚恋，完全可以说是理性的选择，至于这种理性选择中究竟还存在多少真爱，就非常值得怀疑了。所以中国人的恋爱与婚姻，完全没有西方人那么浪漫。在西方，人们认为爱情是人类情感中最神圣的部分，同时也是人类情感的极致，是不能被玷污的，这就使爱情具有了与宗教偶像一样的绝对性与神圣性。因此，爱情在西方有了高度非理性的品格。而中国人正是缺少这样一种神圣的感情。对于男人们来说，事业一向高于爱情，这样就不能怪李敖会说出西方人不爱江山爱美人，中国人江山情重美人轻这样的话了。而对于女人来说，有时结婚不过是生存保证，所谓“嫁汉，嫁汉，穿衣吃饭”，结婚完全是为了生存的需要。不存在个人意志的选择，更谈不上什么爱情。当然，中国人也是有爱情的，但是这与婚姻却没有必然的联系，中国人认为婚姻与爱情是两回事。至少可以说，中国人对于爱情的态度没有西方人那么神圣崇高。这就是中西方爱情观与婚姻观的区别。
盲目的专一
“有人说‘爱情是盲目的’，其实盲目的人是不配谈恋爱的，因为他们不会谈恋爱。盲目的人根本不懂爱情，他们只是迷信爱情，他们根本不了解爱情真正的本质：爱情不是‘永恒的’，可是盲目的人却拼命教它永恒；爱情不是‘专一的’，可是盲目的人却拼命教它专一。结果烦恼、烦恼、乌烟瘴气的烦恼！”
——李敖
李敖对爱情的确不是那么的专一，从他交往过这么多女人就能看出来，如果不是因为他结婚了，恐怕记录还在不断刷新中。李敖认为爱情应该是快乐的源泉，所以姑且让我以为在李敖的理解下爱情的本质也是能让人快乐的。两个人因爱而在一起，因不爱而分开，都应该快乐一些，大家好聚好散，分开了，争取找个更好的，难道不是一件快乐的事吗？可是就有那么一些人，盲目追求所谓的专一，明明已经不爱了，还为了永恒或专一这几个虚幻的字眼将对方强行绑在身边，好来展现自己永恒的爱，岂不是很恶心，强扭的瓜不甜这话也不是没有道理的。关于爱情，没人能保证结果，也不可强求，因为你能保证一时一刻，并不代表你能保证将来，本末倒置就不对了，强求结果只会把恋爱的过程变成一种痛苦，何谈快乐？既然不快乐了，又怎么能说是爱情呢？与其在强求中迷失自己。倒不如简简单单恋爱，让一切顺其自然。要知道并不是每一段爱情都能走向婚姻的。
不过倒也不能全赖那些追求永恒和专一的人，毕竟从中国古代开始，就要求人们要对爱情忠贞不渝了，老祖宗的话再怎么不对也是有分量的，尤其是对女子的要求更是苛刻，什么“从一而终”、“好女不嫁二夫”、“生是我们家的人，死是我们家的鬼”等，基本上都是为女子而设的，这也就难怪谈恋爱时为什么痴情的女子总是比男子多，为什么“死心眼”大多是女子的原因，合着都是让封建礼教思想给害了！对于这些李敖也很愤慨：“现在人们的大病在不肯睁开眼睛正视爱情的本质，而只是糊里糊涂地用传统的绳子往自己脖子上套。感情这东西不是阴丹士林，它是会褪色的。
岁月、胃口、心情与外界的影响，随时会侵蚀一个人的海誓与山盟，很多人不肯承认这事实，不愿这种后果发生，于是他们拼命鼓吹‘泛道德主义’，他们歌颂感情不变的情人，非议变了心的女人，憎恨水性杨花的卡门，同时用礼教、金钱、法律、证书、儿女、药水和刀子来防治感情的变，他们要戴戒指，意思是说：‘咱们互相以金石为戒，戒向别的男女染指！’这是多可笑的中古文明！”大家都是现代人了，好歹也该接受点现代思想，“死心眼”已经不吃香了，搁在过去，大多数人责任感还比较强，容易产生负罪心理，你一哭二闹三上吊虽说留不住心，但至少还能留个人；现在就不一样了，经过那么几千年的大风大浪，现代人的脸皮基本上都不薄，你怎么闹都没用，基本上没人鸟你，你爱干吗干吗，反正挥一挥手，身心皆离你而去。
中国古代会有这么多的痴男怨女，说白了就是因为落后，落后导致了他们思想狭隘、视野有限，认识的人和事物少之又少，往往遇到一个适合的异性就认定是他（她）了，那是因为他们太没有见识了，如果去到更大的地方、接触更宽广的天地、认识更多的人，他们还能够坚守自己的阵地，坚持认为非君不嫁、非卿不娶吗？恐怕没有这么绝对了吧，所以说，凡事不要说绝或做绝，总得给自己留点后路吧！对于这种一根杆子顺到底的狭隘的井底之蛙思想，李敖最终只有无话可说的无奈：“男女相爱虽是一种缘分，但也绝不属于月下老人万里一线牵那种，任何人都不该以命定的理由来表示他的满意，如果一个男人只是死心塌地地热爱他在小巷中碰到的那个小眼睛小鼻子小嘴儿小耳朵的小女人，因而感到心满意足，宣言‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮’，认定此乃天作之合，进而否定其他任何女人的可爱，否定任何女人值得他再去爱。如果他这样，我们只有五体投地的佩服，没有话说。”对于李敖的这句话，我得出了一个看法：什么“命运中的恋人”、“天作之合”这些说法完全就是瞎扯淡！听他们吹！
开始谈恋爱之后才变得专一算是很正常现象，但有的人还没开始恋爱玩起了专一，而且还是一相情愿的专一，就自己这边是热的。用通俗易懂的说法就是想在一棵树上吊死，偏偏这棵树还不给你机会不让你吊，多悲哀的一件事啊！用李敖的话说就是在一个洞里闷死：“大家或追求单纯的肉欲，或自溺在不开放的感情，为了解决单纯的肉欲，他们选择了放荡；为了解脱不开放的感情，他们选择了失眠、殉情或情杀。他们的心地与愚爱是可怜悯的，可是他们还比不上一只兔子，兔子还有三窟，它们绝不在一个洞里闷死自己。我们只看到兔子扑朔迷离地嬉戏，却从未看到它们为失恋而悲伤！大家不肯睁开眼睛看现实，只是盲目地妄想建造那永恒与专一的大厦，结果大厦造不起来，反倒流于打情骂俏式的粗浅、放纵的肉欲和那变态的社会新闻。”所以说有的人连只兔子都不如。当然，我们也不是说感情专一不好，这是一项很好的品德，问题就是不能专一过了头。凡事都该有个度，专一过了头那就是有病，自己作践自己，李敖说得好啊：“不错，感情专一是好的，白头偕老是幸福的，尤其对那眼光狭小、主观过强、条件欠佳、审美力衰弱的男人说来更是未可厚非。
但在另一方面，感情不太专一也不能说有什么不好，在泛道德古典派的眼中，感情不专一是差劲的；在女孩子的眼中，感情专一的男人是她们喜欢的，但在唯美派的眼中，他实在不明白既喜欢燕瘦，为什么就不能再喜欢环肥？在女朋友面前称赞了她的美丽之后，为什么就不能再夸别的女人？若光看伊丽莎白泰勒的美而不体味安白兰丝的美，未免有点违心吧？”感情专一固然好，但并不代表盲目听从，人们在专一的同时，也应该继续保持自己的一颗心、自己的爱好，这里奉劝那些要求自己的对象全身上下都要绝对专一的人一句，爱美之心人皆有之，爱看美人也是正常现象，这并不代表背叛或是不爱你，你要无理取闹真把人逼急了，哪天他对你专一不起来，你哭都来不及，还不是你自找的！所以李敖建议大家：“我们大可不必为了追求渺茫的永恒而失掉了真实的短暂，大可不必为了追求‘高贵的’专一而失掉了瑰丽的多采，我们不必限制别人太多，也不必死命地想占有别人，非要‘一与之齐，终身不改’不可。我们要做男子汉，也要做多情的小儿女，我们生在一个过渡的时候，倒霉是无法避免的，但是我们不必用自怜，我们更不必先呼痛，然后再用针尖扎自己！”
太过盲目专一的爱是一种病态的爱，这类人经常会用一些激烈的行动来获取自己心目中所谓的“完美”、“唯一”的爱，比如禁锢自己的恋人、强行剥夺对方的自由等，李敖说得更具体：“我们社会的许多人还活在原始的图腾世界里，我们还用着野蛮的方式去表现爱情，——或说去表现嫉妒。我们还用低三下四的求爱方法去求欢心、用买卖式的厚礼去博芳心、用割指头发誓去保证忠心、用酸性液体去对付变心、用穆万森的刀子扎进情人的心……换句话说，人人都用激烈的手段去证实他们的热恋与专一，证明他们是不惜一切牺牲的情圣。”这样的做法只会让结果变得更糟糕，毕竟没人喜欢自己像犯人一样失去自由，除非他是受虐狂或是病态爱情的同好者。总之还是那些老生常谈的话：感情应该建立在相互欣赏相互理解的基础上，虽然面对感情人们或多或少都会有头脑发热的时候，但请在大多数时候理智对待感情，与其盲目专一到头破血流、两败俱伤，倒不如退一步海阔天空。
累人的爱
“我们的社会虽然大体脱离了父母之命媒妁之言的老路，可是青年男女并不懂得西方自由恋爱的真谛，西方的女孩子会很快地放胆去爱她要爱的人，爽快地答应他的约会，热情地接受他的做爱。可是我们中国的小姐们却不这样，她要先拿一大阵架子，她要先来一次诚意考试，用‘苦其心志劳其筋骨’的办法去吊男朋友胃口，一而再，再而三，她那种有耐心的考验，好像个筛子，筛到后来，菁华筛走了，只剩下糟粕；有骨头的男人筛走了，老脸皮厚的庸才却做了丈夫！”
——李敖
如果每次谈恋爱以前都像李敖说的要来这么一手，那我宁愿不谈了，多累啊！而且累到最后还不一定能找到适合自己的、好的恋人，那就更累了，身心皆累。教给女孩这种“苦其心志劳其筋骨”办法的人都应该拖出去枪毙！不是说我爱得不够深，经不起考验，而是我也有我的自尊、我的时间、我的事情，既然有这么多时间为什么不去做些更有意义的事？反而要浪费在这些无聊考试上，那不是浪费生命吗？我爸妈给我这条命可不是拿来随便让人浪费着玩的。
更何况有爱不说，还瞎摆架子，很容易就错过了，不想这样就要大胆地把自己的感受说出来，西方的女孩子们就懂得这个道理，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，非常直接。表达自己的爱时也许会被拒绝，但是不要气馁，收拾好自己的心情，争取找到更好的，这样干脆而又不浪费自己的时间和青春多好。如果一直扭扭捏捏，以高姿态示人，浪费时间不说，还容易拖泥带水，很有可能就错过心仪之人。胆小的爱只会让人将自己伪装起来，变得虚伪，李敖对此早已看透：“在爱情的态度下，大家都变成了胆小鬼，戴上了面具，转入了地下。大家谁也不敢表露真情，至多做到暗通与私恋，表露到一片反常、一片变态、一片自我陷溺、一片假惺惺！”所以，只有大胆地去爱才能展现真实的自己，不必遮掩，不必躲藏，不必偷偷摸摸，不用去做那些累人的事，放手去爱就行。大胆的爱最真实，也最轻松。
